中图分类号：G423.07 文献标志码：A 文章编号：1000-0186(2010)07-0009-05 个人知识(personal knowledge)又称为缄默知识、内隐知识(tacit knowledge)，这个词最早由M.波兰尼1958年在其代表作《个人知识》一书中提出来的。波兰尼把知识分为明确知识和默会知识。他说：“人类的知识有两种。通常被说成知识的东西，像用书面语言、图表或数学公式表达出的知识，仅仅是知识的一种形式；而不能系统阐述出来的知识，例如，我们对正在做的某事所具有的知识，是知识的另一种形式。如果我们称前一种知识为言传的(explicit)知识，后一种则为意会的(tacit)知识。”[1]他主要分析了科学知识、技能中的个人的、默会的成分，或科学知识的个人特征与默会特点，以向客观主义科学观发起挑战。笔者认为，个人知识是识知活动中隐而不显的那些知识，个人知识涉及诸如识知活动、技能操作、个人体验等领域，是这些活动中难以明确表达的知识成分。它不仅是一种相对独立的知识形态，而且也是一切知识共有的基本特征。个人知识对公共知识的掌握、个性的发展、人格的健全和创造力的培养具有十分重要的作用。 一、个人知识的性质 (一)从知识内容看，个人知识是内隐的、整体的、独特的知识 内隐性。个人知识为个体识知、行动的一部分，潜藏于个人意识深处，它是缄默的、朦胧的，隐而不显，难以言传，个人只能“附带地觉知”。与明确的公共知识不同，它不是与个体分离的，而是与个体经验紧密相连，与个人的整个生命体验融为一体，难以系统地外化、阐述。人类除了言述的、由概念、术语、公式构成的名言领域，还存在一个巨大的由经验、直觉、体验构成的非名言领域，而且这个非名言的领域比名言领域大得多，正如波兰尼所说，我们知道的比我们说出的东西要多。 整体性。个人知识具有整体性，它如同一个格式塔或完形，当我们力图加以分析并用语言表达时，其整体性就遭到破坏。它难以分析，有意识地觉知分析可能破坏整体行动，使行动难以顺利进行甚至瓦解。在行为本身与行为的言述之间存在一个巨大的鸿沟，语言与形式逻辑难以发挥其作用。机器操作的学习有别于学习物理学知识，“技术和科学这两类知识在很大程度上是互不相干的……事实上，我们对这样一件东西所获得的详细知识越多，我们的注意力就越是分散，就越看不清它到底是什么。”[2]机器的操作不是物理学化学知识的简单运用，它还需要足够的默会。 独特性。由于主体间经验方式的差异，面对同一对象、事物、活动，不同个体拥有不同的理解、领会，他们所获得的知识总是存在着这样或那样的差异。在此意义上讲，各种知识(无论自然知识还是技术知识、社会知识、人文知识等)都有不同程度的个人系数，都与个人的经验背景相关，不可尽述。科学知识的“个人参与”，技能操作的“附带觉知”、艺术创作中的“艺术风格”，表征了个人的独特性与差异性，是个人知识的内容与特征表现。 此外，个人知识还具有客观性。个人知识、默会知识是内隐的、独特的，人们常常将它等同于主观知识。对于主观主义的责难，波兰尼通过严格区分个体的(the personal)和主观的(the subjective)，作了有力的回应。在波兰尼看来，和主观心理状态之局限于一己的、私人的感受不同，个体知识是认识者以高度的责任心(responsibility)，带着普遍的意图(universal intent)，在接触外部实在(external reality)的基础上获得的认识成果。可见，“个体的”不同于“主观的”关键在于前者包含了普遍的、外在的维度，个人知识不是个人臆想的产物，而有其客观的规定。 (二)从知识形式看，个人知识依赖于经验概括、默会理解，它难以言述，存在于主体活动之中 1.个人知识的探究形式 经验的归纳。个人知识的获得不是借助某种前提的演绎推理，而是长期思考、实践、探索的产物，是尝试、练习、体验的结果，是实践经验与个人感悟的归纳、整合。骑自行车的知识不是物理力学知识的简单推演与运用，只有经过反复练习，不断尝试，在错误中积累经验，方可熟练，最后达于自动化，内隐到下意识之中，成为个人的知识。同理，游泳知识的获得主要是在游泳中积累、内化，而不是阅读游泳知识的书籍。个人知识是经验探究的产物。 默会的思维。个人知识“存于内心”(indwelling)，难以意识察觉。它默默地进行、隐性地存在于个体行动之中。它与行动思维、理智直观联系颇为密切。在波兰尼看来，默会思维、默会认识本质上是一种理解力(understanding)，是一种领会把握经验，重组经验，以期实现对它的理智控制的能力。在发生学意义上讲，人类心灵的默会能力可能早于逻辑名言，而且在人类认识的各个层次上具有重要的影响。当然，人类的默会能力又常常以一定言述为基础，因为，文字、图表、公式为我们不断地从新的观点重组个人经验提供了各种机会，言述符号促进了我们的默会能力的提高。“我们的缄默的能力(mute abilities)，正是在我们的名言能力(articulate powers)的运用过程中持续增长的”。[3]
