中图分类号 D046.1；B089 在20世纪西方民主理论中，马尔库塞的工业民主思想占据着十分独特的地位。他的社会批判性质的民主理论不仅深深地影响到了1968年的法国和德国的青年学生运动，而且在民主思想史上留下了自己的印记。 一、马尔库塞民主思想产生的背景及思想渊源 赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse)1898年出生在德国柏林的一个犹太资产阶级家庭。他的一生经历相当复杂。1917-1919年曾参加过德国社会民主党左翼。脱离政治运动先后到柏林大学和弗莱堡大学学习，接受过胡塞尔和存在主义哲学大师海德格尔的指导，学习哲学。1923年，获得博士学位。1933年经胡塞尔介绍，进入法兰克福大学社会研究所工作。1934年，由于德国纳粹的反犹主义日益猖獗，马尔库塞流亡到美国。1940年加入美国国籍，起初服务于美国战略情报处，后到哥伦比亚、哈佛、加利福尼亚等大学任教。马尔库塞一生著述颇多，主要著作有：《论历史唯物主义的基础》(1932年)、《理性与革命》(1941年)、《爱欲与文明》(1955年)、《苏联的马克思主义》(1958年)、《单面人》(1964年)、《革命伦理学》(1966年)、《论否定》(1968年)、《论解放》(1968年)、《从富裕中解放出来》(1969年)、《自由和历史使命》(1969年)、《反革命与造反》(1972年)等。他的民主思想基本上反映在以上著作之中。 1.多变的现实背景 (1)第二次世界大战后西方社会出现的新变化。第二次世界大战以后，特别是自20世纪50年代以来，西方社会经历了一场以信息技术为基础的工业革命，这场革命使生产力获得了飞速发展，也使西方社会阶级结构以致整个社会生活发生了重大变化，工人阶级趋向白领化、知识化、技能化，他们的劳动条件和生活条件都有了比较大的改善。面对这些新发展、新变化，西方有不少知识分子包括一些原先信奉马克思主义的人错误地断言，资本主义发展已进入了一个新的阶段，资本主义的社会矛盾已经消解了，资本主义可以永世长存了。例如，美国经济学家罗斯托在1959年发表了《经济增长的阶段——非共产党宣言》。书中提到：第二次世界大战结束后10年，美国进入了大众高消费阶段，“在战后10年，即1946-1956年间，这个增长阶段才到达逻辑终点。由于战后经济的迅速增长，西欧和日本在20世纪50年代似乎已完全进入了这一阶段”。①罗斯托乐观地预言：“如果我们能把世界保全的话，几十亿人必须生活在这个世界上，经过一百年左右的时间，全世界都将进入大众高消费时代。”②正是在这种情况下，马尔库塞扛起了对现代资本主义社会进行批判的旗帜。 (2)20世纪60年代出现的学生运动。1965年，美国密歇根大学发起反对越战的运动，哥伦比亚、哈佛、耶鲁等名校的学生积极响应，形成遍及全国的学生反战运动；1966年，联邦德国、法国、英国等国出现反对越战的学生运动；1967年，联邦德国学生运动广泛开展，出现高潮；1968年4月，美国哥伦比亚大学学生与军警发生冲突，引发全国性的抗议活动；5月，法国爆发波澜壮阔的“五月事件”，1000万学生、专业人士、工人走上街头，引发全国性的罢课、罢工，巴黎街头出现街垒和巷战，整个社会达到革命的临界点；1968-1969年，意大利的学生和工人运动掀起高潮，出现“热秋运动”；1968-1969年，北爱尔兰学生要求民主，导致内战；1970年，美国学生反战运动达到高潮，全国罢课的学校达900余所，一半以上的高校教师和学生参加这一运动。马尔库塞深受这些学生运动的影响，又以自己的理论影响了学生运动。在出版于1964年的《单面人》一书中他指出，整个社会正在从兼具否定与肯定的“双面社会”变成只有肯定的“单面社会”，一切都在为既定现实进行辩护和论证。而要改变这一局面，就必须对现实持“绝对拒绝”的态度，希望在那些下层民众，那些被压迫被剥削的有色人种、其他族群、失业者和其他人员，其中也包括社会青年和青年学生。 2.复杂的思想渊源 (1)受马克思早期思想的影响。1932年马克思的《1844年经济学哲学手稿》及其异化理论得到发表，这对马尔库塞产生了很大的影响。他把马克思的异化理论作为自己分析资本主义和社会主义特别是这两种社会制度下的民主政治的一个出发点。马克思在手稿中指出：在资本主义社会中，“工人生产的财富越多，它的产品的力量和数量越大，他就越贫困。工人创造的商品越多，他就越变成廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值成正比”。“这一事实无非是表明，劳动所生产的对象，即劳动的产品，作为一种异己的存在物，作为不依赖于生产者的力量，同劳动相对立”。“这一切后果包含在这样一个规定中：工人对自己的劳动的产品的关系就是对一个异己的对象的关系”。③这一思想在马尔库塞那里体现得很突出。例如，马尔库塞讲，在当代发达的工业社会中，“人们过的是一种‘物质丰富、精神痛苦’的被异化的人的生活”。“人成了商品的奴隶”，“工人和他的老板欣赏同一电视节目，游览同一胜地”，“打字员打扮得和她的老板的女儿一样妩媚动人”，④甚至连黑人也能拥有凯迪拉克高级轿车。这样一来，商品不是为了满足人的需要而被人生产出来，而是人为了使商品得到消费而存在，人拜倒在物面前，把物作为自己的灵魂，人被异化了。
