新中国成立后，周恩来就一直担任共和国的政府总理，教育是他统管的众多工作的一个重要方面。周恩来的教育思想是十分丰富而又系统的。他对教育的许多重要问题，都提出了自己的意见和主张，作了科学深入的分析和论述。从他关于教育的论述中，可以看到有如下一些特点。 一、周恩来特别关心着人民的利益、国家的利益，他的教育思考和主张，都是从人民的和国家的利益出发的，因而具有极大的感召力、凝聚力和动员力。 新中国成立后不久，周恩来就明确指出：“我们的教育是大众的，是为人民服务的，这是我们教育的方向。现在是人民的时代，我们的教育应该是有利于人民的。”“所以，我们的高等教育首先就要向工农开门，培养工农出身的新型知识分子。”〔1 〕他把人民群众获得受教育的机会，不断提高教育质量作为十分重要的事情，为此做了大量工作。“文化大革命”期间，他顶着极左势力的压力，提出要讲历史，多出书，要重视基础科学和理论研究，中学毕业生可以直接上大学等等，这些都反映了当时广大知识分子、广大人民群众的心声和愿望。他认为，割断历史，否定一切，不一分为二，就是极左思潮。他说，“把有点问题的书都封起来，只有少数人能看，只相信自己不会受影响，其他人就都会受影响？群众总是比我们个人知道得多，他们是能够作出判断的。一面说青年没书读，一面又不给他们书读，就是不相信青年人能判断。无怪现在没有书读了，这完全是思想垄断，不是社会主义民主。”〔2 〕他强调要出一批书，要广开言路。这真是反映了人民群众的要求、说出了人民群众的心声。我们办教育就是要遵循为人民服务、有利于人民的原则。只有遵循这样的原则，教育才能得到人民的赞成、支持和参与，才会有无穷的活力和发展前途。 周恩来不是就教育论教育，而是把教育放在整个社会发展之中，同政治经济相联系来思考，是为着完成现实提出的任务来思考的。实践性正是他的教育思想的理论力量的根源所在，也是共产党人教育观的一个重要特点。长期的工作实践和广博的见识，使周恩来非常清楚教育与经济、与社会发展的关系，他正是从“把我们的国家建设成为一个完全现代化的、富强的社会主义工业大国”〔3〕这个根本任务出发， 来提出改革教育、发展教育的。面对旧中国造成的文化极端落后、人才极端缺少的局面，他强调，搞经济建设就必须同时要抓文化教育建设，抓人才培养，不但不能等待，不能削弱，而且还要抓紧，要扩大和加强。在他看来，“经济建设和文化建设，好象一辆车子的两个轮子，相辅而行。”〔4〕 建设需要人才，人才则要适应经济建设的需要，才能充分发挥作用。周恩来正是从这一点出发，来提出培养造就新的一代的任务和要求的，因此，他的教育思想反映了现实发展的需要，带有鲜明的时代特征和社会特征。他提出改革教育结构的意见，在搞好中小学教育的同时，还要大力发展职业技术教育，给中小学毕业生以就业技术方面的培训，为生产战线培养掌握一定知识与技能的合格的劳动者。这些都反映了经济、社会对人才的要求。 搞好教育事业，无论是改革还是发展，光凭良好愿望不行，必须考虑我国现实具备怎样的条件。早在1951年，周恩来就指出：搞教育规划、工作部署，“不要把不能实现的口号写上，不能实现的空口号会使我们陷入被动，失去威信，并会因为不能实现而使人失望。做得到的提上，做不到的不要提。”〔5〕十年以后，他又针对大跃进时期浮夸风、说假话的情况，提出“说真话、鼓真劲、做实事、收实效。这四句话归纳起来就是：实事求是。”“如何做到实事求是？首先要通过认真的调查研究”〔6〕，才能摸准情况，根据实际办实事。 毛泽东曾说过：“任何思想，如果不和客观的实际的事物相联系，如果没有客观存在的需要，如果不为人民群众所掌握，即使是最好的东西，即使是马克思列宁主义，也是不起作用的。”〔7 〕周恩来以无产阶级世界观观察现实，以社会主义事业发展需要为出发点，设计、规划教育任务，思想与实际结合，产生巨大成效。新中国教育事业在五六十年代的巨大发展，便是绝好证明。 二、周恩来善于发现问题，及时抓住教育工作中出现的新问题，并作出深入浅出、具体周密的分析，其教育思想和主张具有非常鲜明的针对性和说服力。 周恩来经常深入实际，接触群众，他常常能敏锐地发现问题，并抓住不放，给以解决。1953年5月，他同邓颖超去北京101中学看望师生。在同教师学生交谈中，他发现学生中萌生有某种特殊化思想，便亲切地对学生们说：你们是革命干部子弟，你们的父兄为人民流过血，立过功，但功劳不能记在你们的帐上。你们又没有为人民做过事，有什么功？你们的父兄是从劳动人民中成长起来的，在艰苦的革命斗争中一直是和人民群众打成一片的，你们自己也应该这样做。你们头脑里千万不要滋长特殊化的思想，不能骄傲，要谦虚，要尊敬老师，要向劳动人民学习，向劳动人民的子弟学习。现在为人民好好学习，将来为革命多做贡献。如果说要特殊，你们就只能在多做工作这一点上特殊。他还以清朝的八旗子弟堕落为戒，告诉学生，你们的父兄为革命立了功，但他们是无产阶级战士，没有任何遗产留给你们享用，更不会留给你们任何特权。如果说他们给你们留下什么，那就是一副更艰巨更光荣的革命重担。〔8〕你看，又不特殊又特殊，又没留下又留下，他讲得多么透彻、多么令人心服啊！
