中图分类号：G649.1 文献标识码：A 文章编号：1001-4519(2013)01-0064-09 20世纪90年代，列文案曾在美国高等教育界轰动一时。这个案件之所以引人关注，不仅由于一位教授将他所任职大学的校长和院长等告上了法院，也不仅因为它涉及美国社会高度敏感的种族问题，而且还在于它使得学术自由的大学传统面临着全新的挑战，促使人们深入思考学术自由在当代复杂社会条件下的基本意义。 一 迈克尔·列文是美国纽约城市学院哲学系的终身教授。1943年5月21日出生于纽约布鲁克林。1964年，列文于密歇根州立大学获文学学士学位；1969年，在哥伦比亚大学获哲学博士学位。1966—1969年间，列文曾短期任教于哥伦比亚大学。以后，任教于纽约城市大学城市学院，历任讲师、副教授、教授。列文的主要研究兴趣为认识论和种族哲学，主要著作有《形而上学与心—身问题》(1979)、《女性主义与自由》(1987)、《为何关乎种族?种族差异及其含义》(1997)，等。① 1986年12月28日，《纽约时报》刊登了一篇社论《黑人的恐惧，犯罪的恐惧》，通过一起青少年误伤过路黑人的案件，提出了一系列问题：人们是否应当根据黑人犯罪率高或长相不怀好意就对其设防?这样做，对于本无恶意的黑人是否公平?是否应当为维护社区的整体利益而伤害无辜的少数族裔?社论的作者引述了哲学家罗尔斯的理论，认为没有人应当认可一种会使自己处于最不利境地的社会秩序，而黑人在社区中常常被置于这样一种不利的境地。作者认为，歧视与其他犯罪一样，都将损害现代文明。② 1987年1月11日，列文与同为哲学教授的妻子联名致信《纽约时报》，对上述社论提出质疑。他们认为，社论错误运用了罗尔斯的理论，不应将一种用来判定社会基本架构的原则应用到具体的现实情境中。在信的末尾，列文夫妇提出了一个反讽性的问题：如果对黑人的恐惧可能要以伤害这个种族中的无辜人群为代价，那么，肯定性行动实行以来，为保证黑人就业而造成的对无辜白人的歧视，这种代价是否就可以被接受?③ 由于纽约城市学院的学生中有将近40％是黑人，列文夫妇在信中所表达的对黑人的不友好言论迅速引起了不满和抗议。1987年3月，列文向学校的管理人员抱怨说，抗议者在他上课的教室外散发传单，他在门上贴的便条被烧毁。一周后，大约10—15人又在他上课的教室外大声抗议，并将教室的出入门锁上。列文请校园保安人员干预，保安人员暂扣了两名组织抗议的学生的证件。这两名学生是纽约城市学院的学生组织——国际反种族主义委员会(International Committee Against Racism，INCAR)的代表。次日，列文致信校长哈勒斯顿，报告了近期发生的骚扰事件以及学生发出的威胁。很快，院长舍温正式要求那两名学生到办公室接受惩戒。但两名学生均拒绝到场，并声称如果学院不对列文进行令他们满意的处理，他们将不会对抗议行为负责。在这种情况下，校长和院长会晤了列文，并告诉他学生的抗议也受到学术自由的保护。 同年9月初，列文再一次致信城市学院的校长和院长，向他们抱怨学生们又在他的课堂外使用学院禁止使用的扩音设备举行抗议活动。但无论是校长还是院长都未予答复，也没有采取任何实际行动加以干预。④这个细节对以后的诉讼结果产生了一定的影响。 二 一波未平，一波又起。1988年10月，列文在澳大利亚的一份刊物《90度弧》(Quadrant)发表题为《美国高等教育的困扰》的书评。这篇书评重点评论了上一年度在美国出版的两部讨论教育问题的畅销书——赫希的《文化素养》和阿兰·布鲁姆的《走向封闭的美国精神》。列文指出，这两本书都没有认识到种族问题是造成美国高等教育困扰的一个原因，他认为，自从肯定性行动计划施行以来，美国不得不迁就能力未达到高校要求的少数族裔学生，为了消除种族偏见而降低高等教育的标准。他指出，那种认为黑人与白人的智力相当，因此在高校的就读比例也应相当的观点是不对的，这是因为，根据智商测验等证据，“黑人的平均智力显著低于白人”。⑤ 《90度弧》杂志的读者在全世界不超过5000人。然而，列文的书评仅仅发表几个月后就在纽约城市学院校园中流传。⑥列文在书评中提出的关于黑人智力的观点引发了广泛的抗议。部分黑人学生继续示威，甚至直接进入列文的课堂干扰教学。学院的教师公开表示反对。1988年10月20日，学院的教师评议会通过一项决议，指责列文在《90度弧》杂志发表的文章表达了“种族主义的偏见，是对我们人类基本尊严的侮辱”。据报道，教师评议会以61比3的压倒性多数通过了这项决议。⑦10月25日，校长向学院教师发布了一份备忘录，声称他“自豪地见证”了教师评议会对列文教授的谴责，并建议评议会成立一个特别委员会，接受对学院中直接或间接与学生有关的种族歧视行为的指控，进行调查并提出处理意见，但评议会没有同意这项提议。 评议会决议发表的第二天，教师评议会主席和舍温院长邀请列文前去会面，要求列文不再讲授他的必修课程，理由是列文公开发表的观点可能受到持反对意见学生的干扰，一些学生也可能会对他所持的观点感到不舒服。列文只好同意暂不讲授必修课。⑧ 关于列文暂停讲授必修课一事，在接受《高等教育纪事》的采访时，哈勒斯顿校长表示，列文是自己决定停止这一课程教学的。他本人则认为列文今后也不适合继续讲授必修课。列文则表示，自己是在被迫的情况下才同意暂停教学的，原因是，如果他继续授课，哲学系将要求其他教授停课，并让学生在停课和继续上课之间做出选择。另外，他也从未在课堂上向学生传播他的观点。在采访中，列文说自己可能诉诸美国大学教授协会的帮助。《高等教育纪事》同时采访了美国大学教授协会的副秘书长库兰。库兰认为，在未了解列文事件详情的状况下，协会不会采取任何立场，但他讲述了协会在1974年为斯坦福大学物理学家肖克利辩护的案例。肖克利也是因为坚持黑人智力低于白人的主张，而被一些学院阻止发表演讲。⑨在那个案件中，法院最后判定肖克利胜诉。
