完善经验及其教育意蕴

作 者:

作者简介:
陈实,华中师范大学城市与环境科学学院;陈佑清,华中师范大学教育学院,湖北 武汉 430079

原文出处:
华中师范大学学报:人文社会科学版

内容提要:

完善经验是个体经验形成与发展是一种理想状态,指个体能够通过多种途径获得经验,通过反思与改进形成一个良性的、有效的、协调的、具有指导意义的经验体系。现阶段,我国的学校教育存在着只注重间接的、抽象的、符号的经验学习,忽略感觉的、直接的、具体的经验学习;重视集体经验的共同性和普遍性,忽视个体经验的特殊性、多样性和多元性;重视经验获得的结果,忽视经验获得的过程;认知经验、行动经验、情感经验发展不平衡等问题。基于本文提出的完善经验教育变革,在课程设置方面,应该关注直接的、具体的、个人的经验,体现经验的多样性、连续性、顺序性和整合性;注重反思经验和复杂经验的形成,注重给学生提供从社会生产生活实际中获取经验的机会和环境。在教学过程中改变学生的学习方式,教学出发点应关注个人经验,学习评价提倡对经验形成和改造过程进行多元评价。


期刊代号:G1
分类名称:教育学
复印期号:2014 年 08 期

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      世界各国教育改革的一个共同的趋势是回归学生的生活世界。我国课程改革也把教育回归学生的生活世界作为基本理念,要求学校课程要关注学生的生活经验。然而,在学校教育的现实世界里,很多教师对经验学习的认识依然是模糊不清的,学校教育依然过分依赖符号经验的学习。从人的全面发展的视角来看,学校教育仅仅重视抽象的、间接的、符号的经验学习是片面的,对学生的身心发展产生极为不利的影响。经验有很多种类,按照不同的分类标准,可以划分为不同的类型。这些经验之间是相互关联的。从促进学生身心和谐发展的角度分析,笔者认为学生的个体经验应该是一个协调的、不断完善的经验体系,即“完善经验”,它是促进个体身心全面、协调发展的基础。

      一、完善经验的含义

      (一)经验类别的多维度把握

      什么是经验?杜威认为,“经验包含一个主动的因素和一个被动的因素,这两个因素结合着。只有注意到这一点,才能了解经验的性质。”①经验按其来源途径、抽象程度、复杂性、主体属性之不同,可分为不同的类别。对各类别经验的认识和分析有利于深入考察学校中学习者获得的经验类型。

      1.直接经验、间接经验与反省的经验

      人类获得经验有不同的对象和途径。可以从与他人的交流、书本知识,以及亲自参与实践活动等途径获得经验。其中,通过前两种途径获得的经验是间接经验。第三种途径获得的经验则是直接经验。何谓反省的经验?个体将习得的经验运用于复杂的生产生活环境时,不一定正好与环境相符,尤其是间接经验,需要个体与真实的生产生活环境不断地调适,这个过程是主体与环境的互动过程,是经验的转化过程。在这个过程中,产生了新的经验,我们称之为反省的经验。它形成的途径比前面两种经验要复杂,既有前两种经验的参与,也有个体能动的参与。反省的经验经过自我反省思维活动,将直接经验和间接经验转化到个体的经验体系中,赋予经验以个体意义。

      这种划分经验类别的意义在于,在以往突出经验获得途径的基础上,凸显经验获得过程中的主体与客体、主体内部的互动与生成过程。

      2.具体经验和抽象经验

      个体经验体系中的经验,根据其“生动—抽象”程度,可以分为具体经验和抽象经验。具体经验是我们身临其境,通过感觉器官获得的生动的、直观的经验。抽象经验是借助图像图形、表格、语言符号等,通过思维活动参与形成的经验。介于这两者之间,根据生动与抽象的程度,美国教育家戴尔划出了“经验之塔”。它代表了“从实际活动到观察(图像经验),再到符号交际的一系列完整经验。”②“塔”的底部代表了具体的、直接的“感觉经验”。它是通过生活经历获得的。由具体到抽象,塔的顶部是“符号经验”。塔的中部则是设计经验、戏剧经验和图像经验。

      设计经验是“一种经过‘编辑’的现实,是一种‘省略’的过程。”③它使我们能够克服生活空间范围的局限性和有形物体的空间局限性。当我们能够提供设计经验或者能够理解设计经验时,我们的思维就逐渐向抽象经验发展了。

      戏剧经验使我们克服了时间的局限性,并排除了不重要的、使人混淆的干扰因素,传递着简约化但仍具有意义的信息,以另一种符号模拟着时过境迁或相距遥远的情景。

      图像经验比前两者具有更高的抽象程度。符号经验抽象程度最高。语言符号比视觉符号更加抽象。“经验之塔”刻画了经验由具体到抽象的转化形式,帮助我们认识个体经验的改造过程。

      3.认知经验、行动经验与情感经验

      依据布鲁姆的目标分类原则,个体的经验分为认知经验、情感经验与行动经验。认知经验是指获取关于外部世界、自我和他人的基本信息、知识的经验;行动经验是个体为了达到某一目标所采取的实际行为所形成的经验。行动经验与认知经验之间有密切的联系,行动经验将抽象的知识与生动的实践联系起来。

      情感经验是人对外部世界、他人和自我的态度、倾向性、情绪、意志等的表现。研究表明,其形成主要通过四种手段:环境的同化作用,某些经验的情绪效应,创伤性经验和直接理智过程④。“创伤性经验在学校教育不大有用,因为涉及强烈情绪反应的创伤性经验太难控制。所以学校必须主要依靠与环境的同化过程,通过某种特定经验的情绪效应和直接理智过程来形成态度。”⑤实际上,学校最常用的是通过直接理智过程形成情感经验,这种方式容易引发学生的反感和厌恶。由此可见,学生情感经验获得最有效的方式是环境的同化作用和经验的情绪效应。情感经验具有一定的依附性和伴随性,依附于环境,伴随着认知经验和行动经验。同时,情感经验对认知经验和行动经验具有促进或抑制作用。

      4.复杂经验与简单经验

      经验按其复杂程度,又可分为复杂经验和简单经验。简单经验是由单个的或数量有限的经验组成的,如一次帮助别人的经验、一次旅行的经验等等。复杂经验由多种或多层次的(由具体到抽象)系列经验组成,如教师教书育人的经验、医生给病人诊断的经验等。个体经验形成之初,是从简单经验开始的。在长期与环境接触的过程中,人对某一事物的认识突破了原来零星的感觉,逐渐丰富起来。这期间人的思维参与了其中,对丰富的经验进行了加工、联结、抽象等,便产生了复杂经验。因此,简单经验是复杂经验形成的基础,复杂经验是简单经验的凝结、升华。

      5.集体经验与个体经验

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