分类号 G40—01 当代的世界是资本主义社会和社会主义社会并存的世界。而当今的资本主义社会不但与100 多年前马克思主义所研究的资本主义社会有许多显著不同的特点，就是与70多年前列宁主义所研究的资本主义社会相比也有许多显著区别。尤其是自80年代中期以来，和平与发展已成为当代世界的两大主题，国际关系中非思想意识化趋势日益明显，人类社会正开始进入一个相互依存的国际化时代。世界状况发生的重大变化，要求我们以辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，对当代世界的资本主义教育与社会主义教育的关系进行重新考察，这既有助于我们在这种再认识的过程中获得提高，也有助于我国的教育面向世界，进行超越社会制度的借鉴、交流与合作。 一 社会主义教育和资本主义教育是当代世界并存的两种不同形态的教育。根据矛盾具有普遍性的观点，二者是既对立又统一的。然而，在过去的很长一段时间里，我们却只讲二者的对立，认为社会主义教育与资本主义教育之间没有任何联系，没有任何共同的规律，把二者的对立绝对化，而不讲二者的统一，即二者的相互依存、相互联系、相互渗透、相互融合。这种谈“资”色变的“恐资症”，导致我们对资本主义教育从理论到实践采取了全盘否定、全面批判的态度。固然，对资本主义教育的虚伪性及不合理性进行彻底的揭露，对社会主义教育的优越性和先进性进行大力的宣传，这是完全必要的，但必须实事求是，不能走极端。过去，我们由于历史的原因和思想方法的片面性，对资本主义教育缺乏具体的历史的分析，采取盲目排斥、全盘否定的态度，视而不见、听而不闻资本主义教育的成功经验和进步性，把社会主义教育与资本主义教育的对立看成是僵死的对立。似乎只有如此，才能捍卫马克思主义和社会主义的纯洁性。现在看来，这种认识和做法显然是不合适的。对资本主义教育进行彻头彻尾的全盘否定和批判，并非是马克思主义应有之义。 应该肯定，社会主义教育和资本主义教育从根本上是对立的，二者有着本质的区别。这是由社会主义和资本主义是两种根本对立的社会制度和思想体系所决定的。资本主义国家中占统治地位的是反映资产阶级利益的思想体系；而社会主义国家中占统治地位的是反映工人阶级和广大人民根本利益的马克思主义思想体系。社会主义和资本主义在经济制度、政治制度及意识形态方面的这种本质区别，决定了两种教育性质的根本不同。资本主义教育具有鲜明的阶级性，是剥削阶级统治的工具；而在我国，由于剥削阶级作为阶级已被消灭，因此，我国的社会主义教育已不再具有阶级性，它已成为满足社会发展需要及广大人民群众自身发展需要的重要手段。资本主义教育的领导权掌握在资产阶级及其代表人物手中，从本质上讲，它是为资产阶级服务的；而社会主义教育则是由无产阶级政党即共产党领导的，它掌握在全体劳动人民手中，为社会主义服务、为全体劳动人民服务。资本主义教育的目的就其出发点来讲，是为资产阶级培养各种统治人才和为资产阶级服务的各种知识分子和劳动者；而社会主义教育的目的则是培养全体人民成为能够坚持社会主义方向的，全面发展的，有理想、有道德、有文化、有纪律的，具有创新精神的社会主义建设者和接班人。资本主义教育的指导思想是反映资产阶级利益的思想体系；而社会主义教育则以马克思主义思想体系为指导。这些本质区别是客观存在的，是不容抹煞的。只要资本主义制度还存在，这种本质区别就不会消失，不管资本主义的教育如何改革，只要不消灭私有制，就不会改变资本主义教育的阶级实质。 但是，根据矛盾的同一性和斗争性的相互关系的原理，任何矛盾着的双方，除了相互对立、相互排斥、相互斗争之外，总是相互依存、相互联系、相互渗透、相互转化的。正如毛泽东指出的：“一切矛盾着的东西，互相联系着，不但在一定条件之下共处于一个统一体中，而且在一定条件之下互相转化，这就是矛盾的同一性的全部意义。”〔1 〕没有矛盾的同一性，就没有矛盾的斗争性。 教育既受社会的政治制度、经济制度及意识形态的制约，在阶级社会里具有鲜明的阶级性；又受生产力和科学技术发展水平的制约，在生产力和科学技术发展水平相同的情况下，不同阶级、不同社会、不同国家的教育又具有共同性。不仅如此，教育还具有相对独立性和历史继承性。由于这些特性的存在，才使不同时代、不同阶级、不同社会、不同国家的教育进行超越时空的借鉴和交流成为可能。社会主义教育与资本主义教育之间除了因社会性质不同而导致的相互对立之外，还具有同一性，它们是紧密相连的。社会主义与资本主义之间这种对立统一关系，就决定了与之相对应的两种不同形态的教育也是既对立又统一的。另一方面，社会主义教育和资本主义教育都是以大机器工业生产为生产力基础的，同一的生产力发展阶段，决定了二者的同一性。在理解和掌握这两种不同形态教育的关系上，我们应该坚持对立统一的观点，在对立中把握统一，在同一中把握对立，既不能因为教育具有阶级性，就片面强调二者的对立，以对立否定统一，也不能因为教育具有相对独立性和历史继承性，就夸大二者的统一，用统一否定对立，否则，就会走上形而上学的歧途。这不仅不能捍卫马克思主义的纯洁性，而且也不利于社会主义教育的发展。 二 分析当代世界的格局，可以预测，社会主义和资本主义将长期并存，和平与发展是共同的主题，发展生产力是共同的任务。这种趋势对社会主义教育和资本主义教育的一个主要影响就是二者在许多方面表现出同一性。面对这种趋势，我们在审视社会主义教育和资本主义教育的关系时，就不能再沿习过去那种单纯的阶级分析的观点，而应该以马克思主义为指导，解放思想，更新观念，坚持生产力标准，实事求是地寻求社会主义教育与资本主义教育的共同点，不应无视客观现实，把本应属于二者共有的东西当作任何一方固有的特点。据此，我认为二者除了在教育方法、教育手段、教育形式以及教育内容和教育任务中不具有阶级性的部分具有相同之处而外，在下列诸方面也有许多共同点。 （一）教育规律。所谓教育规律，也称教育法则，是教育内部的本质联系和发展的必然趋势，是教育现象中相对稳定、相对静止、相对同一的方面。按照唯物辩证法的观点，规律不是人们主观意识的产物，而是客观的，是不以人们的主观意志为转移的客观存在，所以，通常又把规律称为客观规律。规律是没有阶级性的，只是在阶级社会里，人们在认识和利用规律时，才受到阶级性的制约和影响。社会主义教育和资本主义教育具有许多共同的规律，如教育与生产力相互制约；教育与生产关系相互制约；教育与人的身心发展相互制约的规律等，这些规律不仅在社会主义社会起作用，在资本主义社会也起作用。对资本主义教育在认识和利用这些规律所取得的积极成果，我们应以实事求是的态度予以充分肯定，同时要积极地加以借鉴。
