习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新成果。 中国特色社会主义实践是习近平新时代中国特色社会主义思想的根本动力、直接来源、检验标准。 只有把理论和实践、学习和应用统一起来，才能推进习近平新时代中国特色社会主义思想不断坚持和发展。 党的十九大以来，一个学习宣传研究习近平新时代中国特色社会主义思想的热潮正在兴起。如何深入地理解和把握习近平新时代中国特色社会主义思想，如何在搞清楚什么是习近平新时代中国特色社会主义思想的基础上，深入地理解和把握习近平新时代中国特色社会主义思想，恐怕还需要大做文章和做大文章，特别是如何对习近平新时代中国特色社会主义思想做一本体论追问，搞清楚其生成的理论逻辑和实践逻辑，从而坚定地把习近平新时代中国特色社会主义思想作为全党全国人民为实现中华民族伟大复兴而奋斗的行动指南，对于新时代坚持和发展中国特色社会主义具有十分重要的意义。 习近平新时代中国特色社会主义思想的理论逻辑 我们把“习近平新时代中国特色社会主义思想”放在马克思主义哲学框架下考察，不难发现，作为党和人民实践经验和集体智慧的结晶，习近平这一重要思想有着“与众不同”的思想演进路径、思想境界开创、思想结合发展、思想理论体系，这大概构成了习近平新时代中国特色社会主义思想的理论逻辑。 1.习近平新时代中国特色社会主义思想是世界社会主义合规律性与合目的性的创新发展 习近平曾经从思想源头和实践历程视角，深入研究世界社会主义从思潮、理论、到运动、制度五百多年发展的曲折历史，并创造性地将其划分为六个发展阶段：空想社会主义发展阶段；社会主义从空想到科学阶段；社会主义由理论变为现实阶段；社会主义从一国实践变为多国实践阶段；中国共产党人领导中国革命取得胜利并进行社会主义建设的探索和实践阶段；中国共产党领导人民开创和发展中国特色社会主义，社会主义从抛弃单一发展模式到探索各国具体实现形式阶段。 习近平对社会主义五百多年历史迤通画卷六个阶段的划分，表面看似用历史的方法研究社会主义的历史，而本质则是对社会主义发展的一般规律的哲学把握。这就是人类关于社会主义认识(思想、理论)的合规律性与合目的性的辩证统一。人类对社会主义认识过程的合目的性以合规律性为基础，人类观念地认识社会主义，目的在于将人类把对美好生活的向往变成现实，而能否变成现实，则取决于人类在多大程度上掌握和遵循了社会主义本身所固有的本质联系，从这个意义上说，人类对社会主义的认识越符合规律性，就越符合目的性。人类对社会主义的认识过程的合规律性又必然通过合目的性才得以表现和实现，合规律性是人类认识社会主义的“物”的尺度，合目的性是人类认识社会主义的“人”的尺度，人类对社会主义的认识“物”的尺度规定的“必然”，通过人的尺度的“应然”而转化成“实然”，即人类关于社会主义认识过程的合规律性与合目的性是具体的、历史的统一。 社会主义是人类文明历史发展的产物，是人类对理想社会不懈追求的成果，凝聚着世代劳动人民及其先进思想家力求摆脱奴役和依附、争取自由解放的憧憬和渴望。作为迄今为止人类最美好的社会理想，社会主义为人类开辟崭新发展道路，展现了美好的发展愿景，对人类产生了前所未有的深刻影响。世界社会主义六个发展阶段，每一个阶段都色彩斑斓。习近平对社会主义500多年历史发展规律的把握，深刻地揭示了新时代中国特色社会主义与世界社会主义五百多年历史的内在联系，核心是回答新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义，怎样坚持和发展中国特色社会主义的时代课题，目的是彻底打破“马克思主义过时论”“社会主义消亡论”，为其他国家独立探索发展道路提供全新选择，为解决人类问题贡献中国智慧和中国方案，为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴，为人类进步做贡献。 2.习近平新时代中国特色社会主义思想是中国特色社会主义理论体系合乎逻辑的时代创新 习近平新时代中国特色社会主义思想是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。党的十九大的这一重大判断，不仅确定了习近平新时代中国特色社会主义思想的理论地位，而且深刻揭示了这一重要思想的理论逻辑。 思想、理论的演进和发展遵循的是辩证逻辑，即肯定—否定—否定之否定的螺旋式上升过程。习近平指出：“坚持和发展中国特色社会主义是一篇大文章，邓小平同志为它确定了基本思路和基本原则，以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体、以胡锦涛同志为总书记的党中央在这篇大文章上都写下了精彩篇章。现在，我们这一代共产党人的任务，就是继续把这篇大文章写下去”。显然，习近平新时代中国特色社会主义思想是“续写”，而不是“重写”，是“创新”，而不是“重复”。所谓“续写”，就是继续沿着中国特色社会主义道路前进的方向，探索、发展、完善中国特色社会主义(理论、道路、制度、文化)，充分体现一脉相承。所谓不是“重写”，就是习近平新时代中国特色社会主义思想不是“另起炉灶”，这其中有继承，有延续。但必须指出的是，习近平新时代中国特色社会主义思想又绝不是“重复”，而是在思想上解决了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观想解决而没有解决的难题，在实践上办成了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观想办而没有办成的大事，在理论上表达了邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观想表达而没有表达的话语体系，从而开辟了中国特色社会主义新境界。
