孔繁森是我们时代的英雄。他的精神震撼了亿万人民的心。一个学习孔繁森英雄事绩的热潮已经兴起。为了更好地向孔繁森学习，这里试从人生观的角度来探讨一下这位英雄成长的过程。 一、孔繁森的人生观是全心全意为人民服务 人生观是人们思想和行动的总开关。它决定着人们认识世界和改造世界的观点和方法，支配着人们的思想和行为。由于人们所处的社会地位不同，人生观也不一样，有正确的，也有错误的，有崇高的，也有卑下的。人生观不同，思想和行为就不一样。正确的人生观就会产生先进的思想和正确的行为。 所谓正确的人生观，概括地讲，就是树立为实现社会主义和共产主义而奋斗的崇高理想，能站在人民的立场上立身处世，以人民的利益为言行的宗旨，以人民的利益为工作的出发点和归宿，甘当人民群众的公仆，为人民作出无私的奉献。孔繁森的人生追求就是为社会主义和共产主义而奋斗，孔繁森的言行标准就是人民利益标准，孔繁森的人生价值就是全心全意为人民服务的。正像江泽民同志所指出的那样：“和焦裕禄、雷锋同志一样，党和人民为之奋斗的理想和信念，始终支持着孔繁森同志，始终是孔繁森奋发前进，恪尽职守的强大动力。”孔繁森响应党的号召，两次进藏。为建设西藏，他以民为本，勤勤恳恳，舍己为人，无私奉献，在西藏奋斗了十年。他把西藏当作自己的家乡，把西藏人民当作自己的父母，把西藏的儿童当作自己的儿女。他忘我地工作，抱病深入调查研究。他的足迹遍布了三十万平方公里的阿里高原。他用自己的津贴为藏民排忧解难，甚至为藏民流尽了最后一滴血。这是什么精神？是全心全意为人民服务的精神。他为什么能这样做？是全心全意为人民服务的人生观在支配着他。正像他自己所说：“参加工作三十年来，我对共产主义信念没有动摇过，不管是工作顺利的时候，还是我们党处在困难时期，自己都能坚持党的领导，坚信共产主义信念。”“人生什么是最大的幸福，能为人民解决困难”，“人民需要就是我的志愿，我要用实际行动证明党的干部是真正为人民服务的”。孔繁森实现了自己的诺言，他把自己的一切交给了党，贡献给了人民。 历史唯物主义告诉我们，人民群众是社会历史的创造者，人民群众是真正的英雄。只有相信人民群众，全心全意为人民服务，才能得到人民的拥护和支持，革命才能胜利，建设才能成功，否则将一事无成。毛泽东同志指出：“我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。”“紧紧地和人民群众站在一起，全心全意为中国人民服务是这个军队的唯一宗旨。”邓小平同志也反复告诫全党，要坚持把“人民拥护不拥护，人民赞成不赞成，人民高兴不高兴，人民答应不答应”作为判断和衡量是与非，善与恶，美与丑，功与过，得与失，苦与乐，荣与辱的根本依据。他还多次讲到，搞社会主义建设，实现四个现代化，要提倡和表彰全心全意为人民服务，大公无私的精神，并使之成为中华人民共和国精神文明的主要支柱。江泽民同志继承和发扬了毛泽东、邓小平同志的思想，从理论和实践上进一步倡导为人民服务的人生观。他多次强调我们党员干部“一定解决好世界观、人生观问题，要坚持党的事业第一，坚持人民利益第一”。孔繁森的一生完全彻底地做到了上不愧党，下不愧民。他的言行是符合社会历史发展规律的，他赢得了人民的拥护和支持。他的人生观是科学的、正确的。 二、孔繁森正确人生观形成的原因 孔繁森从一个农民的儿子成长为中华民族的英雄，新时代的骄子，领导干部的楷模，是有其各方面原因的。就其主观原因有这么三点：一是刻苦认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平建设有中国特色的社会主义理论，从而掌握了处事立世的根本。正确的人生观是不能自发产生的，而是来自于对科学理论的深入学习和理解，来自于科学理论的指导。马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义是人类最科学的世界观，是人们认识世界和改造世界的强大思想武器。只有掌握了马列主义、毛泽东思想，才能正确认识人的价值和实现价值的途径、方法。孔繁森同志从青年开始就以雷锋为榜样，认真刻苦学习马列主义、毛泽东思想，深刻地领悟马列主义的真谛，掌握马列主义的立场、观点和方法，从而明确了奋斗目标和前进的方向，为树立科学的人生观奠定了思想、理论基础。二是积极参加社会主义建设实践，在实践中锻炼成长。社会实践是人们认识的源泉，是人们认识的动力，是人们认识的目的，是检验人们认识是否正确的标准。只有积极参加社会实践，才会掌握为人民服务的立场、观点和方法，坚持为人民服务的根本宗旨。孔繁森从青年时期就积极参加社会主义建设的实践，尤其是在西藏工作生活的十年中，极端困难的生活条件，铸造了他坚韧不拔的意志，培养了他与藏族人民深厚的感情。他常说：“越贫穷，越需要共产党人去奋斗。”由于他有这种坚强的意志，才在人生的道路上不畏艰险，孜孜以求，达到了“内坚而功成”。三是强化党性意识，加强党性锻炼和修养。列宁说过：“正因为我们要维护党性原则，从而维护广大群众的利益，使他们摆脱各种资产阶级的影响，使阶级界限非常明确，正因为如此，我们必须注意力求使党性不仅停留在口头上，而能见诸行动。”（《列宁全集》第16卷，第52—54页）孔繁森长期以来能按党员标准严格要求自己，加强党性锻炼和修养，提高遵守党的纪律的自觉性，处处时时严格按照党的原则和纪律来约束自己。他说：“共产党员必须时刻以党的事业为重，以对党对人民高度负责的态度去为之拼搏、奋斗。”他常省己身，坚持慎独，时时刻刻以英雄模范人物为榜样，来塑造自己，从而使自己对人民的爱，对党的事业的爱达到了完全彻底的境界。当然，孔繁森人生观的形成是多维的，除了主观努力之外，党的教育培养，援藏的经历，家庭文化背景，地域文化的熏陶，英雄人物的感召等，都是孔繁森正确人生观形成的重要条件。 三、孔繁森人生观的特点
