思想政治工作是我们党的优良传统,也是我们党的政治优势。但勿庸讳言,这些年来思想政治工作也面临着很大的挑战,有些人对思想政治工作的内容和存在的必要性产生疑问。笔者最近接触到了一些有关国外主要是韩、美两国这方面的资料,深受启发。 一、思想政治工作的政治性不容忽视 有人认为,思想政治工作之所以名声不好,与其鲜明的政治性有关。如果像国外那样,把思想政治工作仅仅当作一门思想和心理沟通的艺术,淡化或消除其政治色彩,可能更容易为人们所接受,效果也可能更好些。事实并非如此。在韩国,二战之后,实行资本主义民主政治制度,几十年来,思想政治工作的形式和内容发生了很大的变化,但其维护资本主义制度这一基本点始终不变。以此为中心,对青少年的思想政治教育经历了三个阶段:第一阶段,为了迅速消除日本殖民统治的影响,进行反日教育,树立民族独立精神和民主主义思想,增强民族自豪感;第二阶段,进行反共及道德教育,强调发扬国民精神,加强反共意识,并把“反共教育”写进了“宪章”;第三阶段,进行国民伦理教育和国民精神教育,包括个人生活、社会生活、国家生活和反共生活四个领域,强调培养能够克服共产主义挑战的思想力量,坚定和平民主统一的信念。可见,无论在哪个阶段,韩国的思想政治教育的中心内容都是维护资本主义民主政治的信念,鲜明地进行反共教育,其政治色彩十分鲜明。 美国也是如此。它虽然没有思想政治教育这个名称,但其在实施教育过程中的“政治性”也非常鲜明,资本主义制度及其优越性的教育、反共产主义教育、公民权利和义务教育、国民精神的教育——这四个方面做到了一以贯之。特别是在政治教育方面有许多硬性的规定,比如对学校教育计划中政治科目的规定,特别是对教师、校长和督学按一定的政治道德要求进行严格的筛选,等等。可见,美国的思想政治教育虽然有实无名,但其鲜明的政治性也是显而易见的。 从韩国和美国的情况不难看出,无论是老牌的资本主义国家还是新兴的资本主义国家,无论是在东方还是在西方,对人的思想政治教育是必不可少的,特别是教育过程中的政治性非常突出。可以说,思想政治教育的目的就是为了维护其现存的社会制度,为了维护社会的稳定和发展,以对抗共产主义制度。我们国内某些人主张取消思想政治教育中政治性的内容,除少数用心不良者之外,显然是过于天真和幼稚,认识上出现了误区。人是社会关系的总和,在有阶级存在的社会中,人总是有政治倾向和政治观念的,不存在没有政治观点的中性思想。在人的头脑中这种思想不去占领,别的思潮必然趁虚而入,思想的交锋是不可避免的。取消政治教育就是把思想阵地拱手相让。特别是作为统治阶级,要维护其统治地位,必然要让主流意识形态渗透到生活的每一角落,必然要大张旗鼓地进行宣传和教育。在这一点上中外几千年历史概莫能外。如果在这个问题上不清醒,就要尝苦果。这方面我们有着实实在在的教训。邓小平同志在1989年春夏之交的政治风波之后深有感触地谈到:“我们最大的失误是在教育方面,思想政治工作薄弱了,教育发展不够。”(《邓小平文选》第三卷第290页)“最近总在想这个问题。我们没有错,四个坚持本身没有错,如果有错误的话,就是坚持四项基本原则还不够一贯,没有把它作为基本思想来教育人民,教育学生,教育全体干部共产党员。”可见,无论是从理论分析还是正反两方面实践经验教训看,政治性都是思想政治教育的题中应有之义,是其中的核心内容,绝对不能忽视,更不能取消。在这一点上要特别保持清醒的头脑。邓小平同志说:“现在有一部分青年有忽视政治的倾向,全党必须看到这个问题的严重性,一定要分析原因,找出办法,认真有效地加以解决。”(《邓小平文选》第三卷第262页)江泽民同志在总结改革开放二十年来国内外这方面的成败得失的基础上,准确地分析国际国内形势,明确指出:“西方敌对势力要‘西化’、‘分化’我们,要把他们那套‘民主’、‘自由’强加给我们,李登辉要搞‘台独’,我们不讲政治行吗?不警惕斗争行吗?树欲静而风不止,这是不以人们的意志为转移的。”十五大报告更是形成了全党的共识:“要始终不渝地用邓小平理论教育干部和群众。深入持久地开展以为人民服务为核心、集体主义为原则的社会主义道德教育,引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观。” 总之,政治性是思想政治工作的必然要求,不是要不要取消的问题,而是要探索如何加强和改进的问题。 二、思想政治教育要突出层次性 层次性强是韩美两国思想政治工作的一个突出特点。所谓层次性包括两个方面:一是政治教育内容的层次性,做到因人而异;二是教育对象的层次性,做到因材施教。 从内容看。韩国把资本主义的民主政治作为思想政治教育的核心内容,由里到外,强调国民精神教育、伦理道德教育、公共道德和职业道德教育。从内容上分为个人生活、社会生活、国家生活、安全保卫生活等层次。韩国的思想政治教育注意从实际出发,突出民族性和传统性,尤其注意振奋民族精神,增强民族意识、民族自豪感和爱国主义情绪。美国的思想政治教育在层次上也大抵如此。 从教育对象看。韩国把重点放在学生身上,并根据不同年龄段学生的特点进行不同的操作,从幼儿园、小学、中学到大学,都根据年龄、心理、身体特点和知识储备程度,编写不同的思想教育的教材。在美国,90年代以来,中小学的思想政治教育日益受到重视,布什政府和克林顿政府上台后不久都颁布了与此相关的重要文件。从内容看,政治类课程(在美国,历史、地理是政治课)和人文类课程得到了很大的加强。从重点看,美国是把大学当作思想政治教育的重点。几百所学校开设了价值观教育课,一些地区和城市制定了品德教育计划并开始实施。在号称最自由的大学里,有的学校采取了一些硬性的行政措施,来规定和保证教学计划中的政治科目,如果拿不到政治科目的学分,别的学分拿得再多,也拿不到学位。 韩美两国思想政治教育的层次性,对我们的启示在于:我们要区别不同的对象,提出不同的思想道德要求。这方面我们过去是有过教训的,内容上不注意区分社会价值观、社会公德和职业道德,层次上不注意区分不同对象,思想政治教育内容和要求上下一个样,效果自然难如人意。现在已经开始注意到这个问题,但科学的分析和把握还显得不够,针对性仍然不够强。这方面今后要注意加大力度。要注意研究人的思想和心理规律,编写符合不同对象要求的教材,采取不同的标准和要求。我国的思想政治教育从内容上看,大概由以下几个层次构成:共产主义理想;受国主义、民族自豪感和自信心;社会公德;敬业精神和职业道德;家庭道德等等。内容上要求有高有低,对不同的人要从实际出发,做不同的思想政治工作,提出不同的要求。从年龄层次看,要以青年为主。青年正处于世界观形成阶段,思想有较强的可塑性,引导和培养得好,就能形成正确的思想和观念,反之,如果错过这个阶段,思想成熟以后再进行教育,往往事倍功半。