在领导中国革命和建设的长期实践中，邓小平同志十分重视思想政治工作，认为“无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。”（注：《邓小平文选》第三卷，第144页。 ）从《邓小平文选》第二卷和第三卷内容看，其中直接或间接涉及思想政治工作的就有五十多篇。在这些篇章里，邓小平同志系统地论述了新时期思想政治工作应遵循的基本原则，其理论具有十分鲜明的时代特色和务实科学的创新精神，为新时期思想政治工作奠定了理论基础，是我们世纪之交思想政治工作的科学指南。 一、服务大局的原则 在全党的工作重心转移后不久，1980年1月16日， 在中共中央召集的干部会议上，邓小平同志发表了题为《目前的形势和任务》的著名讲话，他高瞻远瞩地向全党指出：“现代化建设的任务是多方面的。各个方面需要综合平衡，不能单打一。但是说到最后，还是要把经济建设当作中心。”“其他一切任务都要服从这个中心，围绕这个中心，决不能干扰它，冲击它。”（注：《邓小平文选》第二卷，第250页。 ）他要求思想政治工作必须为经济建设这个中心和大局服务，他特别强调指出：“政治工作是要做的，而且是要好好地做。但是，做政治工作要落实到经济上面。”（注：《邓小平文选》第二卷，第195页。） 思想政治工作怎样为经济建设服务呢？邓小平同志提出了三点要求。首先，思想政治工作要为经济建设“保驾护航”。在发展社会主义市场经济的历史进程中，如果我们忽视、削弱了思想政治工作，人们对社会主义的理解就会陷入片面化，就会使我们的注意力仅仅局限于对生产力发展、物质利益增长的追求上，就会失去社会主义的理想和目标，甚至会走向畸形发展的道路。对此，邓小平同志十分清醒地断言：“不加强精神文明的建设，物质文明的建设也要受破坏，走弯路。”（注：《邓小平文选》第三卷，第144页。 ）因此“在工作重心转移到经济建设以后，全党要研究如何适应新的条件，加强党的思想工作，防止埋头经济工作，忽视思想工作的倾向。”（注：《邓小平文选》第三卷，第48页。）思想政治工作一定要大力加强，“这是我们坚持社会主义道路，集中力量进行现代化建设的最重要的保证。”（注：《邓小平文选》第三卷，第3页。） 其次，思想政治工作要为经济建设创造一个“安定团结的环境”。邓小平同志反复强调：“没有一个安定团结的政治局面，就不能安下心来搞建设。过去二十年的经验证明了这一点。”（注：《邓小平文选》第二卷，第251页。）“我们搞四化，搞改革开放，关键是稳定。 ”（注：《邓小平文选》第三卷，第286页。）1989年的政治风波过后， 邓小平在反思、总结经验教训时深刻地指出：“动乱给我们上了一堂大课。多年来，我们的一些同志，埋头于具体事务，对政治动态不关心，对思想工作不重视。”（注：《邓小平文选》第三卷，第325页。 ）“十年最大的失误是教育，这里我主要是讲思想政治教育，不单纯是对学校、青年学生，是泛指对人民的教育。”（注：《邓小平文选》第三卷，第306页。）他从反面的教训中， 指出了思想政治工作对创造安定团结政治局面的重要作用。 第三，思想政治工作要最大限度地调动人民群众建设现代化的积极性、主动性和创造性。作为生产力最基本要素的人，其道德品质、精神面貌、思想觉悟都对社会生产力的发展起着推动或阻碍作用。一个具有主人翁责任感和共产主义劳动态度的人，才能为革命努力掌握科学技术和生产技能，自觉为社会主义现代化建设艰苦创业，发奋工作。正如邓小平同志所言：“人的因素重要，不是指普通的人，而是指认识到人民自己利益并为之而奋斗的有坚定信念的人。”（注：《邓小平文选》第三卷，第190页。）而思想政治工作就是通过宣传教育和思想教育， 使人民认识到搞好国家的经济建设事关自己的切身利益，从而为之奋斗，以自己的聪明才智推动社会主义现代化建设不断前进。 二、义利结合的原则 邓小平认为：“光靠物质条件，我们的革命和建设都不可能胜利。过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义的信念。”“无论过去、现在和将来，这都是我们的真正优势。”（注：《邓小平文选》第三卷，第144页。）他特别强调，我们一定“要教育全党同志发扬大公无私、服从大局、艰苦奋斗、廉洁奉公的精神，坚持共产主义思想和共产主义道德。”“提倡和表彰‘全心全意为人民服务’，‘个人服从组织’、‘毫不利己、专门利人’、‘一不怕苦，二不怕死’。”（注：《邓小平文选》第二卷，第367页。）“我们要大力在青少年中提倡勤奋学习、遵守纪律、 热爱劳动、助人为乐、艰苦奋斗、英勇对敌的革命风尚，把青少年培养成为忠于社会主义祖国、忠于无产阶级革命事业、忠于马克思列宁主义毛泽东思想的优秀人才。”（注：《邓小平文选》第二卷，第105—106页。） 在强调“用坚定的信念把人民团结起来”的同时，邓小平同志始终坚持人民群众的物质利益，强调思想政治工作必须要与物质利益结合。他指出：“革命精神是非常宝贵的，没有革命精神就没有革命行动。但是革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”（注：《邓小平文选》第二卷，第146页。 ）他反复强调：“不讲多劳多得，不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广大群众不行，一段时间可以，长期不行。”（注：《邓小平文选》第二卷，第146页。）因此， 他提出思想政治工作一定要体现义利结合的原则。 怎样才能体现这一原则呢？针对当时的形势，邓小平同志提出了完善奖惩制度。他提出：“颁发奖牌、奖状是精神鼓励，是一种政治上的荣誉。这是必要的。但物质鼓励也不能缺少，在这方面，我们过去行之有效的各种措施都要恢复，奖金制度也要恢复。”（注：《邓小平文选》第二卷，第102页。）“要根据工作成绩的大小、好坏，有赏有罚， 有升有降。而且，这种赏罚、升降必须同物质利益联系起来。”（注：《邓小平文选》第二卷，第151页。）“合格的人员，合格的工人， 应当享受比较高的待遇，真正做到按劳分配。”（注：《邓小平文选》第二卷，第130页。）他指出：“要调动科学和教育工作者的积极性， 光空讲不行，还要给他们创造条件，切切实实地帮助他们解决一些具体问题。”（注：《邓小平文选》第二卷，第56页。）邓小平同志讲的这“一些具体问题”，包括了教师的工资、职称、住房、科研经费等等。
