师德发展的历史和经验均证明，师德发展需要兼顾底线要求和高层次需要，师德体系需要平衡“崇高”与“底线”两个价值层面。目前，人们在对师德崇高性和底线师德的现实动态把握中遇到了新的状况，表现为：①“抽象”和“不当”：“师德崇高性”立场上的困境。所谓“抽象”问题，是指在教师职业道德的结构组成中，关于教师职业理想的表述过于抽象，以致架空了崇高师德的现实感。所谓“不当”问题，是指对师德崇高性的理解和把握存在误区。②“反抗”和“下移”：“底线师德”立场上的困境。在当代多元化发展的中国社会，隐性师德标准引发了两种趋势：一是基于对底线师德极力拥护，出现了对儒家师德标准的反抗；二是师德底线出现“下移”倾向，从而导致人们在评价师德的态度和标准上出现了混乱。 因此，作者认为：①对待“抽象”问题，可通过增加合理、适当的底线道德成分进行调和，力求达到师德崇高性与底线道德之间的平衡和一致；对待“不当”问题，则需要全社会的人们实事求是地从教师立场出发去影响或引导师德发展，加强对教师的人文关怀，建立教师专业组织监督师德工作的开展，适当调控社会舆论机制，尽快建立起一套健康、人性的教师职业道德体系。②对于中国源远流长的儒家文化，我们应当继续保有尊重和感恩的情怀，应当充分理解和发展博大精深的儒家传统文化，既要看到儒家师德崇高性又要照顾到时代发展的师德需求，着力于崇高师德和底线师德的有机结合；集中精力关注不断变动的师德底线问题，努力让师德底线划定在尽可能准确的位置上。
