[中图分类号]D05 [文献标识码]A [文章编号]1002-3909(2013)06-0085-05 政党的意识形态不仅为人们提供了不同的选择，也是自身合法性的重要依归。曾几何时，政党的意识形态就是它在民众面前树起的旗帜，动员群众，引领社会，凝聚人心，努力把理想变为现实，由此，赢得民众的信任和支持上台执政，成为执政党。但是，随着时代的发展，社会的演进，某些执政党的意识形态变得不那么有号召力和吸引力了，它自身陷入了某种困境，而且这种现象不是发生在哪一个或是哪一类政党身上，而是涉及各类政党，是普遍现象。本文尝试在世界政党政治的范畴内来探讨这一问题。 一、国外部分执政党意识形态的困境 政党是意识形态的载体。政党的基本功能之一便是反映和表达一定阶级、阶层和集团的利益、愿望与要求。因此，政党身上具有鲜明的阶级烙印。这种烙印反映在思想观念上，便是任何一个政党都和某种“主义”连在一起。没有“主义”的政党少见，且不会有大的作为。同时，政党作为政治组织，它产生的目的是为了改造社会，建设社会。而要改造社会和建设社会，首先要认识社会，解释社会。 所以，“意识形态把政党当着自己的物质武器，任何政党的产生和存在都有自己的意识形态前提，从逻辑上说，先有意识形态和意识形态的认同，然后才可能有政党”[1](P235)。比如说，先有了霍布斯、洛克等资产阶级思想家及其思想，然后才有了现代意义上的资产阶级政党；同样，先有了马克思、恩格斯以及马克思主义的创立，然后才有了各国社会主义政党的蓬勃发展。意识形态实际上成为一个政党区别于另一个政党的显著标志，政治党派中的左、中、右之分野正是以意识形态来划分的。 在工业文明时代，资产阶级和无产阶级是主宰社会的两大阶级，劳资之间的矛盾是社会的主要矛盾，由此形成了代表资产阶级利益的右翼政党和代表工人阶级的左翼政党。它们在政治舞台上为自己所代表的阶级利益进行斗争。斗争的焦点主要集中在制度层面上，亦即：是消灭资本主义制度，建立社会主义制度，还是保留资本主义制度。这一时期的党争充分反映了资本主义意识形态和社会主义意识形态的针锋相对，水火不容。 但是，随着时代的发展，社会阶级、阶层的分化出现了新的变化，中产阶级的队伍在不断壮大，而与之相对应，无产阶级的队伍在减少。这种状况改变了工业文明时代两大阶级主宰社会的局面。特别是在全球化和信息时代，思想价值的多元和社会的开放性，使各种思想、思潮和观念不断碰撞，相互交融，这给政党的建设，尤其是执政党的建设在意识形态问题上带来了越来越多的麻烦。政党意识形态的重构、调整乃至转型成为许多政党不得不面对的课题。 作为执政党，更是不得不经常面对意识形态的困境。虽然从理论上说政党在取得国家政权后，在治国理政的过程中，可以直接依靠行使国家权力来实现本党的意志和目标。但为了巩固自己的执政地位，扩大自己的执政基础，执政党不可能随心所欲、一意孤行。它必须尽可能地反映广大民众的利益要求，整合社会的不同利益，以更好地满足人们的需求，减少社会的纷争与矛盾，赢得民众，获取支持。 观察不同国家的社会政治历程，我们看到，随着政党政治的发展，各种意识形态以政党为载体，在政治实践中广为传播，其社会理想和政治理念，在政党上台执政后转化为治国理政的路线、方针和政策。20世纪世界各国的政治舞台，称得上是政党把各种意识形态引入实践的一个大试验场。凡是我们能够说得上名堂的“主义”：在资产阶级一翼有自由主义、保守主义、新自由主义、新保守主义、基督教民主主义；在社会主义一翼有科学社会主义、民主社会主义和各色民族社会主义；还有极右的法西斯主义和新兴的环保主义、和平主义、女权主义……都有过或长或短，或成功或失败的实践。但是，进入21世纪后，人类社会在各种主义面前仍然感到茫然，不知道到底哪种主义能够把我们引向理想的王国。 回首20世纪世界政党政治的发展，人们不得不承认和接受这样一个现实：人们对政党意识形态的认同，对各种主义的信奉和追随，不是随着政党执政实践的延续而增强。相反，“主义”的号召力和凝聚力往往随着政党执政时间的延长而削弱。不仅社会主义的意识形态在苏东剧变后遇到了问题，资产阶级的意识形态同样摆脱不了自身的问题。所以说执政党意识形态的困境是当今各类执政党面临的共同困境，是世界政党政治发展至今所遇到的一道难题。 二、国外部分执政党意识形态困境的成因 那么，国外部分执政党意识形态的困境源之何方呢？ 1.政党意识形态与社会意识之间有天然的距离。政党的意识形态是社会部分整体利益的高度抽象表达，是一元化的；而社会意识是社会不同成员和利益群体根据自己所处的经济、政治和社会地位的生活体验，对事物进行的判断和认识，是多元化的，这中间有着天然的距离。执政党要用一元化的意识形态去统和与引领多元化的社会意识，其困难可想而知。这就要求执政党的意识形态具有很大的包容性。从世界政党政治发展的历史中可以看到，如果一个政党的意识形态包容性不够，在引领社会意识时，就会出现困难乃至危机。 2.理论与实践之间的脱节。政党意识形态的凝聚力和号召力，原本来自它对现存社会的批判和改造社会的美好计划。人们信奉特定的意识形态，追随代表特定意识形态的政党，是因为他们相信，如果他们改造社会的计划得以实施，社会将会变得比现在好得多。但是，政党政治发展的现实一再表明：不管一个政党的意识形态境界多么崇高，一旦成为执政党，就会经常遭遇“说起来容易，做起来难”的尴尬局面。这样一来，执政党意识形态对民众的吸引力和感召力就会大打折扣，信仰的危机随之而来。因为政党意识形态的价值追求，不仅是对本党成员的要求，同时也是对民众的承诺，而执政后，一旦做不到或是做得不好，不能信守承诺，兑现承诺，民众就会对政党的政治宣言提出质疑，乃至不再信奉。
