随着我国改革开放和法制建设的不断深入，腐败的问题日益突出，这有多方面的原因，但理论上对腐败的不正确认识，尤其是“腐败不可避免论”的盛行，不能不是其中一个重要的原因，必须引起我们的高度警惕。 一、腐败不可避免论及其缺陷 腐败不可避免论的基本观点是：腐败无时不在，无处不在，因而反腐败只能缩小腐败的范围，减少腐败的危害，人们无法根除腐败，人们所能做的最好的，就是将“无法根除的腐败”降到最低点。〔1〕因为私心无法根除，腐败是人性的弱点所致，有人性就有腐败，等等。把人性看成是腐败的必然因素，完全扩大了人性对于腐败的作用。毫无疑问，腐败是人性的弱点引起的，但并不意味着所有人性的弱点都必然引起腐败。由于人类的法律制度，人性的弱点受到了严格的限制。而导致腐败的人性弱点，只是一些品质恶劣、人格低下的人性。其次，把人性弱点导致的腐败说成是“无法根除”，也没有理由。人类的法律在根本上都是为了防范和惩治由于人性弱点导致的犯罪，一切犯罪都根源于人性的弱点，如果人性没有弱点，就不需要法律，也不需要国家，而法律、国家之所以需要，在某种意义上，正因为人性的弱点。事实上，人性有弱点也有优点，一部人类史，就是人类的作为优点的人性战胜弱点的人性的过程，而法制则是人类目前为止创造的克服人性弱点最优越的武器。 同时，究竟哪些腐败属于不可克服，恐怕谁也无法说明。腐败是一种犯罪，犯罪就必须被克服，这是相当清楚的。如果有一些犯罪属不可克服之列，就应当通过立法使这些“无法根除”的东西合法化，否则，我们法的基础就会面临一种法而无法的逻辑困境：我们一边说法律神圣，一边又推倒法；我们一边高扬法的旗帜，一边却轻蔑地将法踩在脚下；这不是法，而是儿戏。法制就必须克服腐败，根治腐败。只要是犯罪，就必须克服，这是法的要求，更是法制的生命。法的目的就是要惩治和防范犯罪，如果说有一种犯罪是法所无法惩治和防范的，那其根子不在犯罪，而在面对这个犯罪的法不是真正的法。 腐败不可避免论的理论基础是腐败现象的时空普遍性，即所谓腐败无时不有，无处不在。1993年以来，世界范围内就有一百多个国家不同程度上开展了反腐败斗争，腐败造成的政治不稳定、社会风气败坏和对经济发展的干扰，造成了不可忽视的后果。但是，存在的未必是合理的，腐败的普遍存在并不意味着腐败就是必然的、不可避免的。就象犯罪和疾病具有时空普遍性一样，我们不能说犯罪和疾病是必然的。任何一种犯罪和疾病都有其产生的基础。同样，腐败是社会的疾病，腐败之所以产生，在于它有一定的诱因。而消除腐败的诱因，则是现代法制的重要任务之一。 诚然，腐败古已有之，但古已有之的东西今天未必应当有。这个道理不必多说。但如果以往存在过的糟粕和丑恶今天依然存在，至少说明这些糟粕和丑恶得以存在的基础仍然没有根除，而这恰恰是值得引起我们警惕和重视的。 诚然，腐败在今日西方法制社会仍然存在，但这只能说西方的法制仍有缺陷，并不象人们想象中的那样完美。这并不是腐败不可避免的根据。且不说今日西方国家广泛开展了轰轰烈烈的反腐败运动，其中不乏可借鉴之处，更重要的是，通过连续不断的反腐败斗争，西方法制国家（包括东南亚国家等）已建立起一套反腐败的机制。在当代世界，腐败已成过街老鼠，国际反腐组织也得到了加强和发展。1987年召开的第三届国际反腐败大会提出反腐败要开展国际合作，1994年在墨西哥召开的第六届国际反腐败大会有56个国家和地区的代表参加，并于同年5 月在柏林成立了一个新的国际组织：“廉政与反腐败国际”。反腐败已经成为当代世界的共同主题。 诚然，西方现代化的过程，是充满腐败的过程，也是人们克服腐败的过程。但这并不意味着我们必须重复西方现代化的过程，何况我们是社会主义国家，人民当家作主，更何况历史已经进入20世纪之末。如果我们连这一点也做不到，人的理性又有何用？如果有人硬要重蹈覆辙，那么，除了低能以外，就是企图混水摸鱼，别有用心。而这恰是腐败不可避免论最值得我们警惕的。 腐败不可避免论之所以错误，还在于，腐败的产生，不具有认识论的根源。因它不能等同于认识论的命题：错误不可避免。认识论的错误之所以不可避免，是由于认识有一个过程，客观事物本质的暴露也有一个过程。这两个过程决定了人们对事物的认识总是由浅入深，由少到多，由不完善到完善的过程。其次，还在于，正确的认识本身就是一个过程，每一个正确的认识中，都包含着错误的颗粒。但是，腐败不是认识，腐败是一种政治道德行为的缺陷，是一种犯罪行为，而这种政治道德缺陷的犯罪行为，并不具备认识过程中导向错误的必然性。相反，政治道德的缺陷是一个官员、尤其是一个高层官员绝对必须克服的东西，我们怎么能把绝对必须克服的东西当作一种必然性，当作一种根本克服不了的东西？ 法的目的是克服犯罪，腐败作为一种犯罪行为，当然必须是法制克服的对象，也必然受到法律制度的严格规范。中国有句俗话：“常在河边走，难免不湿鞋。”但作为一种法律制度，尤其是法制的目的就是要确保官员“常在河边走”，却又不湿鞋，法制对于“湿鞋”的官员绝不宽容，而法律则是保证“不湿鞋”的手段和工具。这是法律的存在理由，更应是法制的优越性。因此，腐败的产生，从根本上说，就在于法制的不健全，就在于它制止和防止腐败的手段和工具不完善。
