论尊重与“尊重的教育”

作 者:

作者简介:
王澍,东北师范大学教育科学学院讲师,教育学博士。(长春 130024);柳海民,东北师范大学副校长,教育科学学院教授,博士生导师,教育学博士。(长春 130024)

原文出处:
东北师大学报:哲学社会科学版

内容提要:

尊重为个体与人类生活所必须,“尊重的教育”更是当代具有重大意义的理论课题与实践课题。本论文分析了“尊重的教育”的理论内涵与前提性问题,指出了“尊重的教育”是兼具目的与过程、感性与理性、认知与行动的教育理论;在理论前提上,笔者分析了“尊重的教育”何以是积极的教育,尊重的逻辑来源以及尊重的价值基础,以期更全面地透视“尊重的教育”的本体内涵。


期刊代号:G1
分类名称:教育学
复印期号:2009 年 08 期

字号:

      [中图分类号]G40 [文献标识码]A [文章编号]1001-6201(2009)03-0001-07

      尊重是人类生活中最重要的伦理准则之一,自2001年东北师范大学提出“尊重的教育”理念以来,许多研究者对“尊重的教育”表现出浓厚的兴趣,他们对“尊重的教育”提出了自己的看法,既有理论上的探讨,也有实践上的分析。但对于这一理论问题,我们有必要在本体上进行深入的分析,从“尊重”与“教育”的本体特征来分析“尊重的教育”的理论内涵与前提性问题,分析他的抽象本质,这样,“尊重的教育”的普遍性才能真正地树立起来,在教育实践中才能实现真正的理论自觉。

      一、尊重何以必须

      尊重的含义如果按照拆字法来解释,可以解释为尊敬、遵从和重视。《汉语大辞典》“尊重”的含义有敬重与重视,尊贵与显要,庄重与自重[1]。归纳起来,尊重意味着一种真诚的认可,对自己、他人以及社会的价值、能力、行为等表示承认与认可,其中也伴随着赏识、赞扬、佩服、肯定、支持、高度评价等。尊重在人们的生活中无处不在,无时不有。日常生活中,我们为人处世都讲究尊重的原则,没有尊重,生活的秩序将变得混乱不堪,我们也不会有尊严地活着。在人类的生活中,尊重是无处不在的,尊重的主体是人,对象则是多样的。因此,以人作为主体,以尊重的对象为客体,可以对尊重进行简单的分类,即尊重自然,尊重他人,尊重自我。这三种尊重在人类生存发展中具有重大意义。

      (一)尊重是处理人与自然关系的首要准则

      在远古时代,人与自然是一体的,自从人类的自我意识蒙醒后,人把自己从大自然中分离出来,认为世界是由人和自然物构成的,这就有了人如何对待与自己不同的自然物的问题。人类曾经采取的是人类中心论的态度,西方近代以来的主体性哲学就体现了这一点。然而人类为试图征服自然、干预自然进而疯狂地向自然攫取资源付出了极大的代价,人类赖以生存的生态环境遭到了极大的破坏。“人类自工业文明以来的两百多年的发展,已经使人和自然的冲突关系走到了尽头。”[2]人类开始反思人与自然之间的关系,认识到人类的主观能动性的发挥到极致,人类与自然之间的关系就会变得紧张。人类的自私本性被遮蔽和被发现是同步的[3],在处理人与世界的关系上,人首先要尊重自然的客观性,人的主观能动性的发挥必须以客观性为依据,归根到底,人受到自然的制约。因此,人类处理与自然关系的首要准则就是尊重自然,用尊重建立人与自然的关系。诚如中国古代道家哲学提出的“以自然本体为一切价值的原本原则,涤除异化的文明翳障,复归于补”[4]。尊重自然意味着既不对自然顶礼膜拜,也不把自然当成征服的对象,尊重自然意味着感激自然为人类带来的一切,亲近自然,与自然融为一体。更为重要的是人类必须把自然当成合作的伙伴,尊重自然的规律,承认规律是不以人的意志为转移的,认识到人的主观能动性的发挥是受到规律制约的,尊重人类各项活动对象的特征,按照他们的发展运行规律来采取行动,与自然和谐相处。

      (二)尊重为人类社会繁衍生息的必须

      “人起先是一种有缺陷的生物,后来为了弥补缺陷,才创造了文化。”[5]36尊重就是基于人类的这样特征而产生的,成为处理人类个体与个体之间、个体与群体之间、群体与群体之间关系的首要准则。作为个体存在者必须要尊重他人,存在主义教育哲学家布贝尔在谈到人与人之间的关系的时候明确指出,人与人之间的关系应该是“我与你”,而不是“我与他”,意味着主体必须像尊重自己那样尊重具有主体间性的个体。尊重他人也意味着尊重基本的人性,承认他人的尊严、人格特征、发展需要等,在社会生活中正视社会问题的存在,勇于承担社会的责任,做有尊严的社会人。个体要尊重作为他者存在的群体。随着全球化进程的加快,对于个体来说,越来越多的他者进入到生活的视阈内,尊重这些他者成为现代人首要的交往态度,对其他民族、其他国家、其他文化,对异域人的风俗、信仰,表现出真诚的承认。尊重是人类的共同价值,当前全球的民族国家处理外交关系必须把尊重作为首要原则。尊重具有多样性特征的社会,人类社会才能和谐共存,文化的多样性才能不断保持,文化的生态才不会被破坏,这样人类才能在地球上繁衍生息。从人类的角度来说,尊重让人产生和谐、有尊严的感受,是人类进化过程中帮助人类找寻确定性与安全感以及可持续发展的重要调节机制。我们可以在全球很多地域文化中都可以找到尊重的含义,在尊重的意义上,人类彼此心灵相通,尊重在全球各文化中具有普遍性,坚持了彼此之间的尊重,才能和谐发展、合作共赢,否则就会遭受战争等各种代价性的伤害。

      (三)尊重是个体生存发展的需要

      人与动物的区别之一就是人有自我意识,人能够把自我作为对象进行思考,所以只有人才会有自我尊重的需要。尊重自我就是主体把自身当做对象,对自身的能力、品行等表现出认可、承认、满足,同时不允许他人对自己表示出侮辱、歧视等含义。因此,尊重自我,也就是自尊。自我尊重能帮助人缓解生活中的焦虑与压力,能帮助人实现自信、自立、自强,这样真正的人的形象才会真正地树立起来。不仅如此,尊重对于个体与其他个体、群体的交往来讲也是不可或缺的。个体的生存不是孤立的,而是与其他个体相互联系的,正是在与他人相互联系的过程中,尊重起着重要的沟通作用,它让我们感受到我们生活得有价值,我们是重要的,我们是被承认的。同时尊重也让我们相信他人与我们有不同的思想、价值观念是正常的事情,相信他人与我们一样有理性和意志的力量,有感性、情绪性的表达。这样在彼此尊重的环境中,个体才能身心健康地生活,才能真正地实现人格的独立。

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