中图分类号：D64文献标识码：A文章编号：1007-5968(2007)06-0031-03 比较思想政治教育学是思想政治教育学科中的一个重要领域。加强比较思想政治教育学研究，对推进思想政治教育学科的总体发展，具有十分重要的意义。就当前的比较方法而言，主要有通观比较、专题比较和综合比较三种方法。这些比较方法总体上属于异同性比较。笔者以为，要把比较思想政治教育学推向新的高度，还需要进行评价性比较。本文试就比较本身的一个方法论问题——评价性比较进行探讨，以求教于学界同仁。 一、什么是评价性比较——一个语义上的分析 到目前为止，我国关于比较思想政治教育学方面的著作不多，其中，由教育部社会科学研究与思想政治工作司组编、王瑞荪主编的《比较思想政治教育学》是当前比较思想政治教育学学科领域的最新研究成果。全书采用通观比较、专题比较、综合比较三种方法，对不同国家和地区的思想政治教育情况进行了比较全面的研究，为这一学科构建了一个比较完整的学科框架。但是通观全书，该书主要是在介绍和说明的基础上进行异同性比较，很少有评价性的比较——即对不同国家和地区的思想政治教育的有关理论和实践方法进行价值性评价，以期区分出好坏优劣。这是否意味着，比较思想政治教育不涉及或者不能有价值性评价呢？这就把我们引向什么是比较的话题。 所谓比较，《现代汉语词典》的解释是：就两种以上的同类事物辨别其异同或优劣。从这一定义可以看出，比较包括两个方面：一是分辨不同事物之间的异同；二是分辨不同事物之间的优劣。前者不涉及价值判断，后者则蕴含着价值判断。以这种理解来审视思想政治教育的比较，也应该包括两方面的内容：异同性比较和评价性比较。这是不同层次的比较，异同性比较是评价性比较的基础，评价性比较是异同性比较的升华。 但是笔者以为，“比较思想政治教育学”中的“比较”应该包括三个层次。第一层次是介绍性说明，即对不同国家思想政治教育的情况，做出全面的介绍和说明。[1] (P20)这一层次不可或缺，因为没有全面的介绍和说明，就无法进行比较。这一层次是进一步比较的基础。第二层次是异同性比较，即对不同国家和地区的思想政治教育的理论和实践的相同点与不同点进行比较，分析差异形成的原因，从中提炼出规律性。这一层次包含“专题比较”和“综合比较”两个方面。第三层次是评价性比较，即对不同国家和地区思想政治教育的理论和实践进行价值评价和分析，指出其中的优点和不足，而不是仅仅停留在对差异性和相同点的介绍和说明上。与前面两种比较方法相比，这种比较更难把握，因为弄得不好，容易导致“公说公有理、婆说婆有理”。 研究比较思想政治教育学的目的，在理论上，是为了从不同国家和地区(或者不同历史时期)的有关思想政治教育方面的思想和理论中，探讨并总结出思想政治教育的一般规律，丰富和提升思想政治教育学的相关理论，推进思想政治教育学科的建设与发展；在实践上，是为了借鉴其他国家和地区的有益经验，为我所用，提高思想政治教育的有效性。 二、评价性比较标准的确定——比较如何可能 任何比较，如果没有统一的标准，就无法真正进行比较研究，思想政治教育的比较研究也是如此。对于不同的比较对象，标准是不同的。因此，进行思想政治教育比较研究，需要澄清一些前提性问题。 第一，确定标准的立场问题。对于不同的国家、阶级和集团而言，其立场一定是不同的，甚至是对立的。比如马克思主义立场与非马克思主义的立场是不同的，与反马克思主义的立场是对立的，等等。笔者曾就思想政治教育功能发挥效果的评价标准问题进行过探讨，提出至少有三种不同的立场：统治阶级的立场、研究者的立场(我们假设这些研究者的态度是中立的、公正的，既不为统治阶级辩护，也不诋毁统治阶级)、敌对阶级的立场(与统治阶级的立场相对立)。[2] 立场不同，确定标准的依据也就不同了。笔者丝毫无意把问题导向相对主义，只是想强调，我们必须确定一个统一的、总体的讨论平台，大家在这个平台上共同讨论。这个统一的平台就是：站在无产阶级的立场上，以马克思主义理论为指导原则，对各国和各地区的思想政治教育进行价值评价性比较。 第二，比较的对象问题。不同的比较对象，比较的要求和标准是不同的。有些比较只可能进行差异性比较，不可能进行评价性比较；有些比较除了要进行差异性比较之外，还必须进行评价性比较，否则比较就不彻底。因此，对于不同的比较对象，要进行认真分析。就思想政治教育比较而言，当前进行的比较大致包括理论和实践两大块，其中理论方面主要包括思想政治教育的地位和作用、理论基础、培养目标、主要内容等；实践方面主要包括实施方法、家庭学校社区的作用、宗教社会舆论的作用、领导组织和评估等。不同的比较对象，要求是不同的。就思想政治教育的内容来说，由于不同国家的历史传统和文化背景不同，其教育内容也必然不同，对于这些教育内容的比较，进行异同性比较就比较合适，作价值评价性比较就容易脱离实际；但是就实施方法来说，除了进行异同性比较以外，还可以进行评价性比较。只有这样，才能确定哪些方法在何种情况下是有效的，体现了思想政治教育的哪些规律，可以借鉴并为我所用。
