阿兰·巴丢(Alain Badiou，1937-)是法国当代著名哲学家，最近十余年来，他已经成为“后学之后”学术界关注的核心人物之一。从2003年至今，巴丢出版著作30余部，有20余部被译成英文。阿兰·巴丢在“后学之后”的历史性出场，既与学界对“后学”的学理反思有关，也与巴丢思想本身的独特性有关。他“不合时宜”地批判当代三大主流哲学思潮(解释学、分析哲学、后现代主义)的“语言中心主义”，提出了“回到柏拉图”的哲学主张。巴丢创立了别具特色的“事件哲学”，提出了“数学=本体论”，试图重建哲学本体论。巴丢最富挑战性的哲学努力就是要试图证明真理的“严格的、毫不妥协的普遍性”。 巴丢在其“事件哲学”的视域中，展开了对“内美学”(法文inesthetique，英文inaesthetics)①问题的研究。那么，巴丢是如何提出“内美学”思想的？我们应该如何理解这种思想？“内美学”思想有何意义？又存在怎样的局限性？本文试图对上述几个问题进行探讨。 一、“内美学”思想的提出 “内美学”思想是巴丢在其哲学思想的视域内，从艺术与哲学关系“千古之争”的视角出发，展开了对艺术问题、艺术真理问题以及艺术与真理关系问题的思考。巴丢“内美学”思想就是在艺术—真理—哲学三者的关系框架内提出来的。 关于诗(艺术)与哲学关系的争论“古已有之”(柏拉图语)。自柏拉图始，二者关系的争论已经有两千多年的历史。可以说整个西方思想界自始至终贯穿着诗与哲学对立、争论的话题。关于诗与哲学的千年之争的课题，国外已有许多研究成果②。国内有一位学者对此问题也做过专门的宏观系统性研究。该文以时间发展为线，梳理了自苏格拉底时代到当前的后现代哲学两千余年时间里，重要思想家、哲学家关于这一问题的代表性观点③。从历时的角度来看，诗与哲学关系的争论大体可以分为三大阶段，古希腊到中世纪，是高举哲学(神学)，排斥诗的时期；文艺复兴和启蒙时期，是“为诗辩护”的时期；20世纪以来的现代时期，是标举诗歌而对抗传统哲学的“诗人时代”。这种粗略的划分及归纳，显然是以牺牲各个时期诗与哲学关系的复杂性、多样性为代价的。事实上，二者的关系在任何一个时代都是极为丰富和复杂的。文学与哲学的对立从柏拉图开始，直到德里达时代才真正走向“融合”。期间，不管是从哲学本体论、认识论角度，还是从人类认识方式、思维方式的角度，抑或是从二者与真理之关系的角度，来讨论诗与哲学关系，归根结底，都是西方二元对立思维方式和逻各斯中心主义的哲学观念造成的。 关于诗与哲学关系的千年之争，巴丢并没有按通常的历时性观点进行梳理。他以真理作为哲学与艺术关系的中介，归纳了哲学与艺术的“图式”关系。在《内美学手册》第一章“艺术与哲学”中，巴丢分析了柏拉图以来关于艺术与哲学关系的三种图式：启蒙式、浪漫式与古典式。而他的哲学意图就是要提出不同于这三种图式的“第四种图式”——“内美学”图式。 启蒙图式。这种图式是以柏拉图为代表，是一种对艺术彻底的抨击与批判的态度，在这种关系图式中，艺术被认为与真理无缘，艺术不能产生真理。“第一种图式我称之为启蒙图式。这种图式的主题是：艺术不能成为真理，或说，所有真理都外在于艺术。”④ 柏拉图从其理式论哲学出发，提出了“摹仿说”的艺术本质观。他认为有三重世界，世界的本原是理式，现实世界的一切都是对理式的摹仿，而艺术世界又是对现实世界的摹仿，因此，艺术是理式的摹仿的摹仿，是影子的影子，与真理隔了三层。艺术所表现的，只是事物的表象而已，而不是事物的真实，是幻象而不是实在，是理式不完全的摹本。所以，柏拉图认为一切艺术家，只不过是摹仿者，只有真正的哲学家才拥有真知识，所以才配做真正的诗人。由于艺术家不懂哲学，无专门知识，所以他们还不及医生、渔夫、工匠的知识，从诗中学不到这些专门的知识。于是，柏拉图说道：“从荷马起，一切诗人都只是摹仿者，无论是摹仿德行，或是摹仿他们所写的一切题材，都只得到影像，并不会抓住真理。”⑤ 在巴丢看来，柏拉图建立在理式论基础上的艺术摹仿说，认为艺术的真正意义在于社会教化作用，在于为理想国教育“合格”的公民或士兵。为了服务于这样的目的，文艺要进行改造，所以对于那些只有快感而无效用的抒情诗和史诗要坚决拒之门外，如果诗对国家和人生有效用，那就可以允许诗人留下。 在巴丢看来，柏拉图的艺术摹仿论的核心，与其说是对事物的摹仿，不如说是对真理效果的摹仿。所以“艺术是真理的虚拟的光辉”，“是一种隶属于真理的效果的伪装”。所以，艺术必须被置于严密的监视之下，可以被接受的艺术必须服从真理的哲学监视之下。可见“艺术的标准是教化，而教化的标准是哲学”⑥，艺术的“善”的本质在其公共效果中体现出来，艺术的真理最终被这种公共效果所控制，这种效果反过来又受到外在真理的控制。 浪漫图式。其主题是指“艺术本身能够成为真理”。在这种意义上，艺术完成了只有哲学本身才能指出的东西。在这种图式中，艺术就是真理的真正体现，艺术具有真理的能力，是真理的化身。
