关于“政治文明”的探索回顾及理论新识

作 者:
高放 

作者简介:
高放 中国人民大学国际关系学院教授、博士生导师

原文出处:
新长征

内容提要:


期刊代号:D0
分类名称:政治学
复印期号:2003 年 04 期

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      党的十六大文件第一次写进了“建设社会主义政治文明”,“推动社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展”,也就是要三个文明建设一起抓。这样重视政治文明建设,这是我们党总结新时期新经验的新提法、新思路,也是对马克思主义理论的新概括、新发展。我反复深入学习党的文件中关于政治文明的新论述,心中怡然充满喜悦。这不禁使我回想起了早在上个世纪八十年代中期起对“政治文明”的初步探索。

      一、我对“政治文明”的第一次探索

      记得那是1986年9月,中共中央十二届六中全会通过了《关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》,其中讲到:我们党有马克思主义的指引,“只要在大力推进物质文明建设的同时不断加强社会主义精神文明建设,就一定能够达到实现社会主义现代化的目的。”为了宣传、贯彻党中央关于精神文明建设的决议,当时《红旗》杂志编辑部约我撰写一篇《在精神文明建设中要认真学习马克思主义》的文稿。我在学习党的文件、撰写这篇文章过程中曾经深入思考过一些问题。我认为政治文明具有相对独立的意义和作用,它既不属于物质文明,又不能简单地划入精神文明。政治文明的观念、理论以及政治文化传统等,可以划入精神文明,而政治制度、政治组织、政治行为等等则是政治文明更加重要的、相对独立的内容。基于这样的思考和认识,我在应约文章初稿中这样写道:社会主义精神文明“它与物质文明、政治文明一起构成社会主义社会鼎足三分的三大支柱。”“只有坚持并发展马克思主义,才能为精神文明建设指明方向,为物质文明和政治文明建设提供有力的思想保证”。“如果能这样全面领会马克思主义的精神实质,就一定能够促进政治民主和物质生产的发展,有利于政治文明和物质文明建设。”

      拙文初稿文给《红旗》杂志编辑部后,审稿者对我说:“这篇稿子写得好,能用,其中关于政治文明是社会主义社会三大支柱等等说法是你研究的独到体会,读后很有启发。只是因为我们党的领导人和各种党的文件从未有过政治文明的提法,而《红旗》杂志是中共中央主办的党的机关刊物,不便登出你的新见解。如果在其他学术理论刊物上发表,应该是可以的。所以这几句话要删节去,请你谅解。”就是这样经过编辑部删节后,全文发表于《红旗》杂志1986年第23期第41-44页。当时我由于忙于教学工作,也没有另写政治文明的文稿在其他刊物发表。到1992年春我自编第一本文集《马克思主义与社会主义》时,我把上述《在精神文明建设中要认真学习马克思主义》这篇文章按照未加删节的原稿收入本书,所以保留了上述我最初探索政治文明的两段话。(详见高放文集之一《马克思主义与社会主义》,黑龙江教育出版社1994年8月版第75、76页)

      二、我对“政治文明”的第二次探索

      1995年9月27日中共中央总书记江泽民同志在党的十四届五中全会召集人会议上的讲话中,鲜明地提出“领导干部一定要讲政治”。同年11月8日,他在北京考察工作时发表了《讲学习、讲政治、讲正气》的重要讲话。从此在全国各级领导干部中开展了“三讲”教育。究竟如何完整、全面、准确地理解“讲政治”,当时成为广大干部的热门话题。1996年6月16日中共杭州市委党校主办的《理论视野》杂志派人来北京采访我,同我就《“讲政治”和中国政治建设中的若干问题》进行了热烈交谈。后来由徐晖同志根据谈话录音整理成一篇文稿,经过我亲自统修审订后发表于该刊1996年第5期。我当时讲到以下几点看法。

      什么是“政治”?“讲政治”的含义是什么?对此必须要有一个完整的、全面的、准确的理解。政治第一个含义是狭义的概念,即过去理解的阶级斗争。马克思、恩格斯、列宁多次讲过政治就是阶级和阶级的斗争。这主要是针对在资本主义的条件下,无产阶级夺取政权以前的首要任务是进行阶级斗争。政治的第二个含义是国家政权的活动。无产阶级在夺取政权以后,如何去发挥人民民主政权机关的作用,这也是政治。政治的第三个含义,我以为是指社会发展的大局、全局,是指公共权威。过去在讨论政治学研究对象时,我曾提出仅仅将政治学归结为研究国家政权的观点是片面的。若国家消亡了岂不是没有政治和政治学了?事实上国家消亡了,社会发展仍有一个大局、全局的问题,仍要有一个公共权威。三中全会以后,小平同志曾说过:以经济建设为中心,这就是最大的政治。这是因为经济建设为中心是社会发展的全局问题,对于社会主义国家来说更应如此。因此这就是最大的政治。所以我理解的江总书记提出的“讲政治”应是包括社会的大局全局问题的。我们以经济建设为中心,这也体现了“讲政治”,因为经济建设是我们国家发展的大局;在今天的条件下,要搞好经济建设,应该要有社会公共权威,不允许各地方各行其事,各自为政。这种公共权威在我国即是全国的权威、中央的权威。

      除了上述三点含义以外,政治是否应包括政治文明在内。我们现在通常讲物质文明、精神文明,这固然很好。但我们若深入一些,仔细思考一下,将所有社会发展的文明仅仅归结为这两个文明,显然还不是很全面、很细致的。其他诸如制度文明,它是物质文明还是精神文明呢?应该说兼而有之。要建设文明的制度当然得要物质基础,制度不是架空的东西,从它的物质设施、物质基础来看,它仿佛可以算物质的东西;但制度又涉及到人们的观念问题,故从这一角度来看,它又包含许多精神文明的东西。因而,我以为制度文明是一种相对于物质文明和精神文明而独立的文明,而在制度文明中政治又很重要。政治文明不仅仅指政治制度文明,它还包括政治思想、政治道德、政治觉悟、政治观念、政治行为等等诸方面。所以领导干部要讲政治还得提高政治文明度。要提高政治文明度,首先要经常注意提高自己的政治修养、政治素养。中央的许多领导同志都曾提出过,我们的领导干部应该是政治家,不是一般的事务主义者,不是一般的党员。领导干部若是以政治家的标准来要求,应该具有很高的政治文明,即自己的政治思想、政治观念、政治道德、政治行为等等,都应符合党的要求。所以我以为应从上述这四个方面来全面理解“领导干部要讲政治”这一观点。

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