中图分类号：G0 文献标识码：A 文章编号：1002-5529(2004)05-0057-08 一句话概说 生态女权主义的基本论断是，那种认可性别压迫的意识形态同样也认可了对于自然的压迫。生态女权主义号召结束一切形式的压迫，认为如果没有解放自然的斗争，任何解放女性或其他受压迫群体的努力那是无济于事的。 大背景解说 生态女权主义诞生于20世纪70年代末、80年代初蓬勃兴起的各种社会运动之中，90年代达到高潮，学界通常认为是一位法国女性发表于70年代的作品为这场运动做了艰苦的文化和理论准备工作。生态女权主义这个名称首先出现于法国作家弗朗西丝娃·德奥博纳(Francoise d'Eaubonne)发表于70年代的两部作品：《女权主义或死亡》(Le Feminisme ou la Mort,1974)和《生态女权主义：革命或变化》(Ecologie Feminisme:Revolution ou Mutation,1978)。尽管在德奥博纳作品发表后的30年中生态女权主义理论和实践已有长足的发展，但她的作品仍然被视为西方生态女权主义观点的重要先驱。 弗朗西丝娃·德奥博纳号召女性发动一场生态革命来拯救地球，这种生态革命将使两性之间以及人类与非人类的自然之间建立起新型的关系。德奥博纳在自己的作品中把女性与自然所遭受的压迫联系在一起，她指出，几乎所有人都知道对于生存最直接的两种威胁是人口过盛和资源破坏，但很少有人认识到男性制度所应承担的责任，因为男性在地球和女人身上播种的能力以及他们在繁殖行为中的参与使得他们在这两种威胁中起到作用。她强调，妇女已经被男性统治的社会降至少数种族的地位，尽管她们在人数、特别是在生育中的重要角色应该使她们有着重要的发言权，但她们长期以来得不到控制自己生育功能的权利。同样，地球遭受了与妇女同样的待遇，受男性统治的城市化技术社会已经削减了地球的繁殖力，而同样也受男性统治的人类正在不断增加人口。人口过盛对于人类与地球都是毁灭性的灾难，因此妇女必须行动起来，在拯救自己的同时也拯救地球。德奥博纳在其作品中大声疾呼：“人类将最终被视为人，而不是首先是男人或女人。一个更接近于女性的地球将变得对于所有人都更加郁郁葱葱。” 尽管生态女权主义这一名称最早被德奥博纳使用，但生态女权主义运动是在由于不断出现的生态灾难所激发的抗议环境被破坏的运动中兴起并且得到普及的。生态女权主义不仅涉及意识形态，也是一场为实现社会变革而兴起的实践运动，是女性为了维护自己、自己的家庭和自己的社区，反对由于父权社会、跨国公司和全球化资本主义而引起的恶性发展和环境恶化所进行的不懈斗争。对于生态女权主义来说，价值观念和实践活动是密不可分的。 生态女权主义理论和分析从上一世纪70年代后期才逐渐发展起来，但是其实践却大大早于这一时期，而且在世界上许多地区此起彼伏。早在1962年，美国生物学家雷切尔·卡尔逊(Rachel Carlson)女士就以一本名为《沉寂的春天》(Silent Spring)的书震惊美国。她向美国国民提出警告：杀虫剂和化学药品的滥用为自然生态和人类健康带来了灾难性后果，环境恶化甚至殃及鸟类，春天里鸟类的歌声已不复存在。卡尔逊的呼吁揭开了环保运动的序幕。1980年3月大批妇女参加了在美国阿默斯特举行的“女性与地球生命：80年代的生态女权主义大会”，并就诸如女权主义、军事化、生态之间的关系等主题进行了探讨。大会的主要组织者伊内斯特拉·金(Ynestra King)指出， 生态女权主义是关于理论和实践的结合与统一。它坚持所有具有生命力的物种本身的独特力量和完整意义……我们是一场与女性所认同的运动，在目前这种充满威胁的时代负有特殊使命。我们把企业武夫对于地球及其生命的蹂躏和军事武夫所带来的核威胁视为女权主义者的关注范围，这种男权心态也否定了我们对于自己身体和性活动的权利，并且依靠统治和国家权力的多种体系而为所欲为。 80年代初，金和其他生态女权主义创始人发起了名为“妇女五角大楼行动”的一系列反军国主义示威游行，这些行动抗议杀戮生命的核战争和核武器的发展，强调军事行动与生态女权主义之间的关系。金还帮助组织了关于环境保护的专题讨论会，这些会议不仅为全国性的理论探讨提供了论坛，也起到了支持妇女为制止自己本社区环境污染而努力的作用。此外，许多生态女权主义者积极行动起来，揭露对于自然的压迫在阶级、种族和性别压迫上的表征。例如，美国把有毒垃圾堆设在主要是穷人和有色人种居住地区的做法受到生态女权主义者的强烈谴责，它使第三世界的妇女首当其冲地受到由于殖民边缘化和破坏生态的发展项目所引发的环境危机的危害，她们的基本生计和健康条件也受到威胁。同样，发达国家在第三世界国家招收贫穷有色女性在有毒化工厂工作的做法也受到生态女权主义者的声讨。 在美国的高校中，生态女权主义批评最初主要集中在哲学系和妇女研究系，在环境研究系中也占有一席之地。之后，生态女权主义批评逐渐扩展到其他院系，例如与环境正义所相关的犯罪学系、研究社会运动和公众政治的政治学系、关注后殖民研究的文化研究系，以及研究女性文学和环境文学的英文系等。生态女权主义于90年代中叶在文学研究中崭露头角，其洞见逐步成为文学批评的组成部分。生态女权主义者不仅批评了美国文学传统经典书目中自然文学的男性传统，也发掘了大批由女性创作的环境文学，而这些环境文学是与生态主义哲学和批评的发展并驾齐驱的。可以预见，生态女权主义文学批评将是未来发展的一个热门话题。
