中图分类号：D0文献标志码：A文章编号：1002-462X(2008)06-0098-05 一、何谓政治？ 政治学家往往对作为其研究对象的“政治”有不同的理解和定义。譬如，伊斯顿以“政治”为“价值的权威性分配”；拉斯维尔把“政治”看做“谁获得什么，什么时候获得，如何获得”；①《政治科学新手册》的编者罗伯特·古丁和克林格曼则视“政治”为“社会权力在约束条件下的行使”[1]等等，不一而足。笔者对政治也有一个基本理解，即政治为“一定时空条件下关于人与社会关系的权威性安排”。进一步说，人(个人、人群、阶层、地方等)如何通过各种权威性安排(组织、制度、价值等)而构成一个有机的社会整体(天下、国家、中央等)。从这个角度来说，政治学的研究就在于揭示这种权威性安排的条件、可能及其现实状态。 上述“政治”定义可略作展开和解释：第一，政治的形式与内容随不同的时间条件和空间条件而改变。第二，我们不能说某项社会活动或者某个社会领域属于政治范畴，而同时断定其他社会活动或者社会领域不属于政治范畴。就好像在国家与社会之间画线那样，期望在政治与社会之间也泾渭分明。其实，某项社会活动或者某个社会领域并不天然便是政治的内容；反之，某项社会活动或者某个社会领域并不天然一定不是政治的内容。事实上，某项社会活动或者某个社会领域可以因为被加以某种政治性理解便自然而然地进入政治系统，而已在政治领域中的某项社会活动或者某个社会领域亦可因为没有受到持续的政治性解释而无声地淡出政治系统。②因此我们认为，政治的更真实的存在是一种结构性存在，这种结构性存在决定着在何时、何种社会活动和社会领域可能被纳入政治以及以什么方式被纳入政治；另一方面，在何时、何种社会活动和社会领域可能被政治所淡忘。但是，这种结构性存在需要从喧嚣纷繁的政治活动中加以提炼。第三，关于人与社会关系。应当指出，此中所谓人与社会即分体与共同体，二者皆具有相对性：譬如家相对个人来说是共同体，相对国家来说又是分体。从这个意义来说，政治是连接人与社会、分体与共同体的一个重要纽带，因此政治具有公共性。第四，权威性安排。政治的要义在于以权威的方式协调和安排人与社会、分体与共同体之间的关系。换句话说，当一种权威性的安排并未被人意识到时，并不一定说明政治不存在。只有当这种权威性安排的缺场——不仅仅是在人们意识中的缺场——无损于某种关系和秩序的存在与维护之时，我们才能确定地说，这里无所谓政治。 从这个定义来看，现实世界中的政治有两方面的规定性：一是时间的规定性，即处于不同时间和历史阶段的现实政治具有不同的形态；二是空间的规定性，即现实政治总是存在和发展于一定的空间形式之中。小到家庭、中至地方政权或政党组织、大至国家乃至世界，具体空间形式的存在构成现实政治的前提。政治的这两重规定性不仅对现实政治的发展有规范意义，也对学者对于现实政治的研究有规范意义。政治学学者必须从这两个规定性出发，选择适合、贴近某一具体现实政治的研究范式或研究视角方能有效解释和分析现实政治现象。显然，从事中国政治研究的学者也必须深刻理解和着力把握中国政治的这两重规定性。从时间规定性来说，有必要分清中国古典政治、近代政治与现代政治之间的区别与联系，此中任何一项研究，都必须考虑中国政治特殊的时间规定性。换句话说，任何一个阶段的中国政治都应当从其历史特性出发，应视其为既处于一个具有连续性和发展性的时间之流当中，又定位于一个彼此区别的时间节点之上。从空间规定性来说，要牢记中国作为一个特殊的政治共同体在反映人类社会一般发展规律的同时，由于社会—历史—文化条件的不同，在这个特殊的空间形式之中存在着独特的政治现象和政治规律。 二、何谓政治知识？ 政治学的研究视角和研究范式的选择应以追求其对现实政治的解释力和有效性为基本标准，而政治学对中国政治研究的解释力和有效性来自于对中国政治的时间和空间两重规定性的辩证体认和整体把握。譬如，当代中国政治在时间规定性上的一个基本特征是有几千年的历史与文化的传统，中国现代政治是由古典政治脱胎而来。这个规定性要求，在当代中国政治的研究中应力图去揭示中国古典传统的潜在影响。另外，源自异国经验的研究范式在多大程度上可以应用于中国政治的分析，又应当怎样进行改造、限制或者发展，对这些问题的认真思考可能成为中国政治研究的新视角或新范式。 中国政治研究的新视角或新范式的提出，一方面来自对中国政治时空规定性的契合，另一方面来自对旧的研究视角和研究范式的突破。政治是一种具有鲜明时空规定性的“活的有机实践”，它或许可以区分为政治思想、政治制度、政治行为等若干部分，然而，“政治”最为精粹的含义却体现在将上述部分融会贯通为一体的实践当中。政治既不完全等同于明确表述出的各种政治思想和政治学说，也不等同于历代见诸载籍的“静止”的典章制度。当然，政治更不单纯是各种政治行为和政治事件的堆积和赘述。正是从这个意义上来说，政治不仅仅具有诸如国家政权、政治制度、政治行为等物理层面，而且具有支撑此物理层面之精神层面，③这就是与政治同样具有鲜明之时空规定性、并且属于政治不可分割之组成部分的“政治知识”。④
