[中图分类号]D092.74 [文献标识码]A [文章编号]2095-8048-(2021)03-0081-09 一、引言 社会大变革的时代,一定是哲学社会科学大发展的时代。当代中国正经历着我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,也正在进行着人类历史上最为宏大而独特的实践创新。这种前无古人的伟大实践,必将给理论创造、学术繁荣提供强大动力和广阔空间。这是一个需要理论而且一定能够产生理论的时代,这是一个需要思想而且一定能够产生思想的时代[1]。因此,新时代,要按照立足中国、借鉴国外,挖掘历史、把握当代,关怀人类、面向未来的思路,着力构建中国特色哲学社会科学,在指导思想、学科体系、学术体系、话语体系等方面充分体现中国特色、中国风格、中国气派[2]。政治学作为哲学社会科学的重要组成部分,在人类文明史的演进中发挥了重要作用、占据了重要地位。而政治学自诞生之日起就产生了两种研究路径。一是柏拉图的《理想国》是基于理念,即人的理性思考。换言之,柏拉图认为理想的国家是经过人的理性思考设计出来的,而不是自然野蛮生长的。二是亚里士多德则认为国家是历史的产物,他的《政治学》从100多个城邦的历史出发,根据一定的标准加以分类、进行比较。尽管他有优劣价值倾向,但这种倾向蕴藏在事实比较之中,而不是凌驾于事实之上[3]。不难看出,柏拉图和亚里士多德开辟出的两种不同的政治学研究路径,前者强调“应然”,从理想出发,以理性为据,注重价值规范的内在逻辑;后者强调“实然”,从事实出发,以事实为据,注重事实之间的相互联系[4]。 中华文明历史悠久,先秦以来的一大批思想大家留下了浩如烟海的文化遗产。中国古代大量鸿篇巨制也包含着丰富的哲学社会科学内容、治国理政智慧,为古人认识世界、改造世界提供了重要依据[5]。也要看到,中国很早就有治国理政的思想,但没有专门探索国家问题的政治学。到了20世纪,作为一门学科的政治学才开始在中国兴起[6]。经历了新中国建立初期政治学作为一个学科被取消以及“文化大革命”十年浩劫后,邓小平等人“领导制度、组织制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和长期性”论断提出,作为研究国家和制度问题的政治学要恢复,要补课。由此,中国政治学一恢复,就是以研究制度问题为己任的。正是这个原因,虽然政治学人也开始运用社会调查的方法关注“是什么”的问题,如王沪宁的《当代中国村落家族文化》等,但政治学研究主要是依据文本的规范研究,因此在相当长时间和从总体上看,中国政治学属于居庙堂之高的学问[7]。换言之,很长一段时间以来,中国的政治学研究偏重政治理论和政治制度研究,未能深入到广袤的田野,走入寻常百姓家,成为政治科学研究方面的不足。 真正将政治学从文本带向田野的是村民自治研究,村民自治研究促使政治学研究从高高在上的“殿堂”走向下里巴人的“田野”[8]。在村民自治的研究中,一批学者走出文本,深入农村田野,通过发现事实,使得政治学研究的发展进入一个全新的通道。这也便是徐勇教授指出的将庙堂之高的政治学引入处江湖之远的农村田野,并在这个过程中形成以调查为基础的研究方法、聚焦以农民为主的研究群体、形成调查自觉和理论自觉[9]。尤其是华中师范大学的一批学者从领先一步开始村民自治研究,以30多年锲而不舍的田野调查为基础的政治学研究,逐步由调查自觉形成理论自觉,进而萌发出学派自觉,从而逐步形成了政治学的“田野学派”。2018年,该学派主要领衔者徐勇教授撰文《政治学“田野学派”》的兴起,其学术团队创立“田野政治学”公众号,且备受学界关注的“政治学人”公众号也将政治学“田野学派”列为2019年政治学学科发展最被关注的三个新动向之一,这就表明政治学“田野学派”学派的学派自觉已经初步形成,并得到了学界的高度关注与普遍认可。 作为一个刚呈现出雏形的崭新学派,其经历了怎样的萌发过程,在新的发展节点上取得怎样的成就,面临怎样的局限与问题,将来又是怎样的发展走向,这些都需要作出系统的梳理。但是这种梳理要拉长时间的尺度,放到更长的时空中去考察。回溯中国的田野研究,早在20世纪就已经开始。徐勇教授曾指出,中国道路有着深厚的历史根基,其鲜明的特点是历史延续性而不是断裂性[10]。这种历史延续性却在20世纪上半叶遭遇了极大的挑战,面临“断裂”的危险。由此,以认识中国农村为基点,进而解释中国、解决中国问题的农村调查应运而生[11]。之后,便有了田野调查研究方法的传承,并且在村民自治研究中心与政治学深度结合。应该同时看到的是,经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,中国也由一个贫穷农业大国转变为一个工业大国,由一个传统乡土中国转变成为一个城乡中国,由一个落后的地区大国转变成了一个世界大国。由此,对政治学“田野学派”的考察就要放到新时代全面开启社会主义现代化新征程的大背景下来考虑,放到坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化的大格局中来看待,放到中国特色社会主义先行示范区建设的大需求中来认识。 二、政治学田野学派的萌发历程 政治学的“田野学派”是生长在中国大地上的一个研究学派,其主要使命就是尽可能运用社会调查的放大,去发现大量被遮蔽或迅速变化着的事实现象,去寻找事实现象之间的联系,并通过这种联系进一步深化人们对政治问题的认识[12]。该学派的萌发经历了长达30年的时间,且经历了几个重要的发展阶段,每个阶段的研究重心有所差别,但其强调从事实出发、以事实为据、从事实抽象理论、从事实的关联性推导结论的特点却是一以贯之的,也正是这种研究方法上的坚持与韧性最终成就了政治学“田野学派”。