中图分类号G40-01 文献标识码A 文章编号1001-8263(2017)11-0141-09 随着“为每个学生提供适合的教育”写入《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》，“适合的教育”成为我国教育改革的重要价值取向，甚至被奉为教育改革的圭臬，认为“适合的教育才是最好的教育”。然而，如果我们不能对“适合的教育”做出审慎的思考，不能全面理解“适合的教育”的完整内涵，不能正视“适合的教育”的制约条件，不当地夸大“适合的教育”的差异性，抹杀其共同性，极容易使教育从划一性的极端走向个体化的另一个极端，不仅使得“适合的教育”可望而不可即，而且也不利于学生的发展。因此，本文试图辩证理解“适合的教育”的内涵，分析制约“适合的教育”的客观条件，指出“适合的教育”的可行路径。 一、“适合的教育”的内涵 “适合的教育”，首先需要问的是适合“谁”的教育。站在社会立场上，是适合社会；站在国家的立场上，是适合国家；站在区域立场上，是适合本地区；站在学校立场上，是适合学校。对教育来说，这些适合固然是必要的，但最根本的则是适合学生。只有适合学生，才能彰显教育的本真；只有适合学生，才能培养国家、社会需要的人才，成为人民满意的教育。因此，“适合的教育”应该以学生为原点，所有的“适合”汇聚于学生，成为适合学生的教育。 关键是如何理解“适合的教育”中的学生。已有的文献强调适合“每一个学生”，这里的“每一个”不是普及教育中面向所有的“每一个”，而是面向个体的“每一个”，强调个体的独特性。正因为强调个体的独特性，为“每一个学生”提供“适合的教育”，提供适合“每一个学生”的教育，在班级授课制的集体教育中，缺少可行性。这不是“适合的教育”理念有问题，而是对“适合的教育”的“学生”理解过于狭窄。 学生作为个体，固然都是独特的，但独特性背后具有共同性。共同性包括两个方面：一是作为人的共同性，二是作为学生的共同性。因此，完整地理解“学生”，应该包括三个方面：首先是学生作为人，其次是学生作为儿童和学生，最后是学生作为独特的生命体。适合学生的教育，首先要适合人性，其次适合儿童和学生的发展，最后是适合生命的独特性。三个适合按照“词典式顺序”排列，不能颠倒，更不能缺少。 (一)“适合的教育”是合乎人性的教育 学生首先是作为人而存在，适合学生，首先要适合“人”。人性是人之为人的标志。教育适合人，必须合乎人性。《中庸》开篇所指出的“天命之谓性、率性之谓道、修道之谓教”，就是强调教育要合乎人性。 对于人性而言，思想家们不无涉及，但一些思想家只取其一面，或性善，或性恶；或强调自然性、社会性、精神性；或强调生理、意识、精神。实际上，人作为完整的个体，蕴含的人性是完整的、全面的。有自然的一面，也有超自然的一面；有与生俱来的天性，也有后天形成的社会性。完整的人性应该包括三个方面：自然天性、社会性和精神性，偏离任何一个方面，人都难以成为现实的人。 教育要合乎人性，第一，善待天性。天性是人性的自然基础，“天性自然，故云‘之谓性’”。①由于“天性自然”，教育只能顺应天性，遵循天性，善待天性，呵护天性，不可违背天性，背离自然性。夸美纽斯的自然适应性原则、卢梭的自然教育，都强调教育要符合人的天性。教育的内发论，依据也在于人的天性。天性也是人的潜能，内发论认为，教育就是按照天性的要求，发掘人的潜能，促进学生的自由发展。 第二，顺应社会性。人是社会的产物，如同人不能拔着自己的头发离开地球一样，人也不可能脱离他所生活的社会环境。马克思指出，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，是一切社会关系的总和”。②社会塑造着人，使人成为社会的人，而不是抽象的人。社会性是社会要求在人性上的烙印，它不是自然形成的，也不是先验的，而反映的是社会对个体发展的要求。只有这样，才能使人成为一个社会的人、一个时代的人。因此，理解“适合的教育”，不能因为适合个人而排斥社会，滑到个人本位的老路上。学生作为社会人，适合学生也意味着适合社会，顺应人的社会性。 第三，唤醒精神性。天性由自然所决定，社会性由社会物质生活所决定，二者反映的是人性被动的一面。人不同于动物就在于人是有意识的，“自由的有意识的活动”是“人的类特性”③。自由的意识使人超越被动，体现出人的自觉性和能动性，成为精神性的存在。正因为人有精神性，才能超越被动、自在，成为自觉、自为的存在。对于教育来说，就是要唤醒人的意识，激励人的精神。“教育即唤醒”，德国文化教育学的这一思想，就是强调教育唤醒人的精神性和超越性。 (二)“适合的教育”是符合学生群体特征的教育 每一个人作为一个群体的人，具有群体的特征。对于学生而言，其群体特征至少包括三个方面：年龄阶段的特征、公民的基本要求、学生发展水平的目标。这些群体特征既是“适合的教育”的出发点，也是其努力达到的目标。 第一，遵循青少年身心发展的特点和规律。人的身心发展是有阶段的，不同阶段表现出不同的总体特征及主要矛盾，面临着不同的发展任务。比如，小学阶段、中学阶段和大学阶段，小学生、中学生、大学生的年龄特点不同，教育必须根据大中小学学生身心发展的不同特征进行，既不能把中学生降格为小学生，也不能把小学生升格为中学生。在教育教学中，要按照不同阶段学生身心发展的特点，遵循身心发展的规律，实施相应的教育。这就是英国哲学家怀特海所说的教育的节奏。“所谓教育的节奏，就是在学生心智发展的不同阶段，寻找合适的时机，采用恰当的方法，实施相应的课程”。④除了考虑年龄特征外，还必须考虑青少年儿童发展的时代特征，在特定阶段所表现出来新趋势、新问题。如当代中国青少年儿童表现出动机务实、期望理性，价值观呈现多元化、层次化、复杂化，消费理念多元，喜欢阅读和互联网，网络社交流行，等等⑤。教育要考虑青少年儿童发展的时代特点，用他们喜闻乐见的教育方式，同时，解决他们成长中的问题，引导他们的发展。
