[中图分类号]J0-05 [文献标识码]A [文章编号]1004-700（2001）01-0010-03 关于“生态文艺学”的概念，我所见到的国内出版的三种辞书中皆有解释，不过，它们列出的条目均叫做“文艺生态学”。 “生态文艺学”与“文艺生态学”在侧重点上是多少有些不同的，前者的研究是落实在“文艺学”上，属于文艺学的一个分支学科；后者则落实在“生态学”上，属于生态学的一个分支学科。细审三本辞书中对“文艺生态学”的阐发，其立足点主要还是在“文艺学”方面，三本书所持的观点也比较一致，只是文字的表述略有不同。 一是由已故文艺学家鲍昌主编的《文学艺术新术语词典》，其中写到： 文艺生态学是研究人类生存的自然环境、社会环境及其他各种因素同文学艺术进行交互作用的科学。它把人类看成是世界总生命网的一部分，人类同生存的自然环境、社会环境，在生物层上建立起来的文化层之间，有着互相影响、互相作用的互生关系……文艺生态学的基本目的，是对于自然、社会、人类、文化等各种变量同艺术生产的关系进行分析研究，找出艺术发展、艺术分布、艺术消亡的各种规律，并找出文艺生态平衡的可行办法。 另一部是由生态学家安树青主编的《生态学词典》，其用语要简略得多： 文艺生态学（art ecology），从人、自然、社会、 文化等各种变量关系中，研究文艺的产生、分布以及发展规律的一门学科。 第三部是由古远清主编的《文艺新学科手册》，主编也是一位文艺学家。这本书中对文艺生态学的解说更详细些，除了对于概念的界定与上述两本书基本相同之外，编注者还补充了一些特别有价值的见解： 文艺家不仅要用社会的、文化的尺度，而且也要用自然的尺度去求真、善、美。 关于自然环境因素对文艺的影响，文艺生态学从下列四个方面加以考察：一、文艺的产生和发展，同周围的自然生态质量有密切的关系。自然生态的变化，常常会引起文化的变迁和兴衰。二、文艺创作活动与其它生命活动一样，一开始也是以自然界为对象的。这种亲自然的倾向，至今还保留在创作活动中……三、自然环境因素对社区作家群的形成，对作家、艺术家的作品形成独特的艺术风格和风貌，有很大影响……四、自然环境对社会读者、观众的审美情绪和审美情趣也会发生影响。 其中“安本”因过于简略且不作评论；“鲍本”与“古本”对于“文艺生态学”的注解似乎表现出一个共同的倾向，那就是把“生态问题”仅仅局限于“环境问题”，而“环境”所“环绕”的主体和中心当然还是“人类”。这与当前生态学的发展趋势相比，其“人类中心”的意味还是很明显的。另外，他们在行文中都把“文艺生态学”当作斯图尔德创建的“文艺生态学”中的一个分支学科、并与“文化生态学”同时兴起于20世纪40年代至50年代，那恐怕也是一种望文生义。生态文艺学至今仍处于艰苦的草创时期，而它从尼采、怀特海、贝塔朗菲、海德格尔、马尔库塞、梭罗、利奥波德这些哲学家、美学家、生态学家那里汲取的营养，并不少于文化人类学家斯图尔德。 近来，围绕着“精神—生态—文学和艺术”问题，我进行了一些思考。这里，我愿意尝试着与关心这些问题的朋友们交换一下意见，看能否在一些基本观念上取得建设生态文艺学的理论共识，同时也为开展生态文艺批评寻找一些可资参考的尺度。我所能想到的，大约有以下十点： 1、大自然是一个有机统一的整体，有着它自己运动演替的方向， 自然万物之间存在着普遍的相对相关的联系。从日月、星辰、风雨、雷电、山川、河流、森林、土地，到包括人类在内的一切有生之物：动物、植物、微生物，都是这个整体中合理存在的一部分，都拥有自己的价值和意义，都拥有自身存在的权利，它们只服从那个统一的宇宙精神。 2、人类是地球生物圈内进行化阶梯上提升得最高的生物， 但这只能意味着人类对于维护自然在整体上的完善、完美担当着更多的责任，而不应成为它为了一己的利益、尤其是那些已经显得很不正当的利益去随意地控制、改造、剽掠、宰割大自然的根据。 3、人类目前面临的和即将面临的巨大的生态灾难， 最近二千年来，尤其是近三百年来人类社会发展的必然结果，完全是人类自己一手造成的，当代人必须对此做出深刻的反思。地球人类面对的生态问题，是一个拥有“绝对价值”与“终极关怀”性质的问题，一个“顶级”的、“全覆盖”的问题。这不仅是一个技术问题或科学管理问题，更是一个伦理问题、哲学问题、信仰问题，甚至是一个诗学的、美学的问题。 4、生态危机的解救，将要求人类对自己的价值观念、生活方式、 文明取向做出根本性的调整。许多意义重大的、确切不疑的概念面对生态问题都将被重新审视，都将有可能做出新的解释，这等于一场世界观的革命。资本主义的人格、资本主义的经济模式、尤其是被微电子化武装起来的跨国资本主义，是自然的大敌，是人的天性的大敌，也是文学艺术精神的大敌，是当前地球生态危机的根源。资本主义的生产方式、生产关系一日不能革除，地球的生态危机就一日不会好转。 5、精神不仅仅是“理性”，也不仅仅是人的意识， 它还是宇宙间一种形而上的真实存在，是自然的法则、生命的意向、人性中一心向着完善、完美、亲近、谐和的意绪和憧憬。精神生态是地球生态系统中的一个重要方面，人类的精神是地球生态系统中的一个重要的变量。人类精神与自然精神的协调一致，是生态乌托邦的境界。 6、诗与艺术是扎根于自然的土壤之内、 开花于精神天空之中的植物。女人比男人更接近自然，也更接近艺术；穷人比富人更接近自然，也更接近艺术；所谓落后的民族较之那些进步发达的民族更接近自然和艺术。种族歧视、性别歧视、嫌贫爱富都是违背生态原则的。
