中图分类号：G40-03 文献标识码：A 文章编号：1000-4203(2002)06-0001-05 我们现在讲创造教育，一下子，铺天盖地，有关创造和创造教育的文章、著作如滚滚江水。如果期待实际的创造成果也如“滚滚江水”一样到来，那很可能还需要多想想，我们的创造状况究竟如何？有多少事情在妨碍我们创造？我们创造的基础在哪里？如何从基础上，从根本上改善创造的条件和环境？ 一、创造与创造教育的现状 创造需要热情，相信也绝对需要清醒。 我们现在每年的科技论文总数，大约只相当于人口不到我国两百分之一的一个位于欧洲的并非十分发达的国家。 如果就比较重要的原创性创造而言，我们在世界上所占的比例更是微乎其微。以每年在《Nature》和《Science》上发表的论文为例，哈佛一家就在60篇以上，20篇左右的大学还有10多所，而中国大学一般年景为零，包括中国最高学府亦如此，差距何其大也！而这类论文是更能反映原创性质的。 我们现在开始思考为何在中国本土还没有产生一位诺贝尔奖获得者，比起1978年以前的中国还根本无法思考这个问题来，这当然是一个飞跃。然而，还有一个需要进一步考虑的更基本的问题，那就是如果没有大量的原创性创造为基础，诺贝尔奖从何而来？再以SCI为例，中国所有大学一年收录于SCI的论文总数不及美国一所大学（哈佛）。只就大学理科的专任教师而言，中国每年97%以上的大学教师无一篇SCI论文。 虽然从总体来看有了进步，但是就各方面的综合因素来看，中国数十万之众的大学教师队伍的创造力是大大不够的，这仍然是严峻的事实。可是，如果一支庞大的教师队伍本身就缺乏创造力，而我们又在依靠这支队伍进行着创造教育，那么，我们在急切盼望创造的同时还是不是应当有更多的冷静呢？而且，基础教育的师资直接或间接地出自大学，而他们却是来自于缺乏创造力的大学，那么，这会使基础教育阶段的创造教育面临一种什么样的处境呢？ 当我们在热火朝天地谈论创造和创造教育的时候，在大学的课堂里却依然是冷冷清清的局面。在这里，依然是无法产生大脑风暴，依然是陈述式的教学，连中国最著名的大学也大体如此。多少人想改变这种在愿望与现实之间有着如此巨大反差的局面，可是传统的教学方式和教育思想是那样顽强地生存着。 可见，创造教育实实在在地走进我们的学校，走进我们的社会，充其量还只是依稀可见的一线曙光，或者说，还有许许多多艰难的事情要去做。 二、是什么妨碍着创造和创造教育 仔细看看便知，妨碍创造教育的因素并不太少。这里，我们试图阐述以下几个主要方面，至于它们是否在主要之列，那还有待检验。 1.独立个性的缺乏 马克思关于全面发展思想的本质并不在“全面”二字，全面发展的实现表现在个性发展、自由发展以及自由个性（即独立个性）的发展。马克思、恩格斯关于共产主义的理想中不可缺少的成分是人的个性充分而自由的发展。马克思在看到人的社会本质的同时就追求那样一种社会，那种使人彻底摆脱人对人的依附、人对物的依附的社会，那就是区别于封建社会、资本主义社会的共产主义社会，也就是一个使人更富于创造的社会。 然而，20世纪50年代末，我们却以强制的政治力量将独立思考列入禁忌，而独立思考是独立个性的核心。所以，当独立思考成为禁忌的时候，实际上也就窒息了独立个性，因而也窒息了创造。 爱因斯坦曾（1934年）说：“任何一种伟大高尚的事物，无论是作品还是科学成就，都来源于独立的个性，只是在文艺复兴使人有可能不受束缚地发展自己的时候，欧洲文化才在打破窒息的停滞状况方面取得最重要的突破。”同样，我们看到，为什么在“文革”之后，1978年之后，中国出现了繁荣兴旺的文化、繁花似锦的艺术以及灿烂夺目的科学技术成就，那就是因为打破了窒息，就是因为有了独立个性的弘扬。 近20多年来独立个性极大弘扬的过程，使我们更加感受到了独立个性的珍贵，同时，也使我们有可能作出独立个性仍然十分缺乏的判断来，那种“不受束缚地发展自己”的条件仍不很充分。 创造、创新、独创，这都是一些同义词或近义词。创造的基本特征之一是新，因此人们有时把创造说成创新：新还不一定是创造，因此有些人觉得创新一词并不新。又因为创造必须是独特的、别出心裁的，因而人们有时把创造说成独创，然而，独特也还一定是创造，因此有些人觉得还是创造一词更确切。 不管怎样，独特、新颖，这是创造的必要条件，而独立思考、独立个性，又是保证这些必要条件的必要条件。如果不从根本上解决这个问题，创造从何而来？ 2.社会本位的强旺 以上是从社会学、政治学的角度说了独立个性缺失的背景，那么，为什么教育自身也缺乏个性并且很难在实际上接受个性教育的理念呢？为什么明知没有个性教育就没有创造教育，就没有全面发展的教育，而我们的学校还是那样不能容纳个性呢？ 这就是教育自身的社会本位观。教育仅仅从社会学的视野看待人，不少教育工作者还认为这种视角是马克思主义的，其实，这至少是对马克思思想的一种片面、孤立和静止的理解。马克思、恩格斯还从哲学、文化学、经济学、心理学等众多方面分析过人，这是很少被充分注意的一些方面。
