一 社会化包括两个方面的涵义，一方面是个人接受社会经验的影响，内化社会的行为准则，掌握社会生活的知识和技能；另一方面是个人积极参与社会生活，介入社会环境，参加社会关系系统，再现社会经验。苏联社会心理学家安德列耶娃指出：“社会化过程的第一个方面——接受社会经验——说明环境对人的影响；它的第二个方面说明人通过他的活动对环境影响。”“对社会化概念的这种解释体现了马克思主义对人的一个最重要的方法论原则——人既是社会关系的客体，同时又是主体。”（注：[苏]安德列耶娃著，南开大学社会学系译：《社会心理学》，南开大学出版社，1984年版，第284页。） 根据这个方法论原则，我们认为，社会化的对象与社会化的执行者的关系，既是确定的，又是不确定的。家庭中的子女、学校里的学生、整个社会的年幼者，他们不仅是受化者，有时也担任着施化者的角色；家长、教师、长者、权威人物，不仅执行着教化的任务，同时也是社会化的对象，有时处于受化的位置，从子女、学生、下属、年幼者身上接受新的社会影响。所以，人的社会化具有双向性，既包括上一代人对下一代人传递文化和实施教化的正向社会化，又包括下一代人对施化者反过来施加影响，向他们传授社会知识、价值观念和行为规范的反向社会化。 在传统的农业社会里，由于人们生活在完全封闭的狭隘的环境里，几代人所经历的是重复的事件，老人具有绝对的权威，“人们从降生之日起就对耳闻目睹的老规矩必须照遵不误，因此，人们也必须把它作为现实而加以体验，社会系统的存在端赖于此”（注：[美] M·米德著，曾胡译：《代沟》，光明日报出版社， 1988年版，第 24页。）。因此， 在传统的社会里，社会化一般是一种比较纯正的正向社会化。 反向社会化是现代工业社会、尤其是信息社会的产物。当代科学技术的高速发展使人与物、人与人的关系出现了短暂性、新奇性、多样性的特征，社会上所有的人都面临着一种大规模的新的冲击。正如托夫勒夫妇所说：“发展日新月异，加速应影响到所有的一切。”（注：[美]阿尔温·托夫勒、海蒂·托夫勒著，陈峰译：《创造一个新的文明》，三联书店，1996年版，第 2页。）在这种激烈的社会巨变中，青年人没有先定的思维定势，他们更倾向于未来，面对复杂的新环境，他们能够作出自由选择，因此，他们有可能在某些方面比年长一代人更容易适应变化，他们并不把长辈当作楷模，而是进行新的选择，寻找新的道路，建立新的价值观，并以他们的言行影响年长一代人。这就改变了过去社会长期积淀下来的青年人单向社会化的模式。 在强调平等、民主和法制的现代社会里，年轻人自主意识、创新和进取精神也大大增强，他们在接受老一辈传递给他们的文化的时候，往往会以自己的创造、革新为历史文化注入新的内容，并以这种文化对老一辈进行反哺。 当今世界日益开放，各国人民之间交往频繁，一国居民可以到他国旅游、定居，在这种国际交流过程中，年轻人能够较快地学会适应当地语言、习惯，他们往往能够向父母及其他长辈解释周围的事物，说明周围的事物，说明应该与不应该的事情。科学技术的发展使大众传播媒介日益发达和完善，国际的、本国的通讯卫星、电视、电影、报纸、期刊、书籍、广告每时每刻都把相互矛盾甚至相互冲突的观念、意识、生活情趣、行为方式等信息输入青年人的头脑。青年人面对如此庞大的信息量，更容易感到传统文化与现实生活的差距，从而对传统文化产生认同危机，并经过他们自己的选择形成新的文化，这种文化对老年人也产生一定影响。 反向社会化虽然没有正向社会化那样在人的社会化过程中占主导地位，但其意义是不容忽视的。 首先，反向社会化是推动社会文化发展的有力杠杆。社会的发展、文化的延续，是年长一代和年轻一代共同努力的结果，不仅需要年长一辈对年轻人进行教化，而且需要年轻人对年长一辈进行反向社会化。如果一个社会只有年轻人对长辈、权威的敬畏和服从，年轻人缺乏独立意识和创新精神，满足于把祖辈的传统不走样地继承下来，那么，这个社会的文化就很难发展。只有同时进行反向社会化，才能推动社会的发展。在人的社会化过程中，年轻一代根据自己的生活经验，不断总结形成包括人生观、价值观、审美观以及相应的行为规范在内的亚文化，这种文化通过家庭内部的交流、学校师生之间的互动、工作单位上下级的沟通等途径，影响着上一代人。年轻一代的价值观念和行为准则，一旦被年长一辈所认可和接受，就会由一种亚文化逐渐成为社会主导文化，从而引起社会文化的更新。 其次，反向社会化是消除代际冲突的有效途径。代际冲突严格说来是一个现代的问题，在传统的农业社会里，同一时代中相邻几代人生活在大致相同的时代条件下，因此，代际关系主要表现为几代人的协和而不是激烈的冲突和对抗。然而，现代社会生活条件已经发生了根本的变化。社会变化速度十分迅猛，一代代新人不断产生，他们代表着未来，渴望创造新的生活、新的世界，结束今天、开辟明天。但他们所面临的现存的世界是上一代人的世界，这个世界给他们提供了既得利益，并且保障着他们的既得利益，他们不允许新的一代改变已造就的现存秩序和模式，于是，代际冲突不可避免。消除代际冲突，一种途径是利用正向社会化，使年轻一代服从上一代；另一种途径是利用反向社会化，使年长一辈了解年轻人所思所想，理解和鼓励年轻一代的创造性和开拓进取精神，承认和接受青年亚文化中的合理内容，并加以积极地提倡和引导，使之成为社会大多数成员共同拥有的主流文化因素，缩小两代人之间的差异，共同维护社会的稳定，促进文化的延续和发展。
