“善学者，师逸而功倍，又从而庸之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之；善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解。不善问者反此；善待问者如撞钟，叩之以小者则小呜，叩之以大者则大呜，待其从容，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也”。（《学记》） 对话者：Z[硕士研究生] F[硕士研究生] C[导师] 时间：公元1994年10月5日、15日、20日，11月5日、15日、20日 地点：华东师范大学教育系小楼203室 C:中国长期形成的这种“教育学”，人道是“科学的教育学”（至少以建立“科学的教育学”为目标），而就其理论陈述的实际情况看来，它实际上属于“实践教育学”；由于中国的教育学长期为关于它自身的“科学”假想所惑，它的真实性质模糊不清，也就不免忽视按照“实践教育学”的标准与规则改进它的陈述。说得透彻些，就连“实践教育学”的标准与规则是什么，恐怕至今还若明若暗。这样，尽管多年来对教育学不断反思，如今的教育学陈述，岂但经不起科学的检验，就连对实践的指导意义也很有限，这就不足为怪了。基于这种考虑，我们不防集中一些时间与精力，讨论关于“实践教育学”的基本理论问题，好吗？ F:您所提出的问题，饶有兴味。这确是中国教育学建设中迫切需要解决的问题。 Z:您所提的问题背后，仿佛存在一个假设：“实践教育学”与“科学教育学”是两码事。这个假设令人费解：难道“科学的教育学”不指导实践么？难道指导实践的“实践教育学”属“非科学”么？ C:问题提得好！我们是需要从讨论这个令人费解的假设入手。待按参考资料索引查阅资料后再进行讨论。 一、“科学的教育学”是否指导实践？ C:要弄清“实践教育学”与“科学的教育学”的区别，先讨论：“科学的教育学”是否具有指导实践的功能？ F:按照关于“科学”的一般观念，科学主要是描述事实，解释某种现象发生的原因与条件，从而发现事物的因果联系，也就是揭示事物内在的规律性。科学只提供规律性知识，不指导实践。 Z:如果科学不指导实践，它怎么能够对近代以来的生产、各项工作产生那么大的影响？例如，根据科学假设，可创设条件，建立各种技术；还可根据科学假设对事物发展的前景作出预测，这不是对实践的指导么？ F:科学还对新的现象，具有解释的功能。即根据已经发现的规律解释各种现象。 C:这样说，也对，但这些能够说明科学直接指导实践么？ F:科学本身（科学研究过程本身）是描述事实与解释事实，旨在发现规律。在这个意义上，可以认定它不指导实践；至于根据科学研究的成果，解释各种现象、创造技术或预测前景，都属科学的应用。科学的应用不等于科学本身，科学本身只描述与解释事实。科学研究应用的后果往往出乎科学家的意料。 C:西方学术界的“科学”观念，能够一概而论么？ F:西方有所谓“精神科学”、“批判科学”，明确认定科学应当也可能指导实践，而实证－实验科学则回避指导实践问题。西方学者一般在实证－实验科学意义上讨论“实践教育学”与“科学教育学”区别问题。 二、从“教育科学”与“教育艺术”之别到“科学教育学”与“实践教育学”之别——“实践教育理论”观念的变化 Z:以往的提法往往是“教育科学”与“教育艺术”的区别，这和“科学教育学”与“实践教育学”的区别有何不同？ F:夸美纽斯把他的《大教学论》称为“教学艺术”，而不是“关于教学艺术的学问”，“教学艺术”或“教育艺术”的含义如何？ C:的确，原先的一般提法是“教育科学”与“教育艺术”的区别。近代所谓“艺术”，虽也涵盖音乐、绘画、雕塑之类活动，但所用的“艺术”这一概念的外延比现代的“艺术”概念广泛得多。 近代所用的“艺术”一词的含义有： 1.相对于“自然”，“艺术”含有人为加工之意。它是实际应用自然力量的方法。应用自然力量，不限于音乐、绘画、雕塑及各种手工劳动操作技艺，还包括人自身潜在的自然本性的发挥与改造。康德所谓“一切教育都是艺术”，就属此意。 2.“艺术”相对于各种手工操作技艺、机械划一的精神劳动，指的是理性的实践原则。“艺术”与“技艺”的区别，隐含着艺术是受理性原则（艺术原理）指导的活动之义。这才把“大教授学”称为“教学艺术”，而不必说它是关于教学艺术的学问。 3.“艺术”相对于“科学”（关于自然的认识），是指同改变自然事物相关的知识技能与价值取向；同样，“艺术”相对于“理论”，属于实践智慧。福禄培尔正是在这个意义上把有关“教”的实践智慧结晶称为“教学艺术”。 F:后来为什么把话题转为“科学的教育学”与“实践教育学”的区别呢？ C:这个问题的答案已经隐含在前人（如乌申斯基、迪尔凯姆）的陈述中。 Z:噢！按照乌申斯基的提法，作为“教育艺术”的教育学虽然是教育规则（规范）的汇集，它应以科学为依据，按照迪尔凯姆的观点，“教育学”（指“实践教育学”）介于科学与艺术之间。 C:把你的意思说得明白些！ Z:按照原先的观念，“科学”似乎与“艺术”相对立；后来才意识到“教育艺术”应以“教育科学”为依据，科学与艺术的区别是相对的，故把作为教育艺术的教育学称为“实践教育学”。它虽然有别于“科学的教育学”，但又不同于以往那种缺乏科学根据的教育艺术！
