“帅道”，即统兵之道或用兵之道，是军事家统率军队、指挥作战所必须遵循的规律、原则与运用的方式方法的总称。教育或教学的一般规律，以及教育者按教育规律进行教学所运用的方式方法，统称为“师道”。“帅道”与“师道”，似乎风马牛不相及。的确，隔行如隔山，就两者各有其特点来说，是不容混作一谈的。但另一方面，隔行不隔理，若对“帅道”与“师道”的关系细加斟酌，则不难发现两者又确有相通之处，此即所谓“道通为一”。一部集“帅道”之大成的《孙子兵法》①，在国内外受到广泛重视，不仅军事家精心地学习与研究它并以之指导战争，而且不少政治家、企业家、商业家等也都精心地学习与研究它，分别用以指导本部门的工作。从事教育工作的人们当然也可以学习与研究它，从中发现某些与教学法（教育的规律、原理、原则及方法）相通的道理，作为教育工作的借鉴。本文即本着这一宗旨，去探求《孙子兵法》与教学法的某些相通之处。 一 在军事上，要取得战争的胜利，必须有称职的将领，《孙子兵法》开宗明义地把“将孰有能”②作为“知胜负”的一个重要方面。在教育上，要完成教学任务，则必须有合格的教师。教师对于教学任务的完成与将领对于战争目标的实现相比是同样重要的。因此，明确在军事上对称职将领的要求，对于教师从事教育工作是有借鉴意义的。 “将者，智、信、仁、勇、严也”③。“智、信、仁、勇、严”向被兵家称为将帅之“五才”。“智”即智慧、才智，指将帅必须具备的渊博的知识与熟练、灵活地运用知识、发挥聪明才智去统率军队、驾驭战争的能力。“信”即诚信、信实，要求将帅言出必践，功必赏，过必罚，以取信于部属及士兵，树立威信。“仁”为仁爱、仁慈之意，将帅应该爱兵、爱民、爱国、爱君。“勇”是勇敢、顽强、百折不挠的精神，将帅应做到临敌不乱，冷静从容，大胆果断，沉着应战；勇于出击，敢于决战，能打硬仗；胜固不骄，败亦不馁，愈胜愈慎，愈挫愈奋；勇于负责，实事求是，绝不揽功于已，委过于人。“严”，严正、严格、威严，将帅最须以严明的纪律约束部下，不能令行禁止，岂可指挥如意。“五才”之中，“智”是作为称职将帅的首要条件，“仁”是核心，是作为称职将帅的核心道德品质与灵魂，其他如“信”、“勇”、“严”等都是作为称职将帅的重要条件，“五才”是紧密联系、相辅相成、缺二不可的。所以。《孙子兵法》指出，必须全面地具备才智、诚信、仁爱、勇敢、威严等条件或品格特点，才有资格作为独当一面的将帅，否则即不堪为将。 作为教育工作者，尤其是担当一定教学任务的教师，是否也可以从《孙子兵法》对称职将领的要求中受到某些启发呢？是否也应具备与将帅相应的一些品格特点呢？回答是肯定的。教师的根本任务是教学，即教好功课、教好学生、教书育人。这就要求教师必须具有很高的思想道德修养（包括热爱祖国、献身教育、热爱学生、坚定的信念和远大的理想、以身作则、为人师表等）和较高的理论知识水平，还必须具备适当的能力结构（包括学习能力、观察能力、组织能力、运用能力、自我调控能力等）以及深入实际的作风③。所有这些，与《孙子兵法》对称职将领的要求颇有相通之处。 将领的根本任务是统率军队，保卫国家，在战争中“善守”“善攻”④⑤，守则能固，攻则能取，即战必胜。欲达必胜之目的，将领必须打有准备之仗。善于驾驭战争的将领，总是通过充分准备，创造出不能被敌战胜的各种条件，并反过来战胜敌人（“善战者能为不可胜”④、“以虞待不虞者胜”⑥）。也只有经充分准备，才能形成于我有利的各种条件，从而才能根据战争中的各种复杂情形，趋利避害，灵活机动地改变战略战术（“为之势以佐其外，势者，因利而制权也”②）。以有备待无备，以逸待劳，方可调动敌人（当敌军安逸时能使他疲劳，敌军饱食能使他饥饿，敌军驻扎安稳能迫使他出战），而不为敌所调动。这是用兵如神，主宰敌军的命运（“凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳，故善战者，致人而不致于人。……故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。………微乎微乎，至于无形，神乎神乎，至于无声，故能为敌之司命”⑤）。所谓“能为不可胜”、“制权”、“致人而不致于人”、“为敌之司命”等，都是说的将领经充分准备，牢牢地把握战争主动权。因此，孙武主张将领必须“多算”，“多算胜，少算不胜，而况于无算乎？吾以此观之，胜负见矣”②应该“多算”，不得“少算”，最忌“无算”；要求将领“先为不可胜，以待敌之可胜”④首先设法使己方不致失败，去等待敌人可以为我所胜的战机，“胜兵先胜而后求战”④，而“败兵”之所以败，则往往由于“先战而后求胜”④；指出将领应切实地将方针建立在“恃吾”即依靠自己有所准备的基础上，而不得存有任何侥幸心理（故用兵之法，无恃其不来，吾有以待之，无恃其不攻，恃吾有所不可攻也”⑦）；认为兵贵不在多而在于将领有备而不盲动，准确地判断敌情，有效地集中优势兵力，能打胜仗，那此战前无谋划（实即无备）并且轻敌自傲的将领，打败仗是难免的（“兵非贵益多，唯无武进，足以并力、料敌、取人而已，夫惟无虑而易敌者，必擒于人”⑧）。
