一组珍贵的元代社会经济史资料

      ［中图分类号］K247 ［文献标识码］A ［文章编号］1000-422x(2005)02-0029-05

      1999年在河北隆化鸽子洞元代窖藏中出土了大量珍贵织物和六件文书。《文物》杂志2004年第5期发表的考古报告《河北隆化鸽子洞元代窖藏》一文刊登了文书照片和录文。（注：隆化县博物馆：《河北隆化鸽子洞元代窖藏》，《文物》2004年第5期，第4-25页。）笔者此处讨论的几件文书都与社会史、经济史有关。

      一、炭户的身份与管理

      鸽子洞第一号文书为《元至正时期失剌斡耳朵有关九春殿炭户夏衣钱粮文书》。这件文书涉及元代炭户的身份问题和对炭户的管理制度，可补现有史料的不足。

      我们先录出这件文书残存的全文，再作进一步讨论。录文中上文大段残缺用】表示，下文大段残缺用【表示。录文保留了原文的缩进，文中的标点是笔者所加。笔者的录文与考古报告的录文颇有不同，报告录文的个别问题附在表格的最后一栏。

      

      从这段文书来看，炭户可以从政府支取衣装、钱粮。元朝实行诸色户计制度，根据政府的需要把百姓分成职能不同的各种类别。例如，普通百姓为民户；为驿站养马当差的是站户；出军马衣甲，为国作战的是军户；有专门的手工技能，替宫廷和政府进行生产的称匠户；在食盐产地为政府晒煮食盐的称灶户；等等。（注：参看黄清连《元代户计制度研究》，台湾大学文学院1977年版；何兹全《中国社会发展中的元代社会》，《北京师范大学学报》1992年第5期。）按照这种不同职能的划分原则，文书中提到的炭户应是为宫廷烧炭的，更进一步说，是专门为及剌斡耳朵九春殿烧炭的。及剌斡耳朵在元代文献中又写做“失剌斡耳朵”、“昔剌斡耳朵”。这是一个蒙古语词汇，“及剌”意为“黄”，“斡耳朵”意为“大帐”，合起来的意思就是黄色的大帐。在蒙元时期，及剌斡耳朵用来特指蒙古大汗所在的宫帐。大蒙古国时期，大汗的及剌斡耳朵在漠北和林一带。到元代，蒙古皇帝的及剌斡耳朵设在上都附近。（注：关于及剌斡耳朵（失剌斡耳朵），陈高华、史卫民先生有详细的研究，参看两人合著的《元上都》，吉林教育出版社1988年版，第121-124页。《文物》2004年第5期刊登了王大方的《从河北隆化鸽子洞元代文书谈元代的失剌斡耳朵》，亦可参看。）九春殿可能是及剌斡耳朵属下的一处规模不大的宫殿，具体地点待考。

      按照元朝的诸色户计政策，不同的人户有不同的户籍，彼此不能混淆。站户、军户替政府出资、服役，政府规定可以免除他们四顷土地的田赋。匠户凭手艺为生，不一定全都拥有土地。政府命令他们为国家生产，这就大量占用了工匠为自己生产谋生的时间，所以政府要定期发给匠户衣服、钱粮做为补偿。（注：参看李景林《元代的工匠》，《元史及北方民族史研究集刊》，第5期（1981年），第44-45页；胡小鹏《元代的系官匠户》，《西北师大学报》（西北师范大学）2003年第2期，第79-80页。）从这个角度来看，及剌斡耳朵九春殿所属炭户的身份近似于匠户。他们也应有专门的户籍，不能随便改变身份。因为他们专门负责为宫廷烧炭，所以政府要对他们的劳动给予一定的物质补贴，以保障他们的基本生活。

      在元代，政府设有专门机构管理匠户，组织生产。由于炭户的身份近似匠户，也一定会有专门的机构来管理他们。据《元史》记载，至元十二年(1275)元朝在大都、上都两地各设柴炭局一所，秩从六品。大德八年(1304)，降为正七品。置达鲁花赤各一员，正七品；上都柴炭局设大使二员，各正七品；副使二员，正八品。上都柴炭局归宣徽院管辖，而该院正是元朝负责宫廷宗戚后勤事务的机构。（注：《元史》卷87《百官志三》，中华书局点校本，1976年版，第2203页。）及剌斡耳朵九春殿的炭户应当隶属于上都柴炭局。文书中的尚付史、王大使、赵付史、石付史很可能是上都柴炭局的官员。

      元代匠户的地位不高，子孙世袭为匠，不得更改。由于大量时间都在为政府生产，大部分匠户家庭的收入极为有限。政府虽然在名义上会发给匠户衣服、钱粮，但实际上经常由于政府财政困难或官员贪污而克扣不发。所以很多匠户的生活没有保障。从鸽子洞文书来看，炭户也处于同样的困境。根据文书，在至正六年(1346)每个炭户应当得到钞1定，每定为50两，可实际上每户只得到了20两，只拿到应得的2/5。（注：用应发的钞41定（2050两）减去剩余的24定30两（1230两）得到实际下拨的金额为820两（即16定20两）。用820两除以41户，可以计算出每户实得20两。鸽子洞文书虽然已经残缺，我们可以根据上述计算读通第7-9行的内容。）至正七年，每户应得7件服装，实际只得到了4件；理应得到的白米和折支粮钱全部被克扣。炭户的生存离不开衣服、粮食、钱钞这些生活必需品。政府如此大量地克扣炭户的衣服钱粮，他们的生活状况可以想见。（注：元代存在大量的克扣匠户钱粮、衣装现象，参看上引胡小鹏《元代的系官匠户》，第81页。）