中图分类号：I206.2 文献标识码：A 文章编号：1003-854X(2013)02-0115-05 一、整体性、物化与卢卡契的现实主义理论 现实主义理论是卢卡契文学理论的核心，而卢卡契的现实主义理论又同他的物化理论和整体性理论相关。在西方马克思主义的奠基之作——《历史与阶级意识》中，卢卡契提出了“物化”概念。本来，物化是马克思在《资本论》等著作中对资本拜物教的发生学分析，指的是在资本主义商品生产条件下，人与人之间的社会关系转化为物与物之间的社会关系，人的能力转化成物的能力。商品似乎具有支配生产者命运的神秘力量，资本也似乎具有使自身价值增殖的魔力。韦伯所说的工具理性则是对资本运作法则的经验总结，指的是资本主义生产过程中的对象化形式合理性，即主体被量化为客观要素以便具有可计算性。两者并不是一回事。卢卡契把两者进行了拼接，以物化为名对此进行否定性评判，但由此开辟的物化批判(工具理性批判)则成了西方马克思主义的一个基本问题。卢卡契指出，物化在资本主义社会造成了一种意识结构。资本主义建立了世界市场，把一切都纳入市场交换体系之中，形成了一个经济和意识形态的统一整体。但是由于资本主义生产的分工和专门化，经济的各种因素和各个部分以前所未有的方式独立出来，个人因为分工被孤立化、原子化，使资本主义的外表显得支离破碎，“由于工作的专门化，任何整体景象都消失了”①。表现在文学上，就是停留于旁观和碎片化直观描写的现代主义文学大行其道。这就需要一种具有世界观意义的艺术原则，来解决部分与整体、偶然和必然之间的表面对立。由于卢卡契把整体性视为马克思主义辩证法的核心，认为整体性内在于主体自身，是主体所参与的现实历史过程的各个方面，包含一定的趋向和结果，因而整体性可以统一主体与客体，物化可以通过无产阶级对自己历史使命的理解而消除，“资产阶级无疑占有政权、知识、教育和经验等等的优势，而且只要它还是统治的阶级，它就将继续占有这些优势。面对资产阶级的这些优势，无产阶级唯一的武器，它的唯一有效的优势就是：它有能力把整个社会看作是具体的、历史的总体；有能力把物化形式把握为人与人之间的过程；有能力积极地意识到发展的内在意义，并将其付诸实践”②。而现实主义就是卢卡契所认为的最能通达整体性的艺术原则，“假若一个作家致力于如实地把握和描写真实的现实，就是说，假若他确实是一个现实主义作家，那么现实的客观整体性问题就起决定性的作用”③，这样，现实主义就超越了具体的文学思潮或创作原则的范畴，而与用整体性克服资本主义物化联系起来，从而获得认识论和世界观的含义。 卢卡契的现实主义理论经历了不同的阶段，但是其基本内容有着大致的连续性。首先，现实主义以作为社会关系总和的人为思维和结构中心，把人物描写和个性刻画与具体的社会环境与语境相结合，“人是政治动物，一种社会动物，亚里士多德的格言非常适合所有伟大的现实主义文学。阿喀琉斯和维特，俄狄浦斯和汤姆·琼斯，安东尼和安娜·卡列尼娜，他们的个体存在……与他们所处的社会和历史环境密不可分。他们的人性内涵，他们的特殊个体性也与产生他们的语境分不开”④。现实主义能够反映现实及人物关系、社会关系的整体。其次，卢卡契的现实主义坚持艺术的模仿论，“每一种伟大艺术，它的目标都是要提供一幅现实的图画，在那里现象与本质、个别与规律、直接性与概念等的对立消除了，以致两者在艺术作品的直接印象中融合成一个自发的统一体，对接受者来说是一个不可分割的整体”⑤。根据卢卡契的理解，现实主义对现实的模仿遵循了艺术反映的辩证法，一方面，现实主义的艺术反映具有独立的直接性，可以显现出生活运动完整的联系和结构，清晰地描写出所刻画人物的意识得以产生和进一步发展的前提和条件，具有丰富性和血肉感，“一部艺术作品的真正的艺术整体，取决于它所提供的、决定被描绘的世界的基本社会因素的那幅图画的完整性。……伟大的现实主义杰作的标志，恰好正是那些基本的社会因素的集中的整体”⑥，另一方面，现实主义又只是反映现实的一种特殊形式，它必须把内容转化为形式，即进行高度的浓缩和抽象，因此现实主义所遵循的模仿原则又超越了个别反映对象与其相应现实之间的直接具体联系，提供了综合生活一般过程的审美假象，因而不同于从自然主义到现代主义的直观描写，“现实主义……每一种对现实的反映都不是停留在自然主义的直接表面上，它是要再现对象的内涵整体、它的主要的通过现象表现出来的感性规定，这就——有意无意地——创造了一种世界”⑦。再次，卢卡契认为现实主义致力于创造典型，即要到人与人之间的关系中凝练社会发展甚至整个人类发展的客观倾向，表现人物与现实的丰富多样性当中的那些持久的东西，在人物命运的叙述中深刻反映客观现实及其联系。“现实主义文学的主要范畴和标准乃是典型，这是将人物和环境两者中间的一般和特殊加以有机的结合的一种特别的综合”⑧。从中可以看出，卢卡契对现实主义的推崇最终还是通过作家主体的能动性来实现的。他认为现实主义的叙事技巧最根本的是叙事结构，而具有阶级意识的作家可以通过对历史的未来的把握抵达历史的本质结构，因而作家在材料中所处的位置类似于无产阶级在历史中所处的位置。正如詹姆逊所说，卢卡契“对现实主义主观先决条件的分析，形成了和《历史和阶级意识》对总体性认识先决条件相对应的情况”⑨。
