教育中对活动、体验在学习中的意义的认识和重视经历一个曲折的过程。本世纪初美国实用主义教育者杜威针对传统教育以学科、课堂和教师为中心，脱离社会生活和忽视儿童需要兴趣及心理发展等弊端，主张教育要与儿童的生活经验有关，以儿童的经验和活动为主设计课程。这种思想导致了20～50年代的大规模教育改革运动。但由于这种活动课程完全与学科课程相对立，使学习陷入肤浅的、零散的生活经验的积累，导致基础学力下降，招来了人们对活动的批判。50年代后期教育界又重新强调基础学科和系统学习，活动学习思想走向低谷。近年来，由于学生身心发展中出现的问题和社会发展对其成员提出许多新的要求，我们有必要重新认识活动、体验在学习中的作用。 一、活动、体验学习的必要性 活动、体验学习的必要性有以下几个方面： 1.现代社会的变化使儿童在生活、学习中亲身体验的机会减少，对实际生活的关心减少 当代社会的儿童多忙于学习书本知识，他们的自然体验、社会体验、生活体验严重不足，直接关注社会、自然、文化的机会日益减少，而代替它们的是通过文字、符号、图像等获得的间接经验增加。“这种学习的都是别人整理过的知识，就如同咀嚼别人已嚼烂的食物会不利于咀嚼力、消化力的养成一样，会造成儿童心灵成长的缺陷”①。例如活动、体验的缺乏对养成学生的德行极为不利。K ·瑞安在论述美国的道德教育写道：“约六十年前，当美国还是以农场主和零售店主为主的国家时，年轻人常常是他们家庭生活中固定的而且往往是关键的经济来源，他们在农场、小商店或家中干零活，需要养成一种责任感。……相比之下，现代青年知识丰富，经验不足。美国的儿童世界随着经济、生产方式、家庭结构的变化而彻底改变了。现代化的住房提供给儿童的除了洗衣服、刷洗餐具、送垃圾外，很少有艰巨的任务，这样很难形成坚定的自我概念。按照上一代人的标准，如今的年轻人生活在一个寻求刺激、逃避现实的自我中心、享乐为主的世界里。只有很少的一部分人有那种宝贵的经历和体验，这种体验能使他们摆脱自私自利的束缚，学会向别人奉献”②。在我国，随着经济的发展，也逐渐出现上述情况，尤其在城市更是如此。我国青少年儿童活动、体验减少还有一个原因，就是家长受社会高学历的影响，认为与其让子女从事家务和农事劳动，不如让子女集中精力学习，长大考取名牌大学，走向名流企业。有些父母则顺从、放任、溺爱孩子，生怕孩子受苦受累。实际上这种做法使以往农家孩子所具有的勤劳质朴的品质日渐丧失，改变了孩子的生活态度。 2.人的劳动是人存在的条件在儿童眼中逐渐淡漠 近代工业文明使机器部分代替了人的工作，其结果是家庭生活、社会生活飞速向前发展，但与此同时，人的智慧、努力、劳作等隐没在机器中，往往被人忽视。因而有必要通过一些活动，特别是通过制作活动，让学生看到人的智慧和力量的伟大。③ 3.适应终身学习社会的需要 现代医学的发展，人的寿命的延长，社会将急速步入高龄化，加上科学技术的日新月异，社会发展持续加快，使每个人都面临着越来越复杂的问题，这就使得终身学习日益重要。终身学习即一个人无论何时何地都要不断学习，结合自己的个性、职业特点和爱好自觉地发展自己，以便适应不断变化的社会环境，特别是职业场所和人际关系的变更。在市场条件下，企业之间、人与人之间的竞争不断加剧。学校教育要为此作准备，就要注意与人的实际生活有关的活动、体验，使学生学会适应不同的环境。 学习社会需要人的自我教育能力，它包括主体的意志、态度、能力。为此，教师不能只重视传授知识，而要重视学生的学习动机、欲望的培养，帮助学生习得合适的学习方法，形成一生都要不断学习、自我教育的意识、意志。通过活动、体验直接同社会接触的方法比起借助语言文字的间接理解更能习得学习的方法，养成自我教育能力。 4.培养学生现代个性的需要 现代社会的市场化、多元化发展需要一个人具有独立个性，具有创新精神和创新能力。个性应包括一个人的独立自主性、社会倾向性、精神风貌的独特性和身心素养的整体性，其核心是独立自主精神。如果一个人丧失了了自主精神，必然存在唯唯诺诺，墨守成规，不思进取，平庸度日的心态，工作中缺乏主人意识，对社会事务表现出冷漠、厌倦甚至抵触情绪，也就谈不上开拓创新，而迄今为止教育中存在的划一性、僵硬性、封闭性都不利于青少年儿童独立个性的养成。 就目前独生子女的个性品质而言，由于独生子女的特殊地位及家长忽视孩子个性的培养，为数不少的儿童形成了任性性格，“自我中心”的意识倾向：行为上随心所欲，桀骜不驯；人际关系上不合群、难相处；依赖心理严重，意志薄弱，吃不了苦，受不了挫折，等等。因此，改进教育方法，培养儿童良好的个性品质已相当迫切。 二、来自哲学、心理学的启示 虽然哲学、心理学、教育学中的“活动”概念有所不同，但仍可以帮助我们认识活动、体验学习的意义。 在马克思主义哲学中，活动指“人的感性活动”，指“实践”④，它“反映了作为主体的人在社会生活所有领域中积极的行为”⑤。人类首先以外部的实践活动——物质生产活动为基础，然后才有人的内部的意识思想的活动、社会生活中的文化和艺术的活动等等。活动是人存在和发展的根本方式，是人之人为人的本质得以显现。人的最终目的就是追求一种自由自在的现实活动。
