中图分类号：G42 文献标志码：A 文章编号：1000-0186(2021)05-0040-07 “智育”是现代教育思想史上的一个基本概念，也是马克思主义教育学理论体系中的一个重要概念。“智育”概念在教育学理论体系中，尤其是在教学论、课程论中，处于核心地位。在我国的教育方针中，智育概念是最基本的内容之一。在教育实践中，智育也长期占据着十分突出的地位。很多现实教育问题，都与我们对智育概念的错误理解有着某种联系。立足新时代教育改革和发展的实际，对智育概念的内涵及其产生和发展的历史进行更加深入细致的解析，并在此基础上对教育实践中的相关问题进行反思，无疑具有重要的理论价值和实践意义。 一、智育概念与教育的知识转向 智育虽然是一个现代教育思想史上的基本概念，但有关智育的教育思想却由来已久。在总体上，关于智育的教育思想经历了一个从人的整个精神世界的培育到聚焦发展理智认识能力的知识教学的转变，这个转变的标志之一就是专门的“智育”概念的产生。要科学地认识和理解当代人类社会一系列教育问题，从智育概念入手，在理论上弄清现代教育的知识转向是关键之一。 在西方教育思想史上，古希腊哲人已经有众多关于心智教育的论述。苏格拉底特别重视关于心智的教育，他认为心灵“会把一切都安排得最好”，“一切别的事物都系于灵魂”。[1]柏拉图在他的《理想国》中就明确提出了“教育就是用体操来训练身体，用音乐来陶冶心灵”[2]的教育思想。古希腊的“音乐”包括了说唱文学等，其含义比今天的音乐要广泛很多。柏拉图这里说用音乐陶冶心灵，近似于如今我们常说的用文化艺术来熏陶人的心灵。亚里士多德的《政治学》《尼各马可伦理学》等著述中也详细论述了有关心智教育的问题，认为儿童学习读写并非限于实用，“而是为了通过它们得以步入更加广阔的知识天地”[3]。他将人的美德分为心智的和道德的两种，其中心智上的美德就是沉思生活，因为“德性的活动最大快乐也就是合乎智慧的活动”[4]。需要特别注意的是，古代意义上的智育在多数语境中是包含了德育等其他方面的，它涵盖了人的整个精神世界的发育和成长。直到科学教育学的奠基人赫尔巴特(Johann F.Herbart)那里，尽管他认为教育目的是多元的，但道德仍然是“教育的最高目的”，“教养的其他部分”只是德育的“先决条件”。[5]他将教学分为“知识教学”和“道德教学”，但“知识本身并非教育的目的，而唯有使之成为意志陶冶之手段时，始具有价值”[6]。 中国古代关于人的心智发展的教育思想传统，更加重视的是心性修养，而不是客观知识的获取。子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”[7]可见在孔子那里，中庸之“道”远比琐细的知识重要。这种将“知道”置于“知识”之上的观念，一直贯穿先秦至近代的中国教育思想传统之中。孟子也认为，“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣”[8]301，因此“学问之道无他，求其放心而已矣”[8]267。《礼记》将“格物致知”作为人之修养成人、“明明德于天下”的基础，而教育“皆以修身为本”。[9]直到明清之际的王船山，才在肯定“道者器之道，器者不可谓之道之器”[10]的基础上，将知“知”作为知“性”的前提，认为“不知何者之为性，盖不知何如之为知”[11]，因而要将“博取之象数，远证之古今”和“虚以生其明，思以穷其隐”[12]两条求知的路径相结合。不过，这里的“知”仍然是一个和“行”相对的哲学范畴，是与道德行为相关的道德意识，不同于智育理论中所说的现代意义上的“知识”，尽管其中“也包含着一般认识论意义”[13]。在一定意义上，我们可以说，现代意义上的“智育”是一个由欧美传入我国的教育学概念。 现代意义上的“智育”，学界一般认为最早由英国思想家斯宾塞(Herbert Spencer)提出。斯宾塞于1854年、1858年和1859年分别在《北不列颠评论》和《不列颠季刊》发表评论性文章，以拉马克进化论为思想基础，提出了近现代意义上的“智育”“德育”和“体育”的概念。[14]42-224在“智育”概念产生的历史背景中，最应引起我们关注的便是科学的兴起。斯宾塞认为，科学知识最有价值，因而“科学在智慧训练上是最好的”，它可以培养人“用理智去判断事物”。[14]41-44科学的兴起，给人类教育在古代传统的读写算等基本生活技能和道德修养这两大基本任务之外，增加了科学知识教学这一新的基本任务。随着科学的迅速发展及其在社会生活中的作用日益扩大，知识教学从此成为人类教育，尤其是学校教育的中心任务。科学的兴起与教育的知识转向是密切联系在一起的长期历史过程。实际上，在斯宾塞之前，从夸美纽斯开始，知识教学在现代教育中的地位就日益凸显。学校教育制度的产生，又进一步强化了知识教学在人类教育活动中的中心地位。英国教育学者博伊德(William Boyd)和金(Edmund King)在其经典的《西方教育史》中冠之以“理智的因素”和“制度的因素”来阐述从19世纪下半叶到20世纪下半叶这段教育发展的历史。[15]“智育”概念的萌芽、产生和发展贯穿这一历史过程，并成为这一阶段人类教育发展的重要标志性概念之一。
