中图分类号G40-02 文献标识码A 文章编号1001-8263(2012)11-0001-08 吉登斯说：“现代性是现代社会或工业社会的缩略语。”①现代性与现代社会是相通的。虽然马克思没有明确提出现代性的概念，然而，马克思却最先将资本与现代社会联系起来，对现代性做出了独特的理解。这种理解开启了历史方位意识，即现代社会所处的历史位置、现实状况和发展方向意识。在今天新的历史条件下，认真汲取马克思资本现代性叙述的思想，确立起教育历史方位意识，并以此引领教育向未来筹划，对当代教育具有极为重要的现实意义。 一、马克思资本现代性叙述开启了历史方位意识 马克思资本现代性叙述从以下几个方面开启了历史方位意识： 1.“资本来到世间”开启了现代文明 列宁指出：“既然马克思以前的所有经济学家都谈论一般社会，为什么马克思却说‘现代(modern)’社会呢?他在什么意义上使用‘现代’一词，按什么标志来特别划出这个现代社会呢?”②正是列宁的追问使问题明朗化了，马克思是通过资本划出现代社会的。马克思指出：“资产阶级，由于一切生产工具的迅速改进，由于交通的极其便利，把一切民族甚至最野蛮的民族都卷到文明中来了。……它迫使一切民族——如果它们不想灭亡的话——采用资产阶级的生产方式；它迫使它们在自己那里推行所谓的文明，即变成资产者。一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。”③在马克思看来，“资本来到世间”开启了现代文明。现代性与资本存在着本质关联。 马克思的《资本论》是一部资本现代性叙述理论，它融马克思哲学于政治经济学批判的话语中。该书运用从抽象到具体的叙事方式对资本主义社会结构进行了分析，开辟了现代性批判的历史唯物主义路径，指出了现代世界是受资本逻辑支配的世界。马克思指出：“资本只有一种生活本能，这就是增殖自身，创造剩余价值，用自己的不变部分即生产资料吮吸尽可能多的剩余的劳动。资本是死劳动，它像吸血鬼一样，只有吮吸活劳动才有生命，吮吸的活劳动越多，它的生命力就越旺盛”，④资本逻辑就是无限地追求利润最大化。马克思指出：资本是“普照的光”和“特殊的以太”，在现代社会中是“支配一切的权力”。今天，资本逻辑仍然是统治我们的力量，随着生产力和科学技术的发展，资本不断产生新的历史形态，其统治力量在不断加强。 2.在物的依赖阶段资本人格化 在资本现代性叙述中，马克思主要针对资本主义社会中人的生存状况，分析了资本奴役劳动、人对物的依赖问题。他透过物与物的关系揭示人被“抽象”统治的实质。马克思说：“人自己的生产关系的不受他们控制和不以他们有意识的个人活动为转移的物的形式，首先就是通过他们的劳动产品普遍采取商品形式这一点而表现出来的。”⑤在资本主义商品生产中，生产关系不受人的控制，人为资本所座架。马克思指出：“在资产阶级社会里，资本具有独立性和个性，而活动着的个人却没有独立性和个性。”⑥原因在于“在现代，物的关系对个人的统治、偶然性对个性的压抑，已具有最尖锐最普遍的形式。”⑦在“抽象成为统治”的世界中，资本将人与物都客体化为“资源”，资本的主体性代替了人的主体性。 3.现代日常生活戴着“神秘的纱幕” 马克思在《资本论》中对现代社会的日常生活现象——商品、货币、资本进行了分析，揭示了日常生活的神秘性。在日常生活中，商品这个最简单的东西却是最神秘的东西。马克思在《资本论》中分析了体现在商品中的二重性：使用价值与(交换)价值。抽象劳动创造价值，具体劳动创造使用价值。商品的价值是超越感觉的东西，马克思说：“同商品体的可感觉的粗糙的对象性正好相反，在商品体的价值对象性中连一个自然物质原子也没有。因此，每一个商品不管你怎样颠来倒去，它作为价值总是不可捉摸的。”⑧这说明价值是不能直观的，马克思将价值称为“幽灵般的对象”。价值不是思维抽象的虚构之物，而是真实存在着的、为现代世界奠基性之物。正是对商品中蕴涵的价值的追求，商品生产得以最大限度地扩张，现代世界才受抽象的统治。如此，才能从现象到本质地揭示物质生产活动在社会生活中的基础性作用。现代社会的历史发展奠定了用抽象力把握现代日常生活的科学合理性。 马克思在《资本论》中指出：“只有当实际日常生活的关系，在人们面前表现为人与人之间和人与自然之间极明白而合理的关系的时候，现实世界的宗教反映才会消失。只有当社会生活过程即物质生产过程的形态，作为自由结合的人的产物，处于人的有意识有计划的控制之下的时候，它才会把自己的神秘的纱幕揭掉。但是，这需要有一定的社会物质基础或一系列物质生存条件，而这些条件本身又是长期的、痛苦的历史发展的自然产物。”⑨马克思认为在自由人的联合体没有出现之前，日常生活戴着神秘的纱幕。他从历史观的维度对日常生活给予了独特的阐释。 4.“历史向世界历史转变” 马克思指出：“历史向世界历史的转变，不是‘自我意识’、宇宙精神或者某个形而上学怪影的某种纯粹的抽象行为，而是完全物质的、可以通过经验证明的行动，每一个过着实际生活的，需要吃、喝、穿的个人都可以证明这种行动。”⑩历史向世界历史转变是可以通过经验确定的事实。 马克思揭示了产生这种转变的原因，世界历史是资本自发运动的结果，是资产阶级开创世界历史的过程。马克思指出：“资本就其本性来说，力求超越一切时空限制。”(11)“创造世界市场的趋势已经直接包含在资本的概念本身中。任何界限都表现为必须克服的限制。”(12)资本增殖自身使交换价值与使用价值的矛盾运动向世界扩展，使历史向世界历史转变。马克思指出：“不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户，到处开发，到处建立联系。”(13)“几乎可以说全世界变成了一座城。”(14)资本主义存在的根据在于它依赖于资本的无限扩张的本性，资本的扩张打破了地域性的限制，开拓了世界市场。今天，一个国家只有汇聚到资本的抽象的同一性的潮流中去才能获得更好的发展。
