中图分类号：G451.6 文献标识码：A 文章编号：1006-0448(2003)03-0016-05 人格价值和社会价值是人生价值中密切联系的两个方面。价值理论把个人所具有的道德、意志、知识、能力等叫作人格价值，把个人的劳动、创造和贡献叫作社会价值。人格的本质，不是人的抽象的肉体本性，而是人的社会特质，是社会关系的规定。有一定的关系就有一定的要求，有一定的要求就有一定的责任。尽自己应尽的责任，就是对社会的贡献。贡献体现着外在的社会价值，责任体现着内在的人格价值。由责任所体现的人格价值，就是人被称其为人的本质规定所具有的崇高和尊严。虽然，人格价值只是人生价值的一个组成部分，而不是人生价值的全部，但对于教师而言，人生价值则在相当的程度上体现为人格价值。 教师人格价值的大小与人格的高尚或卑下构成正相关关系——教师人格越是高尚，人格价值就越大，其人生价值也越大；教师人格越是卑下，人格价值就越小，其人生价值也越小。也就是说，教师可以通过理想人格实现其人生价值的最大化。教师的理想人格能像金子一样闪闪发光，像太阳一样温暖人心；教师的理想人格能在利己、不使自己成为社会累赘的同时，积极地利他，给他人带来真、善、美、福、乐；教师的理想人格能在自己觉悟、全面发展的同时，积极地教化他人、觉悟他人，实现他人全面地自由地发展。以作用对象为依据，教师理想人格的价值可以归纳为自我个体价值、校园群体价值、社会整体价值。 一 对自我个体的价值 教师理想人格对自我个体的价值是教师理想人格价值在微观领域的体现。我们可以从以下三方面加以认识： 1.恒定道德准则，保持行为一贯 美国人格心理学家奥尔波特认为：人格是人格主体在社会化过程中心理成熟的结果，人格一旦形成就体现出它特有的相对稳定性，成为一种内部吸引力而影响着个体的言行[1]。也就是说，主体在现实活动中所形成的内在特质在某种程度上有一种“惰性”、惯性或固定性。这种“惰性”、惯性或固定性会产生非常明显的内驱作用，使个体的活动总是带着一定的倾向，即使在不同的条件甚至是反差很大的条件下，这种倾向也不会轻易改变；相反，总是显示出较为恒定的人格特征。例如：一个意志坚强的人，在各种困难面前都不会轻易动摇退缩、自暴自弃；一个自私自利的人，在各种生活情境中则总是患得患失、斤斤计较。我国著名经济学家、北京大学教授马寅初的伟大人格，有力坚定了他坚持科学真理的道德准则。他提出“新人口论”后，遭到了乌云压顶般的批判浪潮。在重围之中，他仍气度非凡地说：“明知寡不敌众，当单枪匹马，出来应战，直至战死为止，决不向专以力压服、不以理说服的那种批判者们投降。”在煎熬中，他的人格给了他勇气和力量。中国有一句老话，叫做“江山易改，本性难移”，说的就是这个道理。在理想人格的内驱作用之下，具有高尚品质、情操和良好道德修养的教师，将会不断地反省自己、制约自己、修正自己、完善自己、充实自己，形成人生的良性循环，最终实现人生的最大价值。 2.赢得外部人和，促进事业成功 赢得外部人和环境，以促进事业和人生的成功是一种外拓作用。理想的人格是一种最好的、无声的宣传，它有助于教师个体建立良好的人际关系。当代社会，人与人之间的接触交往是一项挑战。美国人际关系学者阿尔伯特·爱德华·威根在他的《探索你的心理世界》一书中说到，他曾经帮助四千名在一年内失去工作的职工查找原因，其中只有10%是因为确实不能胜任工作而被开除，其余的90%都是由于不能很好地处理人际关系而被解雇[2]。美国学年及格分数技术协会研究了一万名事业受挫者的资料，得出的结论惊人地类似：90%的人因为不善于建立人际关系而在人生道路上失败[2]。美国著名口才家、演说家、成人教育家戴尔·卡内基曾说：一个人的成功，25%靠专业知识，75%靠人际关系和处世技巧[2]。理想的人格以其独特的魅力让人敬佩、让人称道，本身就是一张人际关系的通行证。退一步说，建立良好的人际关系不仅仅需要一定的交际能力，更需要时间、精力等方面的投入。对于时间和精力特别宝贵的教师来说，理想的人格将以其无形和持久的交际效果，来替代和补充时间、精力等方面的投入，成倍地提高时间和精力的效率。再者，一旦教师个体形成了公认的、不容怀疑的理想人格，还能有效地防止人际交往中可能产生的误会和摩擦，减少与他人发生冲突的可能性，使之可以全身心地投入教学和科研。 3.通达世态炎凉，升华人生境界 在人类告别刀耕火种、结绳记事，远离茹毛饮血、愚昧落后，进入知识经济和信息时代的21世纪，人生应该有更高的境界。而形成了理想人格的人就可望达到这种境界。因为，一旦形成了理想人格，就能够体会“自利”和离苦得乐的感受。这里的“利”不是蝇头小利，而是眼界开阔、情绪稳定、问心无愧、自由自在、内心踏实、无烦少忧的大益大利；这里的“乐”不是感性欲望暂时满足之后的小乐，而是能够献身于一种事业、能够做一个有利于人民和社会的人的大乐和安乐。佛教认为，这是认识了世界和人生的本来面目，“得道”之后的彻底通达、圆融无碍的永恒的大乐，即“有道即富贵，无为是大乐”[3]。我们认为，这是无愧于社会和人生、无愧于祖宗和后代的大乐。这种人生境界，将使教师个体像孔夫子那样，在著书立说、劳碌奔波中享受人生，甚至不知“老之将至”。 二 对校园群体的价值 教师理想人格对校园群体的价值是教师理想人格价值在中观领域的体现。我们可以从以下三方面加以认识：
