中图分类号：J01 文献标志码：A 文章编号：2095-0012(2021)02-0059-09 尼克拉斯·卢曼(Niklas Luhmann，1927-1998)，是现代德国著名的社会系统理论家。身为社会系统思想总工程师的卢曼，以1984年问世的《社会系统》一书为界，其学术生涯前期主要设计系统理论(Systemtheorie)的一般原理，后期则规划高度抽象的系统理论如何落实到现代社会复杂领域的具体操作层面，探究了几个关键的社会功能系统，最终建立社会理论(Gesellschaftstheorie)的宏伟理论脉络。1997年付梓的《社会中的艺术》(Die Kunst der Gesellschaft)①一书描述了现代社会里艺术系统这一功能系统，书中提出的艺术系统论是其前期系统理论与后期社会理论相联接的一座桥梁。身为一位百科全书式的社会思想家，卢曼的理论成果跨越贯通社会学、历史学、教育学、文艺美学等诸多学术领域；近年来，国内学界对卢曼学说的研讨，尚未充分重视其艺术系统论所开创的文艺研究新范式。 一、艺术作为社会沟通系统 卢曼艺术美学沟通观的理论背景预设是，社会演化的结果导致现代社会运作的结构层面上出现了一种新的分化形式——功能分化(funktionale Differenzierung)。现代社会作为一个全社会总系统逐渐分出形成了独立自律、迥然有别却又并行不悖的诸多功能系统，作为社会子系统的艺术系统(Kunstsystem)是诸功能系统之一。艺术与政治、教育等其他相邻的社会功能系统在结构上是高度相似的，但是在系统的运作(Operation)层面上却彼此迥然不同。在艺术系统内部执行的基本也是唯一的运作元素是艺术沟通(Kunstkommunikation)，艺术沟通就是艺术运作，艺术本身是一种社会沟通(系统)。艺术系统与其他功能系统之间，存在着“结构耦合”②的相互依赖与彼此观察，但不同的功能系统彼此终究不能直接沟通，因为艺术系统的艺术沟通与政治系统的政治沟通、教育系统的教育沟通三者之间是截然异质的沟通方式。 面对现代社会语境下的艺术运作及美学话语，卢曼的艺术系统论启发我们将观察思考的焦点从“美学”“艺术家”“艺术品”等概念范畴的“一阶观察”(Beobachtung erster Ordnung)的视野切换到“二阶观察”(Beobachtung zweiter Ordnung)的视角，也即将艺术视为一种沟通交流，换言之，将艺术观察为一个社会沟通系统。 二、二阶观察慧眼观照下的美学沟通 (一)美学沟通：一种艺术沟通 卢曼是文艺现象的二阶观察者，“二阶观察”着重观察“一阶观察”的盲点③，是对观察(者)本身的观察，据此，美学或审美，由二阶观察建构成一种社会沟通，即美学沟通或审美沟通。对于美学或审美的一阶观察模式固有其专业学术方面的价值意义，但其学术洞见的取得往往是以观察盲点为前提和代价的。盲点就是，美学研究，包括审美教育，它们只能看到其凭借专业术语区分所能看得到的东西，而看不到它们所看不到的事物；进一步而言，它们自身恰恰看不见这一点，那就是它们看不到它们所看不到的现象[1]。二阶观察者基于对一阶观察的观察盲点的观察，指出美学是一种沟通，一种审美沟通；美学就其学科性而言，是从现代社会学术子系统分出的一个分支系统。那么，美学是否属于艺术系统？美学沟通与艺术沟通有何种关系？ 质疑美学的艺术系统归属性的二阶观察者大有人在，德国卢曼研究者Gerhard Plumpe指出，美学与艺术彼此互为系统和环境，美学从来不是艺术系统自我反思的理论，而是从哲学视角对艺术施加外来观察。Plumpe坚持美学的学科性或科学性，认为美学是哲学对18世纪艺术系统之分出形成这一新情况的回应。[2]卢曼也看到了美学的尴尬的系统归属性，但他力排众议，坚持美学属于艺术系统，审美沟通是一种艺术沟通。他认为，美学起源于哲学，是哲学的分支；而哲学一直以来拥有一种模棱两可的地位，所以美学是“双籍两属”的[3]，既属于哲学，又属于艺术这一沟通系统。 就美学归属于艺术系统而言，卢曼将美学指认为艺术系统的自我反思，即艺术系统的一种自我观察，艺术整体同一性由此成为艺术沟通主题。既然美学属于艺术系统“反思理论”(Reflexionstheorie)[4]，而反思理论属于功能系统自我描述的一种形式，于是美学即是艺术系统的自我描述。“自我描述”(Selbstbeschreibung)是指产生系统自身同一性(
)的一种系统运作方式。艺术系统自我描述的任务是，就什么是艺术，即艺术与非艺术的界限，加以规定。由于艺术系统是封闭运作的自我指涉的系统，唯有艺术系统自己才能界定艺术是什么[5]208-209。此种下定义的运作既不能通过经济系统的价格规定，也不能借助学术系统的真理验证予以确认，而是艺术自我描述的任务：将何者算作艺术的规定权交给艺术系统本身，只有艺术系统的自我观察才能划定系统的边界，即何谓艺术——现代社会功能分化的运作逻辑是，只有艺术本身方能规定艺术之为艺术。
