【中图分类号】D64【文献标识码】A 【文章编号】1006-7426[2006]04-0145-03 马克思主义的终极价值目标是要实现人的解放和全面发展，在马克思主义的科学体系中，人的全面发展理论具有极其重要的地位。而现代思想政治教育的核心主题是做人的工作，通过调动和发掘人的主动性、积极性和创造性来实现人自身和社会的全面发展。因此，人的全面发展理论与现代思想政治教育有着深厚的内在联系。深刻领会和全面把握它们之间的关系对于促进二者的共同发展具有重大的理论和现实意义。 一、马克思人的全面发展理论的内涵 马克思关于人的自由而全面发展的论述，最早是在《1844年哲学经济学手稿》中明确提出来的。在这里，他把“自由”确定为人的类本质的一种属性。其后，马克思在《德意志意识形态》、《共产党宣言》、《资本论》、《给“祖国纪事”杂志编辑部的信》等著作中作了深入而全面的论述。 用马克思的话来说，人的全面发展就是“人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己全面的本质。”[1]“马克思认为，作为类存在物，人的本质是自由自觉的活动，即实践活动，最集中的表现是劳动；作为社会存在物，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和；作为完整的个体的人，人是自然因素、社会因素和精神因素的统一体，人的本质就是人的个性。”[2] 所以，基于以上的分析，马克思关于人的全面发展理论无疑是多维视角的，而且具有理论的系统性。 首先，是人的活动特别是人的劳动活动的全面发展，以及在此发展基础上人的需要和能力的全面发展。马克思指出：“一个种的全部特性、种的类特性就在于生命活动的性质，而人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动。”[3] 所以，人作为类存在物，人的生命的本质是体现在自由的自觉的活动中的。而人的自由自觉的活动即实践是通过劳动这一形式而表现出来的。因而，人的全面发展，首先就表现为人的劳动活动的全面发展。人的劳动活动的全面发展体现为劳动的内容和形式的全面性、丰富性和可自由选择性。人不仅从事改造自然、改造社会和改造自身的实践活动，而且人还可以不受分工、职业、性别、出身等条件的限制，按自己的天赋、特长、爱好等因素从事物质生产、精神生产和科学实验等活动。当然，马克思认为，人并不仅仅是为了改造自然而改造自然，人改造自然和社会的最终目的是为了改造人自身，即促进人的需要和能力的全面发展。因而，人作为类存在物的全面发展的内涵，是在人的劳动活动全面发展的基础上促进人的需要和能力的全面发展。所以，马克思明确指出：“任何人如果不同时为了自己的某种需要和为了这种需要的器官而做事，他就什么也不能做。”[4] 其次，人的全面发展是人的社会关系的丰富和全面发展，是克服了人的异化状态而对社会关系的共同占有和全面控制。人的异化理论是马克思主义的一个重要理论。马克思正是通过对人的异化现象的分析阐述人的解放和人的全面发展的。马克思说：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”[5] 正是由于资本主义社会及其以前的社会形态使人本身成为他人或物的奴役而不能控制自己的社会关系，才造成了人的异化。马克思强调，未来新社会是“在保证生产力极高度发展的同时又保证人类最全面的发展这样一种经济形态”[6] 这时，在生产力高度发展的基础之上，人与人之间建立了平等和谐的生产和社会关系，而这时的社会关系是由人们共同占有和全面控制的，所以克服了人的异化状态，实现了人的社会关系的丰富和全面发展，人的全面发展因而得以实现。 当然，这里的人的社会关系的丰富和全面发展不仅包括人们的经济关系、政治关系、法律关系、伦理关系、宗教关系和文化关系的丰富和全面发展，也包括人们在物质和精神的转换过程中交往关系的丰富和全面发展，还包括人们在自由的联合体中对他们社会关系的共同占有和全面控制。 再次，从人的个体角度讲人的全面发展是人的素质的全面提升和自由个性的全面发展。马克思认为，人的发展在一定意义上就是“有个性的个人”逐步代替“偶然的个人”[7]。人的素质和人的自由个性是随着人的活动的多样化、社会关系的全面丰富而发展起来的。人的素质的普遍提升，表现为作为整体和个体的人的生理、心理、思想道德和科学文化素质的全面、均衡、协调的发展和完善。人的自由个性的发展则表现为人的主体性水平的全面提高，以及个人独特性的增加和丰富。人的自由个性是人的本质力量发展的集中体现，是人的自主性、能动性、独特性和创造性的充分展示。所以，马克思指出：“每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”[8] 共产主义就是要“确立有个性的人”。 二、人的全面发展理论与现代思想政治教育 (一)人的全面发展理论对现代思想政治教育具有深厚的理论指导意义 1、人的全面发展理论是现代思想政治教育科学的理论依据。任何社会科学基础理论都必须以科学的理论依据为基础。现代思想政治教育作为一门基础理论学科，也必然有自己的理论依据。从总体上将，作为社会主义国家的一门基础理论学科，思想政治教育无疑是以马克思主义作为理论基础的。当然也有学者把马克思主义中一些基本理论思想提炼和概括出来，总结出思想政治教育的主要理论依据，这更具有针对性，也更利于思想政治教育在这些理论指导下的创新与发展。我们认为，在当前社会急剧变革和社会实践不断丰富的历史条件下，马克思人的全面发展理论对现代思想政治教育来说具有更大的理论和现实意义，是现代思想政治教育最重要的理论依据。这是因为，现代社会的发展与变革都是以人的需要的满足和人自身的发展作为最终价值追求的。然而在当代中国社会转型过程中，由于社会的急剧变化，人们的思想观念、价值体系以及心理情感面临着深层次的矛盾与冲突，这已成为现代思想政治教育急需解决的时代课题。马克思人的全面发展理论无疑为现代思想政治教育解决这一时代课题提供了坚实的理论依据。
