数字化时代是什么模样？ 阿正：它势不可挡的足音已经传来！ 在世纪末的钟声即将敲响之际，在我们的生活已被信息重重围困的今天，谁都不会否认，数字化时代正在到来。我们已依稀听见它那势不可挡的足音！然而，数字化时代究竟是什么模样？ 南帆：它无所不能。我们为之欢呼，但必须保持警觉。 我以及像我这样从事人文学科研究的人，对数字化时代可能都不会有一个十分准确的理论认识。我想我们对它的最初了解，大概都与比尔·盖茨的《未来之路》有关，与尼葛洛庞帝的《数字化生存》有关。我们只知道它是二进制，0与1代替了一切。但我们知道计算机的力量十分之大，人类的生存会越来越依赖这个机器系统。包括计算机在内的电子传媒系统，正在改变人类的文化及生存状态，改变人类几千年来形成的以书写文化为中心的状况，甚至导致视觉时代的重新到来。人们都看到了它的好处，知道许多好的变化正在因计算机而发生。但对其中的某些变化，人文学者始终保持着警觉，并在内心深处怀有某种恐惧感。人类非常依赖它，而它操纵在谁手里呢？如果这个系统出了问题，人类将怎样生存？ 毛祥东：人类觉得自己长寿了！ 数字化时代的主要技术标志是以数字技术为基础，而原来的技术是建立在模拟技术的基础上。目前，市场上已有不少数字技术的产品，CD、VCD、数码相机、数字电视、DVD、SVCD、数字摄像机等。明年可能还会出现一种新产品，即个人数据助理——PDA， 它几乎可以处理我们今天要依赖一整套办公设施去完成的工作。我们的生活将离不开数字化设备。就我自己而言，每天都要查两次E—mail， 否则就像生活中少了什么。 2000年后，世界手提电话数量将达到10多亿部，它将不仅是通话工具，当它与计算机相结合时，可以进行文字、图像等超文本内容的传输，个人所需要的各种功能它都会有。网络当然更加发达，每个家庭都离不开它。信息高速公路将改写我们借助汽车、飞机等工具去异地办事的历史，在网络终端你可以做许多的事，包括自由地实现交流与交换，快捷成了它的最大特点。人类因此会觉得自己越来越长寿，因为效率高了，一天也许能做以往需要一周来做的事。 数字化时代对文学的影响 阿正：人类一切生活都避不开数字化的冲击。 数字化时代的到来，将改变人类社会生活的方方面面，不论你是否情愿，是否做好准备，它都将改写你的生活。那么，数字化时代的文学与今天会有什么不同，数字化时代对文学会产生什么样的影响？ 南帆：文化的无政府主义和软件设计师的强权都可能出现。 首先，是文学书籍的大量消失。在数字技术产生以后，包括文学在内的所有知识的贮存、分类，甚至图书馆的形式等，都将被改变。一张小小的光盘就可以容纳几十本书的内容，而且还有声像的配合。这是最直观的变化。 其次，围绕书写文字形成的几千年来的社会学体系将会消失。我们作为作家的一般历程，是识字、写作、投稿，然后编辑审稿、出版，再然后是评论家的评论。而在数字化时代，网络成为最基本的载体，人人都可以自由地发表作品，哪怕是名家的作品，人人都可以当即在网络上发表批评意见，藐视权威。文化的无政府主义可能会产生。 第三，是文学的多媒体文本大量出现，文学工作者在那种超文本中的作用，可能只是很小的一部分，比如做文字说明。在超文本中，任何文学故事的情节发展都是多重选择的，读者可以参与进去，作家以往在以书为载体的文学作品中设定的规则可能不复存在。在形式上，它与实验性作家的探索很相像，但本质上却不同，因为尽管数字技术在超文本方面创造了自由，但同时它也设计了作品的框架，自由终究是有限度的，是掌握在软件设计师手中的。他给了你巨大的新的空间，但又给了你新的界限。 毛祥东：数字技术将推动文学的发展。 数字技术首先是为文学的创作和出版提供了极大的便利。比如大家都知道在写作、编辑、排版、印制过程中数字技术的贡献，还有文学载体的丰富和表现形式的丰富。当然在这些“好处”背后，也有负面影响，比如作者与读者乃至中间商都必须按一定的形式去做，讲程序，讲标准化，有一些规范方面的限制。所有的新事物都是这样的，它给你带来便利的同时，也让你觉得不易适应。 更大的影响可能是作品的发表形式和过程。除光碟之外，作品可以直接置于网络服务器，所有的人都可以通过网络去阅读，而不必买传统的文本。当然前提是作家愿意让作品与人共享。 作品的网上交易肯定会出现，因此作者与读者之间繁杂的环节将全部消失，周期短到几乎同步，任何批评、修改都可以即刻进行。从总体上说，这是一场革命，它将推动文学的发展。 南帆：文化英雄的倒下未必是好事。 数字技术为文学提供的工具及载体的变革是显而易见的，这不是问题。真正的问题是，在以书写文化为中心的时代，文化的英雄是作家，所有的编辑、媒介都围绕作家来建构文化体系。而在数字化时代，人人都可以写作，文化英雄的魅力可能被湮灭，权威可能失去。这个变化将给社会带来什么？我认为民族的文化水平可能不是上升而是下降，因为文字垃圾可能充斥网络。
