信仰是人类社会发展到一定历史阶段的产物，是人类文明进步的重要标志。信是所从，仰是所求。作为一种肯定进步的范畴，如何在当代中国青年身上体现出其样态和价值，恐怕是一个极富挑战性的难题。因为对青年而言，如何把握信仰、坚定信仰，将其精神性超越的一面转化为现实中正确的行为和行动，成为当前青年马克思主义者培养的难题。如果没有正确的理论作为指导，那么使信仰产生真正的力量只怕是异想天开、空中楼阁。因为就政治建设为统领的新时代而言[1]，使青年形成坚定、正确的政治信仰，既是当代中国政治建设的需要，也是青年马克思主义者乘风破浪、勇往直前完成历史使命的重要内在保证。 青年如果没有正确、坚定的政治信仰，那么极易在当代中国政治建设实践中犯错误，无法拥有“万里挑一的有趣灵魂”。青年也“只有在对马克思主义的深刻理解、对历史规律的深刻把握的基础上，才能建立正确坚定的政治信仰”[2]。例如，将新时代青年理性爱国主义由“国家化”发展到“个体化”和“社会化”[3]，就可以在实现马克思主义中国化基础上建立政治信仰。因此，培养当代中国青年马克思主义者，必须有针对性强化其政治信仰，真正使马克思主义政治信仰熔铸于其内心深处。 一、当代青年面临的政治信仰问题及表现 政治信仰是在政治上对未来所持有的一种自以为可以实现的精神性追求，既包含着对未来政治目标的设计，也包含着为什么和如何才能实现政治目标的内容。从某种程度上讲，它是人们内心对政治的一种愿望和期许，是对政治学说和目标的仰慕、崇敬、坚持和奋斗，是理想信念的凝练和提升。习近平总书记指出，“对共产主义和社会主义的信念，对马克思主义的信仰”就是共产党人的坚定理想信念，也是共产党人的永恒追求，还是共产党人能够经受住各种考验和磨难的强大精神支柱。当代中国青年要有马克思主义政治信仰，才能真正地解决好复杂的人生问题，因为它是“最基本的东西”，把握它才能扣好人生的第一粒扣子。而在当代中国，就政治信仰的对象来说，共产主义和马克思主义无疑是青年马克思主义者须臾不能动摇和变化的必然选择，而在当下中国坚持中国特色社会主义，贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想就是其应有之义[4]。但就实际状况来讲，培养青年马克思主义者，使青年当中的优秀分子成长为真正的马克思主义者，就必须强化政治信仰的熔铸，而这就需要对青年政治信仰状况做一个正确的审思，客观地分析当前影响青年成长为青年马克思主义者的政治信仰问题。而以问题为聚焦点可以发现，当代青年在政治信仰状况上可能存在着如下影响其成长为马克思主义者的问题。 1.政治信仰不科学 信仰本身是人们内心的一种精神性追求，可能含有非理性因素，能够为人们的行为和行动提供原动力，最初可能并不表现出科学性特征。但随着历史的发展，信仰越来越表现出新的特点，如社会性(与社会现实相联系)、历史性(与特定历史条件相联系)、丰富性(分化和体现在各个领域和方面)等等。其中，政治信仰从某种程度上讲是信仰的具体化，是人们内心对某种政治目标的认同和追求，对一种政治学说的信任和追捧，往往带有一定的政治理性认识因素在其中，但并不一定能够确保真正的科学性。只有建立在科学理论基础之上的政治信仰并对实际产生真正作用，才能谈得上科学的政治信仰。青年处于人生中的特殊阶段，他们人生经验相对缺乏，易于非理性情绪化地建立政治信仰，易于盲从，易于受到蛊惑；往往又因年龄阶段而不能学懂、弄通、做实马克思主义，不愿和不能深入思考政治信仰的科学性问题，盲目地追随时髦流行的政治信仰，消极被动地接受非科学性政治信仰，使得政治信仰表现出一定的疯狂性和不切实际性，在短暂的理性追求中迷失方向，迷失自我。 2.政治信仰不坚定 政治信仰的不坚定在某种程度上展现出来的是政治信仰选择的多元性。各种社会思潮和理论学说都存在实现其自身价值和功能的倾向，都期望作用和影响人们的价值观念和精神世界来吸引和凝聚人们，因此在政治领域中，它们也会潜移默化、或隐或现地建立起一定的政治信仰，如无政府主义、政治实用主义、新自由主义、民粹主义、历史虚无主义、民主社会主义等社会思潮。它们不仅在理论逻辑体系上极力追逐“效能”，而且在政治实践中也往往力图形成一定的政治信仰内容，意图以“有限理性魅力”直接促使人们建立各种各样的政治信仰。当代中国青年能够以自身独立思考能力选择出科学的政治信仰，但这并不意味着他们能将科学的政治信仰坚持到底，巩固发展，与时俱进。特别是当社会发展面临历史性变革时，各种现实发展的冲击，极易使当代中国青年的政治信仰产生动摇，不能坚定自己的正确选择，不能有效抵制各种“纯粹活在当下”思潮建立起来的“时髦”政治信仰，沦为没有政治信仰、政治信仰淡化或政治信仰缺失的状态，在一种“无政治信仰”的政治信仰中迷失自我。 3.政治信仰不纯粹 就政治信仰的属性来看，它往往是指向未来的一种政治追求，带有对现实政治的批判和超越。如果不能在一定的精神层面上明确其高度和境界，不能在一种内在精神性的超越意义上把握政治信仰，那么就可能将政治信仰世俗化、庸俗化、功利化，将政治信仰矮化为能够直接解决现实问题的角色，使其不能真正地建立起超越现实的带有精神性的纯粹色彩。如面对日益剧烈的社会竞争，片面追求眼前短期内经济利益的眼光，往往在一定程度上会亵渎政治信仰的纯粹性，使政治信仰沦为实用主义的“俘虏”，功利化地堕落为政治信仰失落的“欲望天使”，导致信仰主体的行为失范、突破底线和日益沉沦。因此，当代中国青年要想成为青年马克思主义者，就必须坚决地抵制政治信仰不纯粹，准确把握马克思主义政治信仰的境界和层次，坚决摒弃马克思主义无用论的狭隘观念和不实论调，在精神性层面上把握马克思主义政治信仰的纯粹性和规范性，否则极易在现实“怂恿”下使政治信仰沦为毫无精神性的范畴，发挥不了现实导引的作用。
