中图分类号：B82-052文献标识码：A文章编号：1006-0448(2012)02-0044-04 如何开展好“生命教育”，提高全民的生命意识，提升生命价值?这是一个非常复杂的问题。本文认为，生命教育就其效能而言应当是一种实践性教育。生命教育的成败与否，关键在于能否让教育者的愿望与同学们产生心灵共鸣，使每一个人都在他的生命过程中，去认识、体验和践履生命价值，产生出提升自己的生命价值的愿望，并将其转化为行动。爱心体验体现并强化着生命的尊严价值，责任担当实现着生命的奉献价值。应当把爱心体验和责任担当贯注在生命发展和生命教育的全过程。 一 生命教育就其效能而言应当是一种实践性的教育 首先，从生命本身的特点来看。大家知道，生命最根本的特点就是它的个体性。每一个人有自己的生命，这种生命是任何人不可替代的。而每一个人的生命，就存在于他的生存和生活活动之中。人的生存和生活活动有一个突出的特征，就是人对于生命的认识和体验。在生命活动中，人如果感受到积极、健康、幸福，感到生活与存在是有意义的，他就会积极、热情，充满着冲动，甚至不遗余力地去向往、实践生命的价值；如果他感到生命的意义的丧失，甚至是一种负面的价值，那么，就有可能采取某些极端性行为。从生命的体验性来看，关键在于如何体验生命价值。而这样一种生命价值，包含着他对于现实生活状态甚至身体状态的感受与感悟，也包含着对于生命所具有的精神价值和社会价值的认同。在对生命价值的认同过程中，经常会产生一种矛盾，即个体的自我认同与他人、社会对他的认同之间会产生一种差距甚至背离。也许对于某些个人来说觉得很有价值和意义的事情，在他人和社会看来则不一定有价值，甚至是负价值。于是，某些人的生命价值追求就会受到阻止，受到批评，受到谴责，甚至会受到严重的制约。在这种时候，他(她)会产生一种心灵的困惑。如果心灵的困惑达到一定的程度而又不能及时解除，那么，生活中的一些行为就会发生异常，甚至是发生一些突变。现代突变论告诉我们，在复杂的过程中，当许多复杂要素相互激荡的时候，任何一个微小的因素或变化都可能带来过程的异动，甚至带来系统的崩溃，对人来说则有可能导致生命的终止[1]。我们在大学、在中小学、在社会都不断看到有人无端地(至少在外人看来是无端地)终止自己的生命，而对于这些人来看，则可能认为是有足够充分的理由的，否则他们不太可能做出这样的选择。这就表明：对生命的理解，不能仅仅依据外部的标准，还要更多地考虑到个体生命的自我体验与评价。如果离开了这样一种生命的体验，个人、他人、社会对生命的认同可能会有极大的反差。当我们向所有的学生，包括大学生、中学生、小学生，甚至幼儿园的孩子，进行生命教育的时候，如果这种教育不能真正被他们所认同，则这样的教育是不太可能收到实效的。 其次，从教育的本性来看。教育本来就应当是一种体验性的教育。随着现代社会的发展，我们的科学和技术越来越强大，我们的手段越来越多，但是我们的教育却越来越离开了人性，离开了人对生命的个体感受性。真正有意义的教育，应当是能够融入生命体验的教育。实践中我们都有这样一种困惑：我们的社会、我们的国家向所有的人提供了同样的教育设施，按照同样的教育纲要、同样的课程设计、同样的日程安排对我们的许多同学实施同样的教育，但是我们却发现，在这一系列的“同样”面前，我们的不同学生的成长状况却有很大的差距，甚至产生了极大的反差。从最优秀的到最恶劣的人之间的差距有时真的有如天使与恶魔的差距，出现了乐于助人奉献自我的到残害他人的各种类型的极端生命现象。问题的关键在于，这些教育无论多么好、多么完整、多么全面、多么丰富，其中有多少能够融入到个体内在的生命历程?这是一件需要我们去深度探究的事情。 再次，从生命教育的特点来看。生命教育无疑更是如此!既然是教育生命，那么在本质上就是生命的自我教育；既然生命是个体的，那就只有个体的自我教育才能奏效；既然生命是在生活中实现的，那么我们所有的教育都只有在生活的活动中、体验中才能更好地发挥作用。这些都是不言而喻的道理。但是在我们的教育工作中，却往往被大家所忽略，没有引起足够的重视。 当前我国的生命教育中所存在很多的问题，例如，我们的教育者比较喜欢简单地用普遍性的生命理解去面对极度特殊的个性化的生命，以理想化的人生价值去指导面对复杂挑战的现实性人生，用理想化的人生价值去指导那些遭遇着各种具体复杂挑战的现实性人生，以规范化的人生模式去引导单一不可逆的过程性人生，如此等等。在这样的背景下，你是不太可能想象，我们的美好的理想和愿望，美好的教育方式和手段，美好的教育辅助设施和环境等能够很好地发挥作用的。 由上我们看到，无论从生命的特点，还是从教育的特点，尤其是从生命教育的特点来看，我们都应当特别关注生命教育所具有的实践性与体验性。 二 爱心体验凸显了生命的幸福价值 人为什么活着，可能会有很多的理由，但究其终极原因而言，是要追求幸福。正是在这一点上，人和动物有着很大的区别。我们不能说动物没有追求幸福的愿望，因为我们还不够理解它们。但是我们可以肯定地说，所有人生活在世，如果说有一种目标，那就是追求幸福。温家宝总理说：“我们所做的全部工作，就是一个目标，就是要让我们的人民感到幸福、更有尊严。”[2]我以为，幸福与尊严是中国共产党作为执政党的“以人为本”理念的新境界。
