9月9日，来自丹麦的叙述专家Henrik Scharfe（亨利克·夏弗）博士在江西省社科院作了题为“东西方叙述学”的讲座。夏弗博士就东西方叙述学这一交流项目提出了自己的构想，并对之进行了大致阐述，诚邀中国国内同样致力于叙述学研究的专家学者共同参与该项目的研究，这对东西方叙述学的共同发展必将起到重要的促进作用。以下便是夏弗博士讲座中的主要内容。 引言 叙述是人类相互了解和交流的主要形式之一，无论是在世界任何一个角落，现在还是过去，叙述普遍存在于人类各种类型社会之中。由于叙述在人类活动的所有层面展开，它在交流方式中所占的地位也是不同凡响的。叙述活动展开的层面包括工作和闲暇，从童年到老年，在科学和艺术领域，宗教的和非宗教的，作为创造并维持角色认同的方法，为了公共和个人的目的，在日常生活和高度讲究的文化活动中，在农村或是城市环境中，在每一个大陆，每一个民族并面对所有可能组合的听众。 叙述渗透着人类的各方面。当然，许多其他交流互动方式的存在也是事实。叙述作为一种交流风格并不是简单划一的。相反，它受制于某些实际的条件。这条件反过来支撑着作为人类自然和文化的一个相当重要特点的叙述活动。 NEW 项目旨在通过详细考查在东西方文化中显示出来的叙述理论方法来挖掘叙述和与叙述现象有关的奥秘。 叙述的基础 由于叙述存在于所有文化之中，并且由于许多叙述出来的故事都能在不同语言和文化之间被轻易地翻译和解读，叙述的产生以及对叙述的理解本身就不能以每个文化的特殊体验为基础；相反，叙述交流的前提有赖于一般人类认识的许多方面。例如时间、偶然性、整体和参照系等概念常常被用来把知识组织整理成文本结构，也就是所说的叙述。另一方面，某一个或多个往事叙述的风格和内容也取决于人们对世界在自然语言和文化不同方面的认识。这一点还有待于探讨。具体地说，研究叙述的理论方法往往要受到这些方法在其中产生的文化的影响。 因此，NEW项目将会大大受惠于宗教研究、文化研究、媒介研究、语言学、文学、戏剧、电影研究以及其他领域中已经获得的研究成果。 目的 NEW 项目的最终目的是通过比较东西方文化中的理论和理论应用来获得对不同文化中叙述理论的认识和理解。 这方面的探索将会被提升为一些一般性的问题。这问题和本质上与人的认识能力相关联，并独立于文化的特殊性。从这个角度进行的研究将导致对叙述活动一般性更进一步的了解。同时，我们也注重从不同文化角度来研究叙述并期望这一角度能引起学者们对不同文化生产的重视，理解叙述活动的特殊性。 由于对深藏于各种理论中的相同和不同之处的深入调查将会产生新知识，这两种方法都将会带来跨文化理论建构方面的结果。但是理论和理论工具的输入和输出并不是项目的首要目的。相反，我们的考查必须在对文化继承互相尊重的前提下进行。 我们的研究兴趣将包括但不限于下列题目： 不同文化中的理论演变及其效果 哲学史上广为共知，自古以来理念就穿行游移于世界各个不同角落。同样广为共知的是，一个概念能在某一个地方生长和发展，但不能在另一个地方生长和发展。我们将探寻叙述理论的发展以及这理论的影响和前提条件并试图理解这影响所产生的后果。 对叙述理论中一般性问题的理论处理 涉及到时间、空间以及整体等的概念化问题是叙述理论建构的根本。当然从一个文化体系到另外一个文化体系对这问题的概念化有很大的差别。这不仅极大地影响了叙述理论的建构，因为时间、空间以及整体等要素对故事叙述来说至关重要，而且也提出了叙述怎样跨越不同文化界限的问题。 叙述理论与其他领域思想的整合 与上述题目相关，一系列细节问题也由此牵引而出，诸如叙述与文化各方面的关系。这包括形而上学的、宇宙论方面的、宗教及政治方面的问题等等。NEW 项目不是为发表宗教和政治观点所提供的一个论坛，但是考虑到这些问题对叙述理论的影响，我们也将对这些问题给予足够的重视。 对叙述的理解 今天，故事在世界各个角落的传播比以往任何时候都更为普遍。同时，理解来自不同文化的叙述的需求和愿望也随之而大大增强了。全球化不仅在一定程度上模糊了文化间的差异，而且也向更多的人提示了对文化多样性的注意。为了更好地理解价值观和价值观与价值观之间跨越自然人为界限而进行的交流，我们将考察理论性选择对东西方叙述生产过程的后果和影响。 NEW项目的目的反映出叙述问题的复杂性。作为一种普遍的交流方式， 叙述活动存在本质上与许多其他领域中的思想相关联。因此，对叙述活动理论的研究可以在许多不同的条件下进行。本项目的目的不应该被看作是各自分离的分析单位。事实上，它们之间的相互联系是显而易见的。尽管如此，这目的还是存在着至少在两个方面的区别。 相对于分析的领域以及预想分析结果的性质而言，部分项目所要达到的目的将主要是抽象的，而另一目的将是具体的。在抽象的一端，我们发现与历史和哲学有关的问题，而涉及到叙述活动理念整合与运用的问题则需要更具体的，以个案为例的分析手段。
