独异性诗学，指对艺术的独异性(singularity)产生敏感并展开深入探讨的诗学。这种敏感不乏传统渊源，在斯多噶哲学、近代斯宾诺莎以及康德思想中已有不同程度的浮现，但主要是当代诗学整体走出认识论思维后的一种取向。立足于当代视野，对独异性诗学作出思想史与概念考辨，图绘其涵盖面颇广的谱系，有助于在中国化语境中恰当地融入它。 一、思想史定位与概念辨微 从发生背景看，在思想史场域中，独异性诗学至少具有三重相互关联的定位。其一，反思认识论。“事件的独异性，指不把事件变成一种预期的发生或‘预期来临’”①，它作为“独异性阻力”，像阿伦特描述的那样冲击概念普遍性②，形象地成为不同线的动态交织点中“正在发生的事情”③，以至于虽已在古希腊萌芽，“对斯多噶主义者来说，语词表述的是事件而非概念”④，维系于事件的独异性，却在漫长的本体论与认识论进程中未能有充分彰显的机会。其二，反思个体特殊性。2017年出版的德国学者莱克维茨所著《独异性社会》，在德文中区分了“独异”(Singularitaten)与“独特”(Idiosynkrasien)，指出独异性“既不是普遍—特殊意义上的体系，也不是独特。从某种意义上来说，独异性位于二者之间”⑤，不同于处在社会规则秩序外的独特性，独异性处于其内又不普适，是有别于质性思维的复杂体。其三，反思在排除权力之际变相包容权力基础、暗中加强着侵略性规范和制度性自由的晚近理论批评文化。对由此引出的独异性自由，下文将详论之。 就概念语义而言，将singularity译为“独异性”有如下理由。若译作“奇异性”“奇特性”或“独特性”，除了莱克维茨的上述辨析理由外，还容易引人往著名的“陌生化”概念方向附会，后者被明确等同为“奇异化”⑥，强调陌生变化的一面，并不符合该词非偶然的完整涵义。保留“异”字，是鉴于它含有异在、他异性(alterity)之义，区别于海德格尔意义上“未知的”(unknown)，更具列维纳斯意义上“不可知的”(unknowable)因素⑦，较能全面传递列维纳斯与德里达等人在这一谱系中的身影。不译作“奇点”，则是考虑到该词的天体物理学内涵(由霍金提出的、既存在又不存在而令物理定律失效的点)与诗学的界限，属于被库兹威尔的《奇点临近》、索恩的《奇点来临》等技术思想著作指认的“人工智能超越人类智能这一临界点”⑧，以此为描述角度将缩小独异性诗学的容量，尽管这不妨碍独异性诗学高度关注奇点问题。 “独异性”一词最早由意大利哲学家路易吉·斯特凡尼尼在20世纪50年代的《作为普遍诗学的独异性》一文中提出。在欧陆著作的英译者与研究者那里，singularity有时也被译成相近的novelty(如拉康研究⑨)、uniqueness(如保罗·利科著作英译本⑩)等。十余年来，阿特里奇与莱克维茨等学者著书专论独异性问题，而且在西方学界已至少出现三部聚焦独异性诗学的著作，即英国杜伦大学教授蒂莫西·克拉克的《独异性诗学》(2005)、荷兰乌得勒支大学教授本吉特·马拉·凯萨的《独异性与跨国诗学》(2015)与法国学者斯蒂芬妮·卡里安德罗的《美学中的形态动力学：艺术作品独异性论集》(2019)。2012年12月，杰姆逊应邀在北京大学作了“奇异性美学”的演讲，探讨了其科学、哲学、社会与政治四种内涵(11)。这些论述涉及当代重要学理，值得我们今天在吸收中进一步完善，并结合新文献材料对此思想谱系作出深描。 二、两种不同取向及事件论贯穿 在欧陆起点上，独异性包含两种程度不同的取向：第一种以福柯为代表，从建构的角度理解独异性；第二种以德勒兹、德里达与巴迪欧为代表，从转变的角度理解独异性，相信“独异性属于另一个维度，而非表示、表现或意义的维度”(12)。我们的这一总体划分，接近阿甘本那张内在性/超验性的著名分类表(13)，但在独异性问题上有保留地将德勒兹与福柯区分开(14)，并可以首先获得三组较新证据的支持。 这三组证据如下。哈特与奈格里在2009年提出，福柯与巴迪欧分别在“前瞻”与“后顾”中谈论独异性：“对巴丢(巴迪欧)来说，事件……都是在事情发生之后而确立的价值和意义。因此，他关注那些事后赋予事件以意义的介入行为，以及不断回归事件的忠实化和属性化过程。但福柯强调的却是事件的生产与生产性……事件内在于存在以及颠倒事件的战略之中。”(15)意思是，事件在福柯这里具有未决性，需要主体在实际的话语权力行动中去生成它；在巴迪欧那里则外在于主体而类似于神迹，主体只能在稍纵即逝的事件发生后，才忠实于它并将它实现出来。迈克尔·马德与圣地亚哥·扎巴拉2014年出版的《动摇：本体论与事件》指出，“存在的事件是一个机会而非一种威胁”(16)，尽管后者是许多非理性主义者乐于采取的思路。这也表明了独异性有建构与转变的不同侧重。帕西菲奇出版于2017年的《什么是事件》，将独异性区分为构成性的(constitutive)与反应性的(reactive)两类(17)，同样判明了独异性的两种取向。
