当前，部队政治教育的效果不理想的现象比较普遍，一个重要的原因就在于政治教育的人文内涵不够。 （一） 人文内涵包括两个方面：人文知识和人文精神。人文知识是有关社会现象和文化艺术方面的知识。它包括语言学、文学、哲学、心理学、法学、史学、艺术学以及其他具有人文主义内容和运用人文主义方法的其他社会科学知识；人文精神则是关于“价值的知识”，是对“价值”和“善”的追求，回答的是“应当怎样”的问题，即应当怎样做人，怎样对国家、对社会承担责任，应当怎样规范自己的行为，以符合社会理想、信念和道德，等等。人文精神是人文知识的积聚对人产生的影响的外在体现。 政治教育的内容是人文知识，教育形式本身也是一种文化现象。政治教育只讲“政治”，一味追求政治效应，而无视“文化”在政治教育的“载体”地位，实际上是一种舍本逐末的行为。政治教育要解决的，不仅是“三观”和政治方向，还要处理方方面面复杂的社会关系。因此，要搞好政治教育，就必须赋予其深厚的人文内涵。彻底解决这个问题，首先是要全面正确地认识赋予人文内涵对提高政治教育效果的重要意义。 首先，人文知识直接影响着教育效果。这是由文化的教化和调控功能属性决定的。社会文化被人们所创造以后，就成了人们生活环境中的有机组成部分。这种不同于自然界的人造环境，我们称之为人文环境。它一旦产生就反过来影响人、塑造人，发挥其教化功能。人一出生，就在这样一种环境中得到教化，从他人、学校中得到教育，以适应社会，而且更多的是在耳濡目染之中潜移默化地被教育着，实现社会化，成为社会的人。文化的教化功能，还表现为人文环境发生变化，使人们的思维方式、行为习惯、价值观念，审美趣味也随之变化。文化教化功能可以是积极的，也可以是消极的，所以我们要积极营造健康向上的文化环境，克服文化中的消极因素。政治教育本身作为一种教化，就是为了把人们思维、习惯、价值观念等转变到马克思主义的立场上来，转变到共产主义的理想上来，转变到无产阶级的历史使命上来。而缺乏人文知识，也就等于脱离了文化这个载体，从而失去了文化的教化功能，这样的政治教育只能是空洞的。 任何一个社会群体，为了共同的生存和发展，在实践过程中，自然会要求成员必须遵守某一行为准则和道德标准，形成一定的社会规范，使人们明是非、辨善恶，共同趋向于某种价值观、审美观，以保证社会在一定秩序中运行发展，这就是文化的调控功能。“没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的”，因为没有文化，因而难以接受教育，就不能指望有很高的政治觉悟。正如列宁曾说的那样，“只要在我国存在文盲现象，那就很难谈得上政治教育。——文盲是站在政治之外的，必须先教他们识字。不识字就不能有政治，不识字只能有流言蜚语、传闻偏见，而没有政治。”政治教育在本质上就是以文化为载体，通过文化的调控功能来培养官兵积极向上的世界观、人生观和价值观，保证我军永不变色，永远都是广大人民群众利益的忠实捍卫者。 其次，增大人文内涵是受教育者自身进步的需要，因而促进政治教育的效果。马克思主义认为，社会性是人的本质属性，换句话说，人不可能脱离社会文化而存在。现实生活中的每一个人都不可避免地有其生活态度和政治倾向，这些“参数”，基本上决定其人生的轨迹。这条轨迹是向上发展还是向下垂落，标明了这个人在实际生活中的发展态势。增大政治教育的文化内涵就是要通过张扬文化的积极因素，克服文化的消极因素，使受教育者更能接受一种健康的生活态度和科学正确的政治倾向，以延长向上发展期，缩短向下垂落期，最大限度地开发教育对象不断进步的潜能。 第三，增大人文内涵有利于官兵深刻理解我军政治教育的本质，激发官兵接受政治教育的自觉性，从而提高政治教育效果。人为了顺应社会，就必须掌握一定的文化知识。人在改造社会的同时，也创造一定的文化。个体进入社会的机制是文化的传承。文化机制对人来说就表现为“接受文化——创造文化——再接受文化——再创造文化”的不断循环往复的过程。从而，使千百万人特殊的文化学习与创造活动，汇合成具有共同性的文化传承社会。政治教育活动首先就是一种文化的传承活动。我党的政治教育是对中国社会政治、经济等文化的提炼和总结而得出来的结论，更体现了在阶级社会人类不断进步、社会不断发展的趋势。增加人文知识含量，受教育者就可以更深刻地理解我党政治教育的重大意义和丰富的内涵，理解政治教育的本质。做到了这一点，必然有利于提高政治教育的效果。 （二） 然而，我们的政治教育现状又如何呢？讲授的“理论”连自己都不一定能理解，灌输的“道理”，经不起几个“为什么”，教育者本人也往往是知其然而不知其所以然，分析问题，只是政治理论单调的循环求证，解答问题也只限于从政治理论到政治理论的枯燥的阐释，其主要表现有五种：一是照本宣科，不拓展，不深入。既不能给人启发，也不能激起人的兴趣；二是也试图拓展，试图深入，但层次不够，浅尝辄止，效果不佳。如搞光荣传统教育，由于对我党我军的战斗历程不太熟悉，讲课时漏洞不少，甚至在不能自圆其说时强词夺理，对政治教育造成很大的负面影响；三是教育观念保守，在教育方式上放不开，不乐意、不善于组织官兵开展社会实践活动，不善于引导教育对象主动思考问题和进行自我教育，看的是老面孔，用的是老例子，想的是老观点；四是进行非直接性的思想政治教育时忽视人文知识的输入，忘记了人文精神的培养。如装备和战备教育时，过分强调科学技术创新、武器装备的改进，而忽视了官兵观念的更新、部队编制体制的更新、管理机制的创新等，而这些人文领域的创新与科技的创新一样，是必不可少的，同等重要的；五是在进行道德教育时，以政策解释代替具有深刻人文内涵的德育规律的探讨等。以上几种情形都是政治教育与文化相隔离，人文内涵贫脊的表现。富有人文内涵的政治教育就好象一盒包装精美的礼品，既能吸引人又能启迪人。政治教育要有效地开展，就必须还政治教育作为一种文化现象的本来面目，切实遵循文化传承的规律。
