江泽民同志在中央思想政治工作会议上发表讲话时指出：党的思想政治工作是团结全党和全国各族人民实现党和国家各项任务的中心环节；理想信念教育，是党的思想政治工作的核心内容。要紧密结合干部群众在思想认识和工作生活中产生的问题，突出加强理想信念教育，不断增进全体人民的凝聚力。这一重要论述，为思想政治工作指明了方向，值得我们认真地领会并切实地加以贯彻。 一 强化理想信念，不断增进全体人民的凝聚力，首先要认识理想信念的极端重要性。理想信念，是人们对未来的向往和追求，以及对一种理论的真实性和一种实践行为的正确性的确认，它一旦形成，就会成为支配和左右人们活动的持久的精神动机。毛泽东同志说过：“中华民族有光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”为了光复旧物，为了自立于世界民族之林，一代代仁人志士，可以“鞠躬尽瘁，死而后已”；可以“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；可以“富贵而不淫，贫贱而不移，威武而不屈”。他们这种“至大至刚”的浩然正气，尽管不可能不带有过去时代的烙印，但都源于振兴中华的理想信念。有了这样的理想信念，就可以与天地共存，与日月同辉，就可以成为中华民族的脊梁和灵魂。中华民族五千年之所以历经磨难而生生不息，就在于有这样的脊粱，有这样的灵魂。 中国共产党人的理想信念，是中华民族五千年文化传统的延续和升华，是对马克思主义理论的真实性和在党领导下的社会主义实践的正确性的一种确认。这样的理想信念是中国革命和建设获得胜利的强大精神动力和根本保证。无数革命先烈在战争年代之所以抛头颅、洒热血，战斗失败了，揩干身上的血迹，掩埋好同伴的尸体继续战斗，靠的就是对社会主义的向往和忠诚，尽管他们明明知道自己未必能够看到社会主义的实现，但却坚信社会主义是合乎社会发展规律的美好事业，坚信在党的领导下这一事业一定会取得胜利。邓小平同志多次用自己的切身体验来说明这个问题：“为什么我们能在非常困难的情况下奋斗出来，战胜千难万险使革命胜利呢？就是因为我们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念。”他还说：“光靠物质条件，我们的革命和建设都不可能胜利。过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义信念。”凭着这种理想信念，我们不仅从战争年代闯过来了，不仅从三年困难时期和“文化大革命”中闯过来了，而且经受了八十年代末、九十年代初国际国内政治风波的严峻考验。凭着这种信念，不管将来有什么艰险，我们都可以成功地闯过去，达到胜利的彼岸。坚定的理想信念，还是我们维护国家独立和安全的保证。中国本来是个穷国，为什么能在世界政治格局中占有重要的地位？因为我们是独立自主的国家。为什么中国能够独立自主？最根本的是因为我们坚持了马克思主义的理想信念，走的是社会主义道路。邓小平同志说得好，如果我们不坚持社会主义，最终发展起来也不过成为资本主义的附庸，而且就连想发展起来也很不容易。 理想信念之所以成为中国革命和建设获得胜利的精神动力和根本保证，说到底是与它作为凝聚人心的精神支柱作用分不开的。一个党的战斗力离不开它的成员的团结意识，一个民族的自立能力离不开它的成员的凝聚意识。团结和凝聚意识来自哪里？主要来自这个党和这个民族的坚定信念和理想追求。当然，理想信念是与“利益”紧密相关的。马克思指出：“人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。”利益，是驱使人们去奋斗的原动力；利益的一致，是激发人们产生凝聚意识的前提和基础。当人们从共同目标中看到了一致的利益，目标就会变成每个人的理想信念，从而激励人们同心同德，合力奋斗，争取共同利益的实现。我们党的事业反映了最广大人民的根本利益，因而党的理想信念也完全能够成为整个民族的理想信念，成为凝聚党心军心民心的精神支柱。邓小平同志深刻阐明了这一道理，他说：“根据我长期从事政治和军事活动的经验，我认为，最重要的是人的团结，要团结就要有共同的理想和坚定的信念。我们过去几十年艰苦奋斗，就是靠坚定的信念把人民团结起来，为人民自己的利益而奋斗。没有这样的信念，就没有凝聚力。没有这样的信念，就没有一切。” 在理想信念问题上，我们党的总体状况是好的。广大党员和干部对党的领导十分信赖，对建设有中国特色社会主义充满必胜的信念。但目前也确有值得注意的问题。在复杂的国际国内环境下，一些人淡漠甚至动摇、丧失了对马克思主义、社会主义的理想信念。他们崇拜金钱，不择手段地聚敛财富，甚至丧失国格人格，滑进了犯罪的深渊。像褚时建、胡长清、成克杰等人的问题，看起来是个经济犯罪问题，深层的原因却是共产党人理想信念的丧失。这些问题如不能得到有效解决，我们党和国家的前途命运就非常令人担忧。唐朝韩愈曾经说过要“忧国如家”，江泽民同志经常讲党员干部要有忧患意识，我认为最大的忧患就在这里。 理想信念在今天的特定情况下，已经不单是一个个人信仰问题了，而且是一个严肃而重大的政治问题。面对东欧剧变、苏联解体的事实，我们不能不感到这一问题的紧迫。许多人对戈尔巴乔夫下台时说过的一段话都还记忆犹新：“如果说有什么遗憾的话，我的最大遗憾就是使伟大的苏联公民丢掉了伟大的苏联国籍。”对于戈尔巴乔夫来说，苏联解体当然不是一个遗憾不遗憾的问题，他从来就不是一个彻底的社会主义者。关键是我们怎样看待这件事。当年东欧剧变、苏联解体时，有人说什么“东欧剧变怕什么！苏联解体怕什么！将来他们发展得会更好。”可是十年过去了，政治动乱不已，武装冲突不断，经济大幅度下滑，这就是苏东的现实。今年元旦过后，俄罗斯代总统普京一方面处理着车臣武装冲突问题，一方面关注着每况愈下的国内经济形势。他说：“俄罗斯国内生产总值连续十年下降了50%，当年的世界第二大强国，今天仅相当于中国的1／5。”更为严重的是，那里的共产党人被打到了社会的最底层，有的连起码的生活都没有保障，许多在卫国战争中、在国家建设中做出重要贡献的老干部，晚景十分凄凉。造成俄罗斯这种后果的原因固然很多，但意识形态出了问题，动摇以致丧失了对马克思主义、社会主义的理想信念，不能说不是一个重要原因。美国人似乎更注重从这个角度看问题，如著名学者亨廷顿就曾系统总结过苏联失败的教训，他明确指出：“前苏联败在了意识形态上，败在了对马列主义、对社会主义信仰、信念的动摇上。”这是很值得我们深思的。
