《中国传统教育哲学的精神气象》(P.5)一文通过分析中国传统教育哲学的范围与特质及其结构体系，指出中国传统教育哲学所具有的独特精神气象。文章认为，中国传统教育哲学的范围并不限于中国哲学思想和中国教育思想的交集,还包括有关教化的文化与艺术观念。中国传统教育哲学在土壤气候、血脉渊源、理论基础、思想疆域、问题层次、方法体系等方面，均有其独特的魅力,是传统中国人生命情怀、生存价值的精神依托与理论根据。 《供给侧结构性改革：教育怎么办？》(P.19)一文基于供给侧结构性改革的政策分析,提出教育因应经济领域供给侧结构性改革,要建立教育规模调节机制、教育转型升级机制、教育改革激活机制。教育自身作为供给侧结构性改革的重要内容，要坚持教育供给标准，促进教育供给公平，完善教育供给体系，提高教育供给质量，推进教育供给选择。教育与经济相互着力,要强化教育优先供给，补齐教育供给短板，确立教育尺度之维。 《教育实证研究离我们还有多远？》(P.61)一文认为，教育现象的复杂性、教育问题的实践性、教育学科的应用性、教育观念的自在性,决定了认识教育需要以实证研究为基本手段。从我国教育研究的现状来看,实证研究尚未真正形成气候,主要表现为规模小、时间短、类型单一、重复验证少、结论影响弱、元研究元评价匮乏。教育学科演变的哲学取向、重思辨的治学传统、“中国式思维”的认识特征、对权威的尊崇以及对习俗知识不证自明的运用、领导职权对学术话语权的掌控、研究者缺乏对实证方法的深入掌握、课题研究年限及评奖机制的限制等，是教育研究中缺乏实证分析的原因。 《竞争的德性及其在教育中的扩张》(P.98)一文指出，在很大程度上，现代教育是以竞争为基本运行逻辑的。文章通过哲学透视与事实分析，发现竞争以人人为己为出发点，内在地包含着对他人的排斥与打击，是一种“灵恶”；现代教育无论从动力、组织条件、内在结构，还是从运行方式、评价标准、精神气质上都是竞争的；竞争借教育之身所传之道，无外乎人人为己、道德冷漠、竞争就是人际关系的全部、学习的工具性、人的工具性等。文章认为，竞争对教育的附体，窒息了教育的灵魂，对人类也是贻害无穷。在现今的教育框架内，教育是无法摆脱竞争控制的。教育还魂的希望，只能寄托于新的教育革命。
