［中图分类号］G416 ［文献标识码］A ［文章编号］1007-192X(2013)23-0044-04 中国是有悠久历史传统文化的礼仪之邦，追求德性完美始终是社会的主流意识导向。“德性实乃人的思想道德的表征，是人类文化精神的灵魂”，“就社会而言，德性是国家的立国之本、发展之根；就个人而言，德性表现为人格形式，体现的是人的存在的整体的稳定精神状态，是人安身立命之本”。[1]德性对社会与个人都具有至关重要的作用。但要型塑好的德性修为，不仅需要教化，更需求自我修养的理性自觉。德性修养的理性自觉是一种高度觉悟的境界，它不仅要使人们意识到自己在做什么，而且还要知道为什么这么做，以及怎样做才更有意义。然而，现实中有些人的德性修养尚处在“休眠”状态。那么，如何激活德性修养的理性自觉呢？ 一、创生制度安排的实践需求 制度是要求人们共同遵守的办事规程或行动准则。制度具有社会性，是为社会服务的。从工具理性角度看，创生制度安排有助于维系人类社会的生存与正常运转，是社会有序运行的客观需要。因为人类社会本身是一种矛盾性存在，它的运行与发展需要规则、规范和自我制衡。无论是经济制度、政治制度还是法律制度，都是如此。然而，创生制度安排在实践中需要通过德性来推动实施。孟德斯鸠说过：“在一个人民的国家还要有一种推动的枢纽，这就是美德。”[2]这恰好反映了德育工具理性的社会价值。德性是人的内在秩序的源泉之一，是思想道德的内在维度，在本质上是理性自觉的；制度是人们利益关系的保障，是人类社会生活的整体性、有序性的表征。从形式上看，创生制度安排是对人们自由的某种限制，但同时又是对人们自由的一种保障。德性作为一种观念形态的东西，需要以确定的制度结构为现实背景，离开特定的制度化规则来抽象地谈德性修养，恐怕会使人的德性扭曲变形。所以，一定的德性修养理性自觉需要与某种特定的社会制度相关联。 社会是一种关系性存在。但从制度安排角度看，人与人之间关系的相对稳定形态即呈现为某种制度性存在。一项事业，如果缺乏制度安排，做起来就如同陷进沼泽地一样，寸步难行。思想道德教育工作也是这样，也需要刚性的制度安排。比如，人的德才兼备的规范要求，原本更侧重于德，然而即使是强调有步骤、有计划、有目的的操作，在现实考量中，还是偏重业务方面的分量多一些；现实中人的德与才的问题出现裂痕，在红和专、德与才的问题上长期以来一直困扰着我们，乃至“一些领域存在道德失范、诚信缺失现象；一些干部领导科学发展能力不强，一些基层党组织软弱涣散，少数党员干部理想信念动摇、宗旨意识淡薄，形式主义、官僚主义问题突出，奢侈浪费现象严重；一些领域消极腐败现象易发多发，反腐败斗争形势依然严峻。对这些困难和问题，我们必须高度重视，进一步认真加以解决”，[3]这当然缘由很多也很复杂，但基本因素之一是刚性制度安排不足、不完善，力度远不适应需要。人不可能脱离社会而存在，不可能脱离思想道德教育活动，因此培育和增强德性修养理性自觉也需要制度的规约和规范。古代先哲说，小智者治事，中智者治人，睿智者治法。邓小平提出：“制度是决定因素”，“制度问题更带有根本性、全局性、稳定性和长期性”。[4]实践证明，创生制度安排有助于社会的规范与发展、创造良好的社会环境，有助于规范思想政治教育，保证思想政治教育始终具有的生机和活力，有助于促成和规范人德性修养的理性自觉。 二、创生氛围安排的精神需求 创生氛围安排的精神需求，是指教育者自觉地创造一定舆论的、文化的、心理的意识氛围，并用以激活人的德性修养理性自觉的精神背景或场域。舆论好比一把无形的剑，它以一种自在的方式直接或间接地、显性或隐性地影响着人们。舆论氛围一旦形成，它便具有一种无形的强大的影响力。然而，就舆论质量而言，它含有理智与非理智成分，我们需要正确运用舆论的力量。现实中的舆论导向具有多向性，激活德性修养需要创造正确的舆论导向，这样对人们才具有正向的指引性。文化是人的精神世界，是内在于人的主体世界的东西，是人的本质力量的体现，是人类精神家园特有的传导载体。文化氛围可以转变为一种精神力量，对人们具有一种潜移默化、熏陶唤醒的作用，能够给周围的人产生一种积极、向上、健康的正能量。心理氛围是指组织内部以群体意识为主要内容的对组织、对工作、对内部人际关系以及组织外在形象认知和感受的综合反应。心理氛围是更为触动人的内心深处，具有内在牵引力量的“发动机”。 创生氛围安排是一种精神需求，它能形成一种强大的精神力量的指引，尤其是在某种特殊情景下体现得更为鲜明。以抗震救灾为例，在5.12特大地震和雅安地震这种特殊情境下，人们面对突如其来的自然灾害时，并没有被灾难所吓倒，而是展现了“一方有难，八方支援”的社会主义协作精神，人们的德性得以彰显，中华民族达到了空前团结，民族精神得以高度弘扬。显然，事实具有“发言权”，在一定特殊情境下创生的舆论氛围、文化氛围、心理氛围，不仅能够满足人们的精神需求，而且具有令人震撼的力量。 德性修养是一种精神力量的象征。德性修养理性自觉需要在舆论氛围、文化氛围、心理氛围中锤炼，它是人的自我历史性的生存和发展的需要。一个人要想在社会中生存，首先要得到社会的认可。在不同的历史条件下，德性修养所遵守的社会规范是不同的，社会赋予德性修养的内涵也不一样。“德性作为精神性的内在品质，具有思想的功能，是一个人的灵性生命成长的‘活泉’，也是生命力的‘启动器’和自我规范的‘自动器’。德性作为一种价值原则，具有终极性，是提升生活原则和生活价值目标的内动力。”[5]例如，每年感动中国的十大人物的事迹给我们树立的榜样，就是一种无形的强大精神力量。2013年感动中国十大人物之一的小学生何玥，年仅13岁，因肿瘤扩散至脑部组织于2012年11月去世，在生命弥留之际将自己的器官捐献给需要的人；“最美女教师”张丽莉，年仅28岁的她为了挽救学生失去了双腿。她们用自己的生命热忱让我们重拾感动与感激之情，拨动了人们心灵深处最柔软的那根弦。这种事实教育可谓是“此处无声胜有声”，它所创生出的精神氛围是一种浓厚的感人教育，释放出一股强大的精神力量，教育鞭策着人们。这是思想政治教育得以真切体现的一种方式。
