思想政治教育的功能与价值在于实现思想政治教育目标、完成思想政治教育任务，满足社会进步和个体发展需要。中国共产党的100年，是为中国人民谋幸福、为中国人民服务的100年，也是为中国人民彻底解放和全面发展不懈奋斗的100年。思想政治教育学界曾经有过所谓“工具论”之说，认为党的思想政治教育忽视、轻视甚至放弃人，不为人的发展服务。这种错误观点的出现，原因是既不懂得唯物史观和思想政治教育学原理，也不熟悉党的思想政治教育历史。思想政治教育是党的工作的重要组成部分，不能离开党的中心任务、基本路线进行评价；思想政治教育是在既定的历史条件下开展的，不能离开时代背景、物质基础加以评判。中国共产党百年思想政治教育在提振人的民主意识与独立精神、提升思想政治素质与科学文化素养、提高文化知识和实践能力方面，发挥了不可替代的重要作用。中国共产党在革命、建设、改革进程中，强调思想政治教育服从、服务的社会功能，并没有忽视人、轻视人、放弃人，而是越来越重视人，越来越强调以人为本，培养适应社会需求和满足个体发展的时代新人。本文以党的发展历程为线索、以历史事实为依据，为中国共产党百年思想政治教育服务人的彻底解放、成长成才和全面发展提供历史素材和基本观点。 一、为人的解放服务，培养民族民主革命人才(1921-1949年) 1840年鸦片战争后，中国逐渐演变为半殖民地半封建社会，帝国主义和中华民族的矛盾、封建主义和人民大众的矛盾，成为中国社会的主要矛盾。1921年中国共产党应运而生，带领中国人民赢得民族独立和人民解放成为首要目标和根本任务。培养民族民主革命人才，夺取反帝反封建的新民主主义革命胜利，成为中国人民解放的基本前提和必要条件。在当时的时代背景和历史境遇下，思想政治教育为党的中心任务服务和为人的解放与发展服务，具有高度的一致性。 1.增强民族自尊心和自信心 中国人民的革命对象帝国主义、封建主义、官僚资本主义异常强大，为了赢得民族民主革命的胜利，必须增强中国人民的民族自尊心和自信心；而要增强民众的民族自尊心和自信心，必须加强思想政治教育，开展民族独立和人民解放教育。中国共产党成立后，就以中国人民的翻身解放为己任，指出“拥护工人农民的自身利益，是我们不能一刻疏忽的；对于工人农民之宣传与组织，是我们特殊的责任；引导工人农民参加国民革命，更是我们的中心工作；我们的使命，是以国民革命来解放被压迫的中国民族”①。全面抗战进入相持阶段，毛泽东强调：“全民族的第一任务，在于高度发扬民族自尊心与自信心，克服一部分人的悲观情绪。”②人民解放战争时期，面对武装到牙齿的蒋介石反动派和拥有原子弹的美帝国主义，毛泽东指出，中国的反动派正在拿美国的“强大”来吓唬中国人民，但蒋介石和他的支持者美国反动派都是纸老虎，终将被证明并没有什么力量。 在新民主主义革命时期，党的思想政治教育目标是教育动员广大人民群众积极投身反帝反封建的民族民主革命，为培养适应革命斗争需要的革命者服务。中国共产党发动国民革命和土地革命，教育动员民众参加革命斗争。为了抵抗日本侵略者，争取千百万群众进入抗日民族统一战线，我们党加强对无产阶级、农民、城市小资产阶级等广大群众的宣传、动员和组织工作。全面抗战爆发后，加强抗日的政治动员，“把战争的政治目的告诉军队和人民。必须使每个士兵每个人民都明白为什么要打仗，打仗和他们有什么关系”。毛泽东强调：“应以提高和普及人民大众的抗日的知识技能和民族自尊心为中心。”③抗战胜利后，毛泽东告诫全党和全国人民，“一切反动派都是纸老虎”“从长远的观点看问题，真正强大的力量不是属于反动派，而是属于人民”④，鼓励全党全国人民在战略上藐视敌人，同美帝国主义支持下的国民党反动派开展针锋相对的斗争。 如何增强民族自尊心和自信心？思想政治教育采取丰富多样、切合对象实际的方式方法，以反帝反封建的民主革命纲领教育民众，激发全民的抗争意志和斗争精神。以艰苦卓绝的全民族抗战为例，我们党积极发动民众投身抗战，强调“伟大的抗战必须有伟大的抗战教育运动与之相配合”⑤，通过“改变教育的旧制度、旧课程，实行以抗日救国为目标的新制度、新课程”⑥，创设并扩大干部学校，培养大批抗日干部；广泛发展民众教育，组织各种补习学校、识字运动、戏剧运动、歌咏运动、体育运动；创办敌前敌后各种地方通俗报纸，提高人民的民族文化与民族觉悟；推行义务的小学教育，以民族精神教育新后代。我们党“动员报纸、刊物、学校、宣传团体、文化艺术团体、军队政治机关、民众团体，及其他一切可能力量，向前线官兵、后方守备部队、沦陷区人民、全国民众，作广大之宣传鼓动”“用以达到提高民族觉悟，发扬民族自尊心与自信心之目的”⑦。 2.提升民主意识和社会觉悟 加强民主政治和社会观念教育，提升民主意识和社会觉悟，既是民主革命反帝反封建斗争的需要，也是人民群众成长为“现代人”的内在需求。1934年1月，毛泽东指出：“工农民主专政的苏维埃，他是民众自己的政权，他直接依靠于民众。他与民众的关系必须保持最高程度的密切，然后才能发挥他的作用。”⑧全面抗战时期，毛泽东提出：“新民主主义的文化，同样应该是‘为一般平民所共有’的，即是说，民族的、科学的、大众的文化，决不应该是‘少数人所得而私’的文化。”针对有些人怀疑中国共产党“不赞成发展个性”的误解，毛泽东予以澄清：“民族压迫和封建压迫残酷地束缚着中国人民的个性发展……我们主张的新民主主义制度的任务，则正是解除这些束缚和停止这种破坏，保障广大人民能够自由发展其在共同生活中的个性。”他强调经过共产党领导的新民主主义革命，实现“几万万人民的个性的解放和个性的发展”⑨。
