中图分类号：G451.2 文献标识码：A 文章编号：1673 9841(2008)01-0116-06 同其他的个体一样，教师也是生活在一定的环境当中，生活在一定的空间和时间当中。这里的空间包括了实在的物质空间以及社会的和概念的抽象空间，这里的时间是一个从过去到现在的一个连续体。特定时空中的文化语境，是教师发展的重要影响因素。教师发展文化场中的教师发展研究是从空间的视角并结合时间的连贯性来研究教师发展过程中与文化环境的互动。 从文化场的角度分析教师发展，其意义在于：(1)能够更深刻地理解世界各种文化之间以及文化与社会、文化与个体之间的动态关系；(2)能够更清晰地凸显文化的内在逻辑性及其意义结构的层次性；(3)能够更全面地把握文化各要素对教师发展的影响过程、影响内容与影响机制；(4)能够更有力地体现特定文化时空中教师发展及其解释的情景性、具体性与特殊性。 一、教师发展文化场界说 场，在《辞海》中的解释为：(1)平坦的空地；(2)特指集市；(3)特指考场；(4)一件事情的经过；(5)物理场；(6)指分布在空间区域内的物理量或数学函数，有时也指空间区域本身[1]。这些解释，倾向于“场”的物质性与实体性。 实际上，“场”的概念在许多学科中都涉及到。物理学家法拉第于1844年提出了力线和力场的概念，认为电磁场是一种看不见、摸不到的物质实体。后经科学家们的努力，建立了统一场论，其基本观点为：(1)宇宙是同源统一的；(2)自然界万物的构成，都是以四种基本作用场(强作用场、弱作用场、电磁作用场、引力作用场)的相互作用为基础的；(3)人体生物场、社会场都是从自然场的复杂作用的演化中派生出来的，是自然场的产物[2]。可以看出，“场”的特性还具有社会性与抽象性。 心理学家苛勒认为，整体的完形是通过场的作用而发生的。1936年，苛勒的学生勒温运用拓扑学原理及物理学中的场、力、区域、边界、向量等概念提出了心理学的场论。勒温在《社会科学中的场论》中说，心理学场论的基本特质之一是这样一种要求，即影响个体的场不应以“实体物理学”的术语来描述，而应用个体在某时间所处的场这样一种方式来描述。他认为，在一个特定时间和环境中，具体人的有效的心理要素的总和就是他的生活空间或心理场。人的行为依赖于人和环境的相互作用，向量在力学中指力、方向及其作用点，在心理学中是一种心理力量，指一种影响心理活动朝向或背离目标的一种力量，被用来描述这一相互作用的动态过程：向量既可以表示推动力，也可以表示约束力，这两种力都可能从被研究者的需要和能力、从其他人的行为或从其他情境里发生。勒温关于心理场的理论进一步丰富了场的内涵及其功能。社会学家布迪厄提出场域是在各种位置之间存在的客观关系的一个网络，并且研究了各种各样的场域，包括艺术家和知识分子、阶级生活方式、名牌高校、科学、宗教，也论及了权力场域、法律场域、居民住宅建设的场域等。他在使用场域概念来理解社会世界时，经常用“游戏”来做类比。认为场域是那些参与场域活动的社会行动者的实践同周围的社会经济条件之间的一个关键性的中介环节。场域有其界限和动力学原则。场域的界限位于场域效果停止的地方。一个场域的动力学原则，在于它的结构形式，同时还特别根源于场域中相互面对的各种特殊力量之间的距离、鸿沟和不对称关系。正是在场域中积极活动的各种力量——分析者之所以将这些力量筛选出来，把它们看作对场域的运作关系重大的因素，正是因为这些力量造成了场域中至关重要的差异——确定特定的资本。只有在与一个场域的关系中，一种资本才得以存在并且发挥作用[3]。 借鉴以上关于场、磁场、力场、心理场及场域的概念，在本研究中提出文化场的概念。认为文化场是指特定的时空中各文化元素之间相互作用所形成的一个综合场。文化场是文化的一种存在形态，它动态地、深刻地揭示着文化要素之间、文化与社会之间、文化与个体之间的相互关联。场，不仅包括了空地、空间等具体空间，也包括了精神、文化等心理空间。因此，场具有物质性与实体性，同时也具有社会性和抽象性。人总是生活于一定的场之中，从场的视角分析人类生存与发展的环境，能够更全面、更清晰、更准确地把握人的发展与环境中各要素之间的关系。 人类生活于其中的场，可以根据物质与精神的指标划分为纯粹的物质空间、纯粹的精神空间和融物质与精神、充实与空灵为一体的综合场三种类型。而许多时候，人类生活的环境是第三种场。比如一片丛林、一道风景，再比如一座村落、一间教室，首先是一种具体的物质空间和活动场所，同时也是一种抽象的心理空间和精神氛围。因为人有理性、有情感、有审美，所以瑞士思想家阿米尔说，一片风景是一个心灵的境界。 人类生活于其中的场，还可以根据社会活动的性质划分为政治场、经济场、艺术场、文化场、教育场等众多的场，这不同的场有其特定的边界、区域、场力与向量，有其内在的运行规则及动力系统。文化场是一个综合场，是一个有向心力的、动态的、有机的系统。同时，在同一个场中，生活着不同的人群。并且，根据不同人群的职业特点，又可以生发出许多的次场。以文化场为例，如果说文化场是一个容纳了各种不同职业者发展文化场的整体的宏观的空间的话，那么，教师发展文化场则是其中的一个子系统，各种不同职业者发展文化场之间是一个平行、交叉的关系。如右图所示：
文化场之间关系示意图 可以看到，各种不同职业者生活与发展的文化场同属于一个大的文化场，他们生活与发展的空间有的是相对特定的独特地带与私自空间，比如家庭，也有交叉地带与公共空间，比如社区、商场、公园等，但由于不同的职业的特点、工作对象、社会期待和角色规范，因而又有其相对特定的工作时空和文化氛围，有其相对独立的文化场。各种不同职业者发展的文化场有一定的边界、区域、场力与向量，不同职业者发展的文化场的边界、区域规定着特定的文化特质，不同职业者发展的文化场的场力与向量规定着对职业者发展的推动力及其发展的方向，促进或者阻碍他的发展。
